Author name: Mohmed

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي معجزة توالي هدم الأصنامبيان معجزة للنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم عند فتح مكة من جهات :الأولى : توجيه السرايا نحو هدم الأصنام بعد أن كانت هذه السرايا تدافع عن النبوة والتنزيل.الثانية : وجوب هدم الأصنام وان تحمل النبي صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة الأذى

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تدل آيات القرآن والسنة النبوية القولية والفعلية والوقائع على أن الإسلام دين السلام والأمن المجتمعي ، إذ نزّهت البعثة النبوية الجزيرة من سفك الدماء والغزو والإقتتال بين القبائل ، وصاروا إخوة في الإيمان بعد أن تكرر هجوم وغزو المشركين للمدينة المنورة في معركة بدر ، وأحد ،

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تنزيه يوسف (ع)من إعجاز القرآن تنزيه ساحة الأنبياء ، وبيان عصمتهم والدفاع عنهم , فالمتبادر أن دخول السجن عقوبة عن معصية ومخالفة للأصول والقواعد العامة ، فنزل القرآن ببيان حقيقة وهي أنه قد يدخل السجن ظلماً البرئ وسجين الرأي , والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر .وأن يوسف

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي حفر زمزم برؤيا عبد المطلببئر زمزم بئر ماء في البيت الحرام يبعد عن الكعبة الشريفة (21) م من جهة الشرق بصحن الطواف ، وهو أشهر بئر على الأرض ، ويتصف بالبركة ، وهي بئر قديمة يرجع تأريخها إلى نحو 2000 سنة قبل الميلاد ، عندما ترك إبراهيم

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ذكر أنه لما وقعت الحرب بين مصر والحبشة أيام الخديوي إسماعيل (1830-1895) وتوالت الخسائر في جيش مصر .سأل الخديوي إسماعيل شريف باشا ماذا نصنع ، قال نلجأ إلى صحيح البخاري يقرأه علماء أطهار الأنفاس فجمعوا صلحاء العلماء في الأزهر ، وأخذوا يتلون صحيح البخاري أمام القبلة القديمة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي سلام عليكم شيخنا الفاضل أسعد الله اوقاتك وحفظكم لنا وأعطاك الصحة والسلامة ، ممكن جواب لمسألة في مجال الارث.امرأه تزوجت برجل وانـجبت منه طفلا ثم تطلقت وتزوجت آخر وانـجبت من الثاني تسعة وزوجها الثاني غني ثم توفت وتوفى زوجها فهل يرث الطفل من الزوج الاول من حصتها

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي بفيض ومدد من عند الله عز وجل صدر الجزء الستون بعد المائتين من تفسيرنا (معالم الإيمان).ويختص بقانون (آيات السلم محكمة غير منسوخة) وهو من مصاديق [وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ] .فالنبي محمد (ص) حامل لواء السلم والتعايش المجتمعي وهو الرحمة المهداة للناس جميعاً , من حين البعثة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد بعث الله عز وجل الأنبياء والرسل وعددهم مائة ألف وثلاثة وعشرون ألف نبي ، ولم يُقض على عبادة الأصنام ، ونصبت ثلاثـمائة وستون صنماً في المسجد الحرام ، فبعث الله عز وجل خاتم النبيين النبي محمداً (ص) فأرادت قريش قتله ، وأحكموا خطة الهجوم عليه في

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي مرفق كلمة الأستاذ الفاضل فراس الناهي في تعظيم منه لشعائر الله وثناء على آية الله العظمى السيد السيستاني وبيان وتقريظ على فتوى المرجع الطائي (حرمة تقسيم المسلمين إلى سنة وشيعة) الصادرة بتأريخ الأول من محرم 1429 أي قبل سبع عشرة سنة.العدد : 179/24 في 27/6/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي مرفق نص فتوى (جواز تولي المرأة القضاء وفق قوانين ومواد منصوصة) الصادرة في سنة 2012م.العدد : 178/24 في 26/6/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من مقدمات بيعة الغدير نزول قوله تعالى [وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ] إذ جمع النبي (ص) أربعين شخصاً من بني عبد المطلب وأنذرهم وأخبرهم عن نبوته ولزوم طاعته وقال (ومَن يواخيني ويؤازرني ويكون وليّي ووصيي بعدي ، وخليفتي في أهلي ويقضي ديني ، فسكت القوم ، وأعاد ذلك ثلاثاً

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تقسم سور القرآن تقسيماً استقرائياً إلى قسمين:الأول : السور المكية التي نزلت قبل هجرة النبي محمد (ص) وإن نزلت خارج مكة .الثاني : السور المدنية وهي السور التي نزلت بعد هجرة النبي إلى المدينة وإن نزلت خارج المدينة مثل آية إكمال الدين [الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون الرحمة والإحسان من خصال خليفة الأرضلقد كانت وستبقى نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم رحمة ورأفة للناس جميعاً ، قال تعالى [وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ].ومن الرحمة دخول الإسلام وإقامة حدود الله ، والتحلي بالأخلاق الحميدة ، والعمل بمنهاج السنن الرشيدة في حال الضعف والقوة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قالت أم الفضل بنت الحارث زوجة العباس بن عبد المطلب للنبي صلى الله عليه وآله وسلم رأيت رؤيا اعظمها ان اذكرها لك. ولكنه لم يمض معها في إنكارها والإقلال من أهمية الرؤيا كطريق لاستبعاد رموزها عن الاقتراب من واقع الحدوث وجريان الامور.فقال: اذكريها. وقولـه هذا عبرة للمسلمين

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال تعالى [قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى] لبيان أن إسداء المعروف لأهل البيت والإحسان إليهم فيه أجر عظيم لفعل المعروف بذاته ولقصد التقرب إلى رسول الله والعمل بمضامين الآية أعلاه, والنسبة بين اصطناع المعروف والمودة عموم وخصوص مطلق ، فكل معروف هو مودة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تقريظ العلامة الشيخ علي الجليحاوي / إمام مسجد الإمام علي / الديوانية / على الجزء (261) من معالم الإيمانالأستاذ الأجل، العالم الفذ، المرجع الكبير الشيخ صالح الطائيالسلام عليكم ورحمة اللهنتوجه إليكم بأسمى عبارات التهاني والتبريك بعيد الاضحى وعلى هذا الإنـجاز العلمي المتميز، والمتمثل في إصدار الجزء الـ261

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي أسماء أيام المناسك1- يسمى اليوم العاشر من ذي الحجة: يوم النحر قال تعالى [وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ].2- سمى اليوم الحادي عشر من ذي الحجة: يوم القَرّ، سمي به لأن وفد الحاج يقرون ويستريحون فيه بمنى بعد تعب يوم التروية ويوم عرفة ويوم

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي عندما غزا عشرة آلاف من المشركين مدينة رسول الله (ص) في شوال من السنة الخامسة للهجرة حفر هو وأصحابه خندقاً ، وجعل على كل عشرة من الصحابة عريفاً ، وعلى كل عشرة عرفاء رقيباً.وتشاح المهاجرون والأنصار في سلمان الفارسي ، ترى لماذا يقول كل فريق أنه منهم

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي سميت مزدلفة لوجوه:1- لازدلاف الناس أي إقترابهم إلى منى بعد الإفاضة من عرفات(ويقال: ازدلف الرجل: تقدم في قرب إلى الشيء).2- لمجيئ الحاج في زلف من الليل، أي ساعة بعد ساعة, ويقال: مضت زلفة من الليل أي طائفة منه.3- لأن جبرئيل عليه السلام إزدلف إلى المشعر الحرام.4- قال

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الوقوف بعرفاتوهي الموضع المبارك المعروف ويبعد عن البيت الحرام نحو (24) كيلو متراً تقريباً، وقد ذكرتُ في رسالتي العملية (مناسك الحج) واحداً وسبعين وجهاً لتسمية عرفة منها :الأول : لأن آدم إعترف على عرفات بذنبه لما أمره به جبرئيل (ع) فصار الإعتراف بالذنوب على عرفة سنة في

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ذكرى استشهاد الإمام محمد الباقر (57 – 114) هجرية والذي استمرت إمامته (19) سنة بعد والده الإمام علي بن الحسين عليهما السلام ، ولقَّبه النبي محمد (ص) بالباقر قبل أن يولد أي المتوسع والمتبحر بالعلم يبقره بقراً ، لذا استفادت كل المدارس الإسلامية من علوم الإمام الباقر

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي سُمي اليوم الثامن من ذي الحجة بيوم التروية لوجوه:1- إن جبرئيل (ع) أتى إبراهيم (ع) وقال له يا إبراهيم إرتو من الماء لك ولأهلك، ولم يكن بين مكة وعرفات ماء.2- لأنهم كانوا يستقون من مكة الماء عند الخروج الى عرفة التي ليس فيها ماء، و(عن الصادق عليه

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ننشر أدناه فتوى العصر بعدم شمول السيارة والطائرة والقطار بحرمة التظليل والتي صدرت من مكتبنا قبل عشرين سنة ، وفي ختامها الفتوى بهذا الخصوص من ثلاث مسائل.وهي مدرسة في الإستدلال واستنباط الحكم الشرعي والحمد لله ندعو عشاق حج بيت الله الحرام ، وطلبة العلم إلى قراءتها.العدد :

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي مواطن التحليليقال حل المحرم يحل حلالاً: إذا حل له ما حرم عليه من محظورات الحج، ومواطن التحليل ثلاثة:الأول: يحل على المتمتع بعد الحلق والتقصير كل شيء إلا الطيب والنساء ، وكذا الصيد ولكنه من جهة الحرم وحرمته.الثاني: من مواطن التحلل: إذا طاف المتمتع للحج بعد مناسك منى

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الحلق والتقصيرالثالث من أفعال منى الحلق أو التقصير ، قال تعالى [مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ]يجب الحلق أو التقصير على التخيير بمنى بعد ذبح الهدي ، وقبل المضي إلى الطواف، ووقته إلى آخر أيام التشريق وإن كان الأحوط أن يكون في يوم النحر بعد الذبح.يتخير بين الحلق والتقصير، والحلق

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي كيفية حج التمتعالأول: الإحرام في أشهر الحج وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة من الميقات بالعمرة المتمتع بها إلى الحج.الثاني: يدخل مكة فيطوف بالبيت الحرام سبعاً وهو طواف العمرة.الثالث: يصلي ركعتي الطواف في المقام.الرابع: السعي بين الصفا والمروة سبعاً.الخامس: تقصير الشعر، فتنتهي حينئذ اعمال عمرة التمتع ويحل

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ثبوت الهلاليثبت الهلال بأحد أمرين :الأول: البينة الشرعية وهي خبر عدلين بأنهما رأيا الهلال سواء شهدا عند الحاكم وقبل شــهادتهما أو لم يشهدا عنده، أو شهدا ورد شهادتهما , فكل من شهد عنده عدلان يجوز بل يجب عليه ترتيب الأثر من الصوم أو الإفطار ، أو تعيين

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال الله تعالى في يوسف عليه السلام [حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا] والمراد من (الهلاك) هو الموت ، قال تعالى [كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ].فكما انـجاه الله من إخوته وغيابة الجب والسجن فانه سلّمه من القتل وذكر أن يوسف (ع) عاش مائة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من بين علل تسمية البيت الحرام بالعتيق أن الله أعتقه وحرره من نير الجبابرة، كما حصل لأبرهة ملك الحبشة إذ أنه أقام بصنعاء اليمن كنيسة ضخمة ليحج إليها العرب، ولكنه عجز عن صرفهم عن الكعبة، فسار إليها بجيش عظيم لهدمها فلحقته الهزيمة والعار والخزي كما في سورة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي النسبة المنطقية بين الذين آمنوا والمؤمنين عموم وخصوص مطلق ، فالمؤمنون أخص وأكمل في الإيمان والتقوى بتصديقهم بالجنان (القلب) وعملهم بالأركان (الجوارح) فالإيمان سور جامع للإعتقاد الجازم والقول والعمل ، أما الذين آمنوا فهم الذين نطقوا الشهادتين وأظهروا الإيمان ، قال تعالى [يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي بلطف ومدد من عند الله عز وجل صدر الجزء الستون بعد المائتين من (معالم الإيمان في تفسير القرآن) وهو الجزء رقم (11) الذي يختص بقانون (آياتُ السلمِ مُحكمة غير منسوخةٍ) وأدناه نسخة PDF بمجموع الكتاب .العدد : 146/24 في 25/5/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الجليل ربي يحفظكم ويسلمكم بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين .سؤال لطفاً وفضلاً ما هو الدليل القرآني على دية المرأة نصف دية الرجل ، مع الشكر الجزيل بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ التاريخ : 23/5/2024 السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالدية هو المال

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي وفي حج بيت الله الحرام تثبيت عملي لوحدة المسلمين، ونبذ للفرقة والخصومة ، والحج من مصاديق قوله تعالى [وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا] وهو سلاح ظاهر وعرض لبيان عز المسلمين وإلتقاء قلوبهم وإنتفاء أثر الحواجز والحدود والفوارق الإجتماعية واللسانية بينهم، وآلة المحبة والودّ إذ تجمعهم التلبية

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي حج بيت الله الحرام عنوان الفضيلة وفعل جوارحي لتهذيب السجايا والطباع لما فيه من صبغة عبادية جماعية ، وقصد ورجاء الثواب والفضل الإلهي، وهو باعث نوعي على الصلاح ، وقهر القوة الشهوية والغضبية ، وسعي مبارك ودفعي للسعادة الحقيقية ، وبلوغ مراتب السمو والرفعة بإتيان فريضة واجبة.العدد

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الحاكم والمفتي والمجتهد والفقيه والقاضي لها معنى واحد , ولكن الفرق بينها في الإعتبار والعناوين الإضافية، فالحاكم للزوم حكمه وامضاء أمره، والمفتي لإخباره عن الحكم الكلي، والمجتهد لبذله الوسـع في رد الفروع الى الأصول واستنباطه الأحكام من ادلتها التفصيلية .والقاضي لقضائه وفصله في الوقائع الشخصية .والفقيه لعلمه

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي حج بيت الله الحرام سياحة في عالم الملكوت , وسؤال عملي للتوبة بأداء المناسك والوقوف في المشاعر المباركة والطواف بالكعبة تشرفاً وتزلفاً وطاعة لله عز وجل.والحج عبادة بدنية ومالية مركبة, وسفر روحي وجسدي وعقائدي تتجلى فيه آيات العرفان , وتخترق فيه النفس حجب السموات بسلطان وسلاح (لبيك

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ] تلقينا نبأ شهادة السيد إبراهيم رئيسـي رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية وصحبه الكرام في تحطم طائرة يوم أمس في شمال إيران .نتقدم بالتعازي الصادقة إلى آية الله العظمى السيد علي الخامنئي وإلى الشعب الإيراني الشقيق وحكومته وذوي الذين فجعنا بفقدهم فجأة .لقد

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي [إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ]مع قلة كلمات الآية أعلاه فقد تكررت فيها صيغة الجمع للمتكلم المنفرد وهو (الله) خمس مرات (إنا ، نحن ، الضمير نا في (نزلنا) , وإنا ، لحافظون).وفيه توكيد على الوحدانية, وانحصار القدرة المطلقة بالله عز وجل ، وموضوعية نزول القرآن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الفقه : هو العلم بالأحكام الشرعية الفرعية ، الواقعية والظاهرية، التكليفية والوضعية ، ومسائل الحلال والحرام ، ومنه تحصيل الوظائف العملية للمكلفين بالرجوع إلى الأدلة التفصيلية من أوامر ونواهي قرآنية , وظواهر الكتاب العزيز والسنة النبوية الشريفة والنصوص الواردة عن المعصومين والإجماع ، قال تعالى [وَمَا كَانَ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الإجتهاد : هو تحصيل الحجة على الأحكام الشرعية الفرعية من أدلتها التفصيلية ، وبذل الوسع لإقامة الدليل، وقيد الفرعية لإخراج أحكام أصول الدين والضروريات كوجوب التوحيد والإقرار بالنبوة فهي أحكام شرعية أصولية، وكذا تخرج بهذا القيد مسائل أصول الفقه كحجية ظواهر الكتاب وحجية خبر الواحد، والتعادل والتراجيح،

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي خرج النبي (ص) وأصحابه إلى معركة بدر على النواضح يتناوب الثلاثة والأربعة على البعير الواحد ، وليس معهم من الخيل إلا فرس واحد وعددهم ثلاثـمائة وثلاثة عشر (77) من المهاجرين (236) من الأنصار.وحامل اللواء الإمام علي بن أبي طالب (ع) وليس معهم إلا ثـمانية سيوف وستة أدرع

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي نسبة العموم والخصوص المطلق بين الوحي إلى النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ونزول القرآن عليه ، فالوحي أعم ,ومنه السنة النبوية ، قال تعالى [وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى]. العدد : 135/24 في 14/5/2024

تجلي الإرتقاء الدبلوماسي في رد كريم من وكيل وزارة الخارجية العدد : 134/24 في 13/5/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي أصالة البراءة من الأصول العملية الأربعة ومضمونها براءة ذمة المكلف وعدم انشغالها بشئ إلا أن يثبت بالدليل وتنقسم إلى قسمين :البراءة العقلية : وهي إدراك العقل عدم استحقاق العقوبة مع عدم البيان , ومع الشك في التكليف وعدم الدليل وتسمى بلفظ شائع غير مناسب وهو (قبح العقاب

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ورد في الجزء (251) من تفسيرنا (معالم الإيمان) البيان والبرهان في كل من :الأول : قانون التضاد بين الشكر لله وبين الإرهاب . ص168.الثاني : قانون السنة النبوية حرب على الإرهاب. ص178العدد : 132/24 في 11/5/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي العصا أعظم معجزات موسى عليه السلام في موضوعها ومصاحبتها له ، وإنتفاعه وبني إسرائيل منها وحضورها كـأمر خارق للعادة قاهر للسحر في تعضيد سماوي لرسالته ، وهي أكثر معجزات موسى ذكراً في القرآن ، ووردت بصيغة عصاك ست مرات ، وبصيغة ضمير الغائب (عصاه) ثلاث مرات ،

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال تعالى [وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا] ومعنى خصيماً أي معيناً ، واللام هنا لام الإختصاص ، ويلحق العلماء والملوك والقضاة والمسلمون جميعاً بالنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم في موضوع هذه الآية والنهي الوارد فيها ، وهي من آيات السلم لمنعها من الإجحاف والظلم ومقدمات الفتنة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون المعجزة توليديةمن لطف الله عز وجل بالناس التعدد والتوالي بالنعمة المتحدة وردفها بنظائر من النعم ، وحجب الموانع التي تحول دون وصولها إليهم ، ومن أبهى النعم المعجزات التي جرت على أيدي الأنبياء , والأرزاق المتصلة للناس جميعاً.العدد : 129/24 في 8/5/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي معجزة سرعة الضوءمن بديع صنع الله عز وجل إنتقال الضوء بسرعة فائقة تفوق الخيال ، فمع بعد الشمس عن الأرض بـ(149) مليون كم فان الضوء يقطعها في 8,3 دقيقة ، فهذه السرعة معجزة كونية لا يقدر عليها إلا الله تعالى وهو من مصاديق قوله تعالى [إِنَّ اللَّهَ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من الإعجاز في القرآن وصف إبليس بأنه عدو مبين لآدم وحواء ، وللناس عامة والمسلمين خاصة .فاذا كانت عداوة إبليس لآدم وحواء أخرجتهما من الجنة ، فان عداوته لبني آدم أشد لأنه يقود الذين يتبعونه إلى النار .وقد تكرر لفظ [عَدُوٌّ مُبِينٌ] في القرآن سبع مرات ،

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي فضل شجر وثـمار الجنة كفضل الجنة على الدنيا ، قال تعالى [فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ * وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ].فكل شجر الجنة من عروقه وسيقانه وأغصانه ثـمر مأكول وليس لها غلاف مثل الباقلاء والبطيخ والرمان ، بل كلها لذيذة في الأكل والشرب والشم [فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الإمام جعفر الصادق عليه السلام (80 – 148) هجرية.هو الإمام السادس ، وفترة إمامته (34) سنة ، وكان الرائد في علوم الفقه والتفسير والكلام.وقال الحسن بن علي الوشاء (أدركت في هذا المسجد –أي مسجد الكوفة- تسعمائة شيخ كل يقول حدثني جعفر بن محمد) أخذوا منه العلوم باقامته

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لما تم النصر للنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه في معركة بدر في شهر رمضان من السنة الثانية للهجرة نزل القرآن بأمرهم وأجيال المسلمين بالتقوى ، ومنها حسن الخلق عند النصر والغلبة ومطلقاً ، قال تعالى [وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يبين قوله تعالى [وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ] قانون مصاحبة الخلق الحميد لسيرة النبي محمد (ص) في كل أحواله ، وفيه دعوة يومية متجددة للمسلمين والمسلمات بالإقتداء به ، وفيه الأجر والثواب الذي يرغبون فيه ، قال تعالى [لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ].العدد : 123/24

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من رحمة الله تعالى بالناس قانون زوال ملك الضلالة والكفر كيلا يكون آلة للإغواء النوعي العام للناس وغلبة مبادئ الكفر والجحود على اكثر حالات المجتمعات ، لقانون منع انتشار مناهج الجهالة والغواية، قال تعالى [قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي النسبة بين الأنبياء والرسل عموم وخصوص مطلق من جهة العدد والكثرة ، فعدد الأنبياء (124) ألف نبي ، وعدد الرسل (313) رسول.ومما يدل على هذه النسبة آيتان متجاورتان [وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا][ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون تفضيل النبي محمد (ص) على الأنبياء بمنع رسالته سطوة واستبداد الملك الظالم على الحكم إذ صار القرآن والسنة النبوية مصدر التشريع والحكم والزاجر المتجدد عن إدعاء الطاغوت الربوبية.العدد : 120/24 في 29/4/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ورد قوله تعالى [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] في القرآن تسعاً وثـمانين مرة ، وكل واحدة منها ثناء من الله عز وجل على المسلمين والمسلمات ، وشهادة لهم بالإيمان ، إلى جانب تعقب الأوامر والنواهي لهذا النداء ومنه [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد حاولت قريش ثني النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن دعوته إلى الإسلام بالترهيب ، والحصار لبني هاشم ، والتعذيب لأصحابه ، مع الترغيب أحياناً .ولما شاع الإسلام في مكة ، وتناهت إلى أسماع قريش بيعة العقبة وأن إشعاع الإسلام وضياء آيات القرآن انتشر خارج مكة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ينفي قوله تعالى [وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى] ما ذهب إليه بعض الفلاسفة كالعالم الألماني نيتشه الذي نسب اليه القول بان الأخلاق من صنع الضعيف وليس هي جزء من الفطرة.وأن الرحمة والإحسان والصبر هي حيلة ابتكرها الضعفاء لينالوا بها منافع من الأقوياء لتعذر نيلها بالقوة.واستدل بأن الضعيف إذا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون حمل المشركين النبي (ص) على الهجرة وبال عليهم ، وبداية هلاكهم ، وزوال سلطانهم ، وهو الذي تم على مراتب ، وتنجز في فتح مكة .وهو من معاني قوله تعالى [إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ] إذ نزلت هذه الآية على النبي (ص) وهو

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي بتأريخ 16/4/2024 طرحنا سؤالاً عن (كلمة جمع) من كلمات الأحكام وردت في القرآن (12) مرة ، منها (6) مرات في آيتين متجاورتين .والجواب الكلمة هي (حدود) في (حدود الله) والآيتان هما 229 ، 230 من سورة البقرة .العدد : 115/24 في 24/4/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي القلم والسيف بين التنزيل والشعرتتجلى نعمة نزول القرآن على النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وبقائه سالماً من التحريف والزيادة والنقصان بدخول أفواج الناس في الإسلام وتلاوة آيات القرأن ، ولا يصح مطلع بائية أبي تمام (حبيب بن أوس الطائي 188- 231 هجرية من البسيط بخصوص

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون إحاطة الأمثال القرآنية بالوقائع إلى يوم القيامة إذ ورد قوله تعالى [وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ] بصيغة العموم الإستغراقي المتجدد (للناس) في كل زمان ، وهل هو من الشواهد على سلامة القرآن من التحريف ، الجواب نعم .العدد : 113/24

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من رسالتي العملية (الحجة) 5/58(مسألة 277) بين كل من النسب والمصاهرة والرضاعة عموم وخصوص من وجه ، فمادة الإلتقاء القرابة ومادة الافتراق في النسب الاتصال النسبي، وفي المصاهرة المزاوجة، وفي الرضاعة الرضاع بشروطه الذي يقوم مقام القرابة من غير نسب أو نكاح، فكما تحرم عليك أم زوجتك

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد صدر لنا والـحمـد لله سبعـة عـشر جـزءً مـن مـعالم الإيـمان في قـانون(التضاد بين القرآن والإرهاب)وفيها أكثر من ألفي قانون منها :1- قانون المنافاة بين الحكمة والإرهاب .2- قانون القيام بعمل إرهابي عقوق للوالدين وسبب لجلب الذم واللعنة لهما.3- قانون سلامة آيات الصفح من النسخ.4- قانون التضاد

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال تعالى [وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ] وهل شاركهما أحد من الناس في نقل الحجارة من جبل أبي قبيس , ورفع قواعد البيت ، المختار لا ، لظاهر الآية ، وللنصوص في منطوقها ومفهومها ، نعم شارك جبرئيل عليه السلام في تعيين مكان البيت ونقل

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي صدور الجزء (260) من التفسيرلقد جعل الله عز وجل القرآن المعجزة الأكبر ، تفيض العلوم من ثنايا كلماته , والصلة بين آياته ، لتكون الدنيا دار العبادة , والذكر ، والسلم المجتمعي .وقد تم بفضل من الله تأليف الجزء (260) من معالم الإيمان وهو بعنوان(آيات السلم محكمة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي النسبة بين الوحي والقرآن عموم وخصوص مطلق ، فالوحي أعم ومنه السنة النبوية .وقال النبي محمد (ص) (أوتيت الكتاب ومثله معه) فالى جانب نزول جبرئيل بآيات القرآن فانه يأتي للنبي (ص) بالسنن والإحتجاج ونحوه.العدد : 108/24 في 17/4/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي سؤال مع هدية قرآنيةكلمة جمع من كلمات الأحكام وردت في القرآن (12) مرة منها (6) في آيتين متجاورتين ، فما هي هذه الكلمة والآيتان .هدية الجواب الصحيح مصحف مع (25) جزء من (معالم الإيمان) ورسالتنا العملية (الحجة) خمسة أجزاء .لبيان أن الأسئلة القرآنية المترشحة عن إعجازه أعم

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون ملازمة كلمة التوحيد للناس في كل يوم وليلة من أيام أبينا آدم وإلى أوان النفخ في الصور لقوله تعالى [وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ] ليحمل المسلمون لواء التوحيد بالتقيد بأحكام القرآن وأداء الفرائض العبادية ، ومنها صلاة كل مسلم ومسلمة في الأجيال المتعاقبة خمس مرات

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون نهي المؤمنين عن العزلة عن قومهم إذ أن الناس يحتاجون إليهم في التبليغ , وبيان الأحكام بالقول , والفعل كأداء الصلاة والصيام وإخراج الزكاة , وذكر معجزات النبوة.العدد : 105/24 في 14/4/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من وجوه تفضيل النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم الغيرية تعاهد أجيال المسلمين الصلاة بأوقاتها وبالكيفية التي نزل بها الوحي , والتسليم بالثواب العظيم للصلاة جماعة وفراداً , وقوله (ص)(الصلاة عِماد الدين)البحار 74/75.والعِماد ما تعتمد وترتكز عليه الخيمةُ والبيت ، لبيان منافع الأعمال العبادية ، وقبول

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد جنـّد المشركون الشعراء في معارك الإسلام الأولى لتحريض القبائل على قتال النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم .وكانت القينات في الطريق إلى بدر ، ونساء قريش في ميدان معركة أحد ينشدن الأشعار ، منها قول هند بنت عتبة زوجة أبي سفيان قصيدة مطلعها :نـحن بنـات

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي صلاة العيدوهي سنة نبوية ، قال تعالى [قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى * وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى] وتصلى أول يوم من شوال ، والعاشر من ذي الحجة في المساجد والساحات إلا في مكة فتصلى في المسجد الحرام حصراً كيلا يخلو من المصلين والطائفين .وتؤدى بعد طلوع الشمس بنحو

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد لاقى النبي النبي محمد (ص) وأهل بيته وأصحابه أشد الأذى من كفار قريش في مكة وشدة حصارهم له ولبني هاشم.وهاجر (83) رجلاً و(19) امرأة منهم إلى الحبشة لسلامة دينهم وأنفسهم ، وأراد المشركون قتل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في فراشه فهاجر في ذات الليلة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يرجى عزل واخراج زكاة الفطرة الآن الى ما قبل زوال يوم غد الأربعاء ودفعها للفقير المستحق ، عن كل فرد من الأسرة (2000) الفا دينار في العراق ، فاذا كان عدد أفراد الأسرة خمسة تكون زكاتهم عشرة آلاف دينار ، وإن كان بعض أفراد العائلة غير موجود

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الدنيا دار النداء السماويمن رحمة الله بالناس جميعاً قانون جعل الدنيا دار النداء اليومي للإيمان فلا يمر يوم على الدنيا إلا وهناك نداءات متكررة للإيمان تخاطب العقل والحواس منها التنزيل والآيات الكونية من وجوه:الأول : الآيات الكونية الثابتة كالسماء والأرض .الثاني : الآيات الكونية المتعاقبة كالليل والنهار

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يتجلى في النقل والعقل : القبح الذاتي والغيري للظلم ، وهو ضد للعدل والإحسان الذي تستأنس به النفوس ، وضد الفطرة وقوانين الإرادة التكوينية .وفي حديث ابن عباس قال النبي محمد (ص) لمعاذ حين بعثه إلى اليمن (واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب).العدد :

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي إلى/فضيلة الدكتور السيد وليد بن عزّ الدّين الهمّامي “حفظه الله”جامعة الزيتونة بتونسالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهنبعث لشخصكم الكريم هدية الجزء التاسع والخمسين بعد المائتين من تفسيرنا للقرآن ، وجميع كتبنا الفقهية والأصولية وفي علم التفسير على موقعنا (www.marjaiaa.com).أما بخصوص أسئلتكم الكريمة فالجواب كالآتي :يجوز تدخل الطب الحديث

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون مصاحبة ملكة الصبر للأنبياء ، إذ يتحلى كل نبي بأبهى مصاديق الصبر والتحمل في طاعة الله، ودعوة الناس للإيمان، وهذا الصبر بمدد وعون من الله عز وجل ، قال تعالى [فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ].من الجزء 259 من معالم الإيمانالعدد : 96/24 في 5/4/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي معجزة إيمان طائفة بكل نبي ، وهذه الطائفة من الكلي المشكك في كثرة أو قلة أفرادها .وهل من موضوعية للمعجزة العقلية في زيادة أعداد المؤمنين برسالة النبي محمد (ص) ، الجواب نعم (قال رسول الله (ص): ما مِنْ نبي إلا وقد أعطي ما آمن على مثله البشر

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من مصاديق كون القرآن معجزة عقلية تجدد بشاراته وإنذاراته كل يوم في مشارق ومغارب الأرض بالوقائع وتلاوة كل مسلم ومسلمة آيات القرآن خمس مرات في اليوم على نحو الوجوب العيني وهو من المصاديق اليومية الحاضرة لقوله تعالى [إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا].العدد : 94/24 في 3/4/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي النسبة بين الحوار والجدال هي العموم والخصوص المطلق ، وأن الحوار أعم ، ويدل عليه قوله تعالى [قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ].فخولة بنت ثعلبة تجادل في مسألتها والنبي (ص) يحاور كمدرسة للأجيال.العدد : 93/24

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي النسبة المنطقية بين البصر والبصيرة هي العموم والخصوص المطلق ، فأولو الأبصار يدركون بحواسهم الآيات الكونية ومعجزات النبوة الحسية ، قال تعالى [يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ].والبصائر البينات والحجج القرآنية ، وأولو البصائر هم أهل النهى ، الذين يتفكرون بالآيات ويخشون الله

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي في حديث صاحب الإمام علي (ع) ضرار بن ضمرة الضبابي في وصفه عندما ألح عليه معاوية .قال : (كان والله بعيد المدى شديد القوى يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويأنس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي عن عبد الله بن مسعود قال : لما برز عليٌ عليه السلام إلى عمرو بن ود ، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: برز الإيمان كله إلى الشرك كله .وكان ابن مسعود يقرأ هذا الحرف [وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ] بعلي بن أبي طالب.العدد : 90/24 في

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من خصائص أولي العقول التفكر في خلق السموات وعظمتها ، ورفعها ، وفي قوله تعالى [خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا] وجهان:الأول : للسماء عمد ، ولكن لا ترُى .الثاني : السماء مرفوعة من غير عمد ، وجملة (ترونها) في موضع حال من السموات ، أي كما ترون

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد تحمل رسول الله (ص) الأذى الشديد من مشركي قريش بسبب تلاوته القرآن في البيت الحرام وفي المجالس واللقاء مع الناس من أهل مكة والمعتمرين ووفد الحاج .لكي تتعاهد أجيال المسلمين القرآن ويصبروا على حفظه والتدبر في آياته والعمل بأحكامه.العدد : 88/24 في 28/3/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي المراد من اللطف في الإصطلاح هو تقريب العبد من منازل الطاعة والإمتثال ، وإزاحة الموانع عنها ، وإبعاده عن المعصية ومقدماتها من غير أن يصل إلى مرتبة الإلجاء ، لإرادة الثواب في التكليف.العدد : 87/24 في 27/3/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ولد الإمام الحسن عليه السلام في بيت النبوة والوحي في السنة الثالثة للهجرة.وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا).و(عن عائشة أن النبي (ص) كان يأخذ حسنا فيضمه إليه ثم يقول اللهم أن هذا ابني وأنا احبه فأحببه واحب من يحبه)تأريخ دمشق

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تدل نسبة وفاة الناس إلى الله عز وجل [وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ] على أن تفويض ملك الموت بقبض الأرواح وكالة وليس تفويضاً تاماً فلا يتصرف ولا يقبض روحاً إلى بأمر وإذن من عند الله ، قال تعالى [قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون مصاحبة العصمة للنبوة ، فكل نبي معصوم ، وهو من الشواهد الحسية في تنزه الأنبياء عن صغائر الذنوب وكبائرها .ترى هل الوحي معجزة ذاتية لا يعلم بها إلا النبي نفسه ، أم أنه معجزة جلية بما يترشح عنها لتكون حجة على الناس ، المختار هو الثاني.العدد

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي هل كثرة المساجد وانتشارها في أقطار الأرض من المعجزات الغيرية للنبي محمد (ص) ، الجواب نعم ، وهذه المعجزة في نماء طولاً وعرضاً.وهل هو من مصاديق [الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ]

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي النسبة بين الصحابة وبين المهاجرين والأنصار عموم وخصوص مطلق ، فالصحابة أعم ، والمختار أن الصحابي هو المسلم الذي رأى النبي محمداً (ص) وهو مسلم ، فلو رأى شخص كافر النبي محمداً (ص) في مكة ثم أسلم هذا الشخص ولكنه بعد إسلامه لم ير النبي (ص) فهو

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ليس من حد لفضل الله عز وجل على الأنبياء عامة ، والنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم خاصة ، وفي خطاب إلى النبي محمد (ص) قال تعالى [وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا] ، فتوالت المعجزات عليه ، وصاحبته في دعوته إلى الله عز وجل .وكل آية

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الحمد لله الذي لا تنفد خزائنه .ومنها فضله علينا بصدور الجزء (259) من معالم الإيمان ويختص بتفسير الآية (193) من آل عمران ، ونطبع أجزاءه المتتابعة على نفقتنا الخاصة وهو من أفضل موارد الخمس والحقوق الشرعية, وفيه النماء والبركة.العدد : 80/24 في 20/3/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ومن معجزات النبي محمد (ص) الغيرية انفراد أجيال أمته بذكر الله في كل الأحوال التي يكون عليها الفرد الواحد منهم ذكراً أو أنثى قائماً وقاعداً ، فلم يمنع العمل والإشتغال في النهار من الذكر وأداء الصلاة اليومية في أوقاتها على كل حال.ولا ينسى الذكر عند الإستلقاء وإرادة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي هل تعلم أن تلاوة القرآن تنمي ملكة التقوى عند المسلمين.وتستأصل النفاق وتطرد الفجور.وعن الإمام الباقر عليه السلام (لكل شئ ربيع وربيع القرآن شهر رمضان)البحار 89/213.ويصدر بعد يومين إن شاء الله الجزء (259) من معالم الإيمان.العدد : 78/24 في 18/3/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يأتي الحديث النبوي بصيغة الجملة الخبرية ولكنه حجة ، وشعبة من الوحي ووثيقة كاشفة.إذ ورد (عن أبي أيوب الأنصاري قال : قال رسول الله (ص) : صلت الملائكة علي وعلى علي سبع سنين وذلك أنه لم يصل معي أحد غيره) تأريخ دمشق 42/39.لبيان سبق إيمان الإمام علي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال موسى (ع) [وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ].وقال النبي محمد (ص) [وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ] .لبيان شهادة وتعضيد النبي محمد للمسلمين والمسلمات ، وفيه مقدمة لشفاعته لهم يوم القيامة .قال (ص) (ادّخرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي).العدد : 76/24 في 16/3/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد ختم النبي محمد (ص) خطبته الخالدة في حجة الوداع في السنة العاشرة بقوله (لِيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلَّغٍ أَسْعَدُ مِنْ سَامِعٍ).أي ينتفع منها ويفهمها من لم يحضر الموسم ويسمع الخطبة أكثر من بعض من حضرها ، وفيه ثناء على أجيال المسلمين.وبيان وجوب قيام الصحابة بتبليغ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال النبي (ص) للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة يوم القيامة.والبصمة أدناه من السيد هشام الموسوي الذي تطوع مشكوراً بترجمة الجزء (244) من معالم الإيمان ويقع في (التضاد بين القرآن والإرهاب) جعلت لنا اليوم فرحة ثالثة .وفيه دعوة عالمية لترجمة (259) جزءً من هذا السِفر.ونطبعه على نفقتنا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي النص والإجماع على إفطار الحائض وقضائها الصوم بعد شهر رمضان ولا تقضي الصلاة .والمختار في العلة أن وقت الصلاة يستغرقه الحيض كما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس ، فلا تجب إعادة الصلاة ، أما الصيام فكل أيام الشهور الأخرى بعد رمضان مناسبة للقضاء ، قال تعالى [فَمَنْ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي عن رسول الله (ص) : الصيام جُنّة) أي واقية وأمن ، ويحتمل الحديث وجوهاً:الأول : القدر المتيقن أن الصيام واقية من النار .الثاني : الصيام واقية من الأمراض وحرز من الآفات في الدنيا.الثالث : إرادة المعنى الأعم ، وأن الصيام واقية وأمن في النشأتين.والصحيح هو الأخير، لأصالة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ذكر النبي (ص) باسمه خمس مرات ، أربعة باسم محمد ، والخامسة باسم أحمد وذكر بصفة النبي ، والرسول ، والأمي ، والمنادي .وورد قوله تعالى [يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ] في القرآن ثلاث عشرة مرة منها الخطابات الخاصة مثل [يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ]

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يتوارث عندنا أحياناً في الحوزات أن القرآن قطعي الصدور (الثبوت) ظني الدلالة إنما هو قطعي الدلالة، ومنه آيات الفرائض العبادية وآيات المواريث والقصص والأمثال مما يمتنع معه الإجتهاد والرأي فهو قطعي الصدور ، قطعي الدلالة ، فان ترد كلمتان أو ثلاثة يختلف في معناها مثل [قُرُوءٍ] من

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من أسماء النبي محمد (ص) التي لم تذكر ويبيّن معناها (المنادي) لقوله تعالى [رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا] وفي تفسير هذه الآية يصدر قريباً بفيض من الله الجزء (259) من معالم الإيمان. العدد : 69/24 في 9/3/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/المرجع الصالح الطائي جميع حروف القرآن ثلاثـمائة وثلاثة وعشرون ألف حرف وستمائة وأحد وسبعون حرفاً) (323671).وفي قراءة كل حرف منها عشر حسنات . من الجزء (255) من معالم الإيمانالعدد : 68/24 في 8/3/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائيالرؤيا الصادقة صلة بين الله عز وجل والعبد ، وهي فضل ورحمة الله وبشارة وإنذار ، ولا يجوز الكذب في الرؤيا لما ورد عن رسول الله (ص) أنه قال (من أعظم الفرية – ثلاثا – أن يفتري على عينيه ، أن يقول قد رأيت ولم ير ، وأن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي هل خرج بعضهم مع المشركين في معركة بدر فصار مسلماً ومع النبي (ص) في معركة الأحزاب ، الجواب نعم ، دون العكس.وكل منهما معجزة للنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم فليس من مسلم قاتل مع النبي (ص) يوم بدر وصار مع المشركين , لقانون انتفاء الإرتداد

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي أيهما أعظم وأكثر نفعاً نزول القرآن أم هبوط الملائكة , المختار هو الأول ، فهو الحجة العظمى التي تهدي إلى سواء السبيل ، والشاهد العقلي المتجدد كل يوم على صدق نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وعلى قانون هبوط الملائكة المتكرر إلى الأرض ، قال تعالى

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد وقعت معركة أحد يوم السبت النصف من شوال من السنة الثالثة للهجرة ، ومع شدة خسارة المسلمين إذ فقدوا سبعين شهيداً ، فقد انسحب جيش المشركين الذي يتألف من ثلاثة آلاف رجل في ذات يوم المعركة عائدين إلى مكة بخيبة وإنكسار ، وهذا الإنسحاب معجزة غيرية

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تناجى رؤساء قريش لعقد اجتماع عام في دار الندوة للتصدي لدعوة النبي (ص) للتوحيد والنبوة , وبعد التشاور اتخذوا قراراً بقتله في فراشه بخطة وتدبير خبيث ، بأن تشترك بيوتات قريش كلها في قتله حتى يعجز بنو هاشم عن الأخذ بثأره فيرضون بالدية.لقد كان النبي محمد صلى

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي البحث الخارج أعلى مراحل الدراسة في الحوزات العلمية ويتقوم بالإستقراء والاستنباط والإستدلال من القرآن ونصوص العصمة , وليس هو قراءة في الكتب أو الهاتف , ولا يحل الذكاء الإصطناعي وموسوعيته مع هناته وجموده على النص محل الأستاذ في الجملة ، ولقد تسابق العلماء في اجتهادهم وإبداعهم فتركوا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي عندما خرج النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم من مكة مهاجراً وبلغ الجُحفة في طريقه إلى المدينة نزل عليه قوله تعالى [إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ] وهو بشارة عودته إلى مكة سالماً فاتحاً لها من غير قتال .ولأن هذه الآية نزلت في الطريق

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يكون يوم الثلاثاء 12/3/2024 أول أيام شهر رمضان إن شاء الله ، ويطل الهلال ليلتئذ عالياً ، ويبقى بعد الغروب ساعة و(18) دقيقة.يستحب الإستهلال، وتثبت رؤية الهلال بشاهدين عدلين ، ويتضاءل الخلاف هذه السنة (1445) في رؤية هلال رمضان وشوال إذ تلتقي رؤية الهلال في كل منهما

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد قرن الله عز وجل برّ الوالدين بعبادته لبيان موضوعيته في النشأتين ، وأنه طريق سالكة للعبادة ، وسبب ليرثها اللاحق من السابق ، قال تعالى [وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا].وحسن معاملة الوالدين واللطف بهما من الآداب والخلق الحميد ، ليكون من إعجاز القرآن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الأخوة بين النبي (ص) والإمام علي أخوة إيمان ، والمراد من المنزلة هي الولاية ، وقد وصف القرآن الإمام علي عليه السلام بأنه نفس رسول الله ، قال تعالى [فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الحمد لله الذي جعل الصبر ملازماً للنبوة وشاهداً عليها ، إذ اشتد أذى كفار قريش للنبي (ص) ومنه الحصار الإجتماعي والإقتصادي على بني هاشم لثلاث سنوات من السنة السابعة للبعثة ، ثم أرادوا قتله في فراشه , فبات الإمام علي (ع) في فراشه , فهاجر النبي (ص)

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي هل العلوم والقوانين والمسائل التي استخرجت من القرآن إلى الآن هي الأكثر أم التي سوف تستخرج منه هي الأكثر ، المختار هو الثاني ، ومنها خزائن الصلة بين الآيات والتوسعة في فروع ذات العلوم المستقرأة والمستنبطة من القرآن ثم إن الجامع بينهما [وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي [لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ]لمناسبة ذكرى ولادة الإمام الحسين عليه السلام يطل على الأرض ضياء شمس من شموس التوحيد ، ونور قمر منأقمار العرفان بصدور الجزء (258) من معالم الإيمان في آية علمية لم يشهد لها التأريخ مثيلاً , فهي بفيض ولطف من عند الله عز وجل.وأقوم بتأليف

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي كان في زمان الإمام علي عليه السلام رجل مجنون (يمشي أمام الجنائز وينادي: الرحيل الرحيل، لا تكاد جنازة تخلو منه، فمرت يوماً جنازة (بالإمام علي ع ولم يره أمامها ولم يسمع نداءه فسأل عنه فقيل له: هو هذا الميت فقال: لا إله إلا اللهما زال يصرخ بالرحيل

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي في كتيبة رسول الله (ص) إلى بُواط في شهر ربيع الأول من السنة الثانية للهجرة مرت عير لقريش برئاسة أمية بن خلف، وفيها ألفان وخمسمائة بعير محملة بالبضائع ، وليس معها إلا مائة رجل .وكان مع النبي (ص) مائتان من الصحابة لو شاء لاستولى على القافلة بسهولة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون ترتب الحكم على الوصف مشعر بالعلية.كما في قوله تعالى [وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا] فالوصف هو السرقة ، ويترتب عليها الحكم وهو القطع ، إن تحققت شرائط السرقة كما مبين في السنة النبوية. العدد : 42/24 في 11/2/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي آية الضمائروهي التي انفردت بين آيات القرآن باجتماع خمسة وعشرين ضميراً فيها [وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي معجزة أصحاب الصُفّةالصُفّة – بالضم – السقيفة – ، وهي بجوار المسجد النبوي محلاً لإيواء فقراء المهاجرين الذين ليس لهم مأوى أو مسكن ، ويتعلمون فيها القرآن ، ويحضرون الصلاة اليومية مع النبي (ص), ويخرجون في السرايا ، ويزيد عددهم أو ينقص ، وقد يصلون إلى (300)

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي عندما بلغ النبي محمد (ص) أربعين سنة قمرية بدأت البعثة النبوية ، وكان لستة أشهر لا يرى رؤيا إلا تحققت كفلق الصبح ، ثم نزل عليه الوحي في غار حراء الذي كان يتحنث فيه [اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ].وقد هالته رؤية جبرئيل باليقظة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون سدّ الذرائعالذرائع جمع ذريعة وهي الوسيلة والسبب والوصلة إلى الشئ ، وسدها في الإصطلاح منع الفعل المباح والسالم من المفسدة إذا كان يؤدي إلى مفسدة وأمر محظور ، أي أن النسبة بين المعنى اللغوي والإصطلاحي للذريعة هو العموم والخصوص المطلق ، فالأخير هو الأخص.ومنه قوله تعالى

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد كان الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ترجمان القرآن ، ومبيناً لمعارفه ، وهو من مصاديق حديث الثقلين.ومع شدة البلاء والسجون التي تعرض لها فقد كان الإمام يحضّ الناس على التدبر في أحكام وسنن وإعجاز القرآن ، ويدفع الشبهات عنه. العدد : 37/24 في 6/2/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الحمرة المشرقية هي حمرة في السماء من جهة المشرق تزول بعد غروب الشمس ليأتي بعدها الشفق وهو حمرة من جهة المغرب بزوالها ينتهي وقت صلاة المغرب , ويأتي بعد الشفق الغسق ، وتحدث حمرة مشرقية أخرى قبل طلوع الشمس هي آخر وقت فضيلة صلاة الصبح. العدد :

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي المراد من النفسنزل قوله تعالى [لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا] بلفظ النفس، والمراد من النفس وجوه :الأول : ذات الشيء ، والإنسان روحاً وجسداً كما في قوله تعالى [فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ].الثاني : الجوهر المتعلق بالأجسام تعلق التدبير والتصرف.الثالث : اسم النفس الحيوانية لكل حساس.الرابع : اسم النفس

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي معجزة كثرة الأوامر من الله عز وجل إلى النبي محمد (ص) ولحوق أجيال المسلمين به ، إذ ورد لفظ (قل) في القرآن (332) مرة منها (328) مرة إلى النبي محمد (ص) ، وكل مرة منها هي ذكر وإكرام له ، وتقدير هذه الآيات (قل يا محمد) إلى

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي النسبة بين الوحي والقرآن هي العموم والخصوص المطلق ، فالوحي أعم ومنه الحديث القدسي والسنة النبوية، قال تعالى [وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى].والقرآن كتاب الله المعجز الذي نزل جبرئيل بالفاظه وكلماته.العدد : 33/24 في 2/2/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من معجزات النبي محمد (ص) في باب الأسماء والكنى نسيانك اسم عمرو بن هشام بن المغيرة حالما تسمعه ، ولا تذكر منه إلا كنيته(أبا جهل) التي سمّاه بها النبي (ص) فذهبت شياعاً لشدة إيذائه للنبي (ص) والمسلمين والمسلمات الأوائل .وفي معركة بدر أصرّ أبو جهل على الإبتداء

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ذكر الله الإنسان قبل خلقه بعنوان [فِي الْأَرْضِ خَلِيفَة] وأمر الملائكة أن يسـجدوا لآدم طاعة لله قال تـعالى [فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ] وهو تشريف وإكرام للناس يجب أن يقابل بالشكر لله وعمارة الأرض بالتقوى والمودة العامة. العدد : 31/24 في 31/1/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي معجزة صلح الحديبيةبعد سنة من معركة الخندق التي غزا فيها عشرة آلاف من المشركين المدينة المنورة تم عقد صلح الحديبية في ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة ليدخل الإسلام بسنتين بينه وبين فتح مكة أكثر من الذين دخلوه في (19) سنة وهي السنين السابقة من حين بعثة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الإسلام دين العلم والمعرفةأول كلمة نزلت من القرآن [اقْرَأْ] إذ قال تعالى [اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ] مما يدل على أن الإسلام دين العلم والمعرفة والسلم والإحتجاج.وعندما تم أسر سبعين من الكفار يوم بدر اشترط النبي على عدد منهم لفك أسرهم تعليم عشرة من صبيان المدينة القراءة والكتابة .

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي معجزة انقطاع الإبادة الجماعية برسالة محمد (ص)وقعت حرب داحس والغبراء في أواخر العصر الجاهلي بين فرعين من قبيلة غطفان , بين قبيلتي عبس وذبيان ، ودخلت معهم قبائل عديدة مثل فزارة ، وشيبة ، وأسد ، وطي .وبلغ عدد القتلى فيها نحو (156) ألف قتيل قتل فيها

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ العدد : 86/24التاريخ : 27/1/2024 قراءة بخصوص بيان يومي عن الديةيصلنا بيان في الدية ومضمونه (الدية الشرعية (كذا) مليون دينار عراقي تقريبا تتم المصالحة عليه ويجوز خصم حصة الاب والام والزوجة والأولاد البالغين ، ولايجوز خصم حصة الأولاد القاصرين) وفيه مسائل :الأولى : (تتم المصالحة عليه) مجمل , كأنما المصالحة واجبة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من إعجاز القرآن الغيري تفقه المسلمين والمسلمات في الأحكام والسنن والعلم العام بأن خطاب جمع الذكور في القرآن يفيد اشتراك الرجال والنساء في الأحكام إلا ما خرج بالدليل ، وفي قوله تعالى [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ].ورد التذكير مرتين في ذات نداء التشريف وفي ضمير

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من معجزات النبي محمد (ص) وقانون تجدد نصر الله عز وجل له , قانون سلامة المدينة المنورة من الإستباحة حتى عندما زحف عشرة آلاف مقاتل من كفار قريش وحلفائهم عليها في شهر شوال من السنة الخامسة للهجرة في معركة الخندق [وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من معجزات النبي محمد (ص) معجزة كثرة الصحابة ، فلم يغادر الدنيا إلا وعدد أصحابه نحو مائة ألف مدة النبوة (23) سنة ، اختاروا النطق بالشهادتين وأداء الفرائض العبادية، وجاهدوا الكفر والضلالة وعبادة الأصنام ، لتتوالي عليهم النعم ، قال تعالى [وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا].

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي النسبة المنطقية بين الذين آمنوا والمؤمنين عموم وخصوص مطلق ، فكل مؤمن هو من الذين آمنوا وليس العكس .وعن الإمام الصادق عليه السلام: يدخل في [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] المنافقون والضُلال وكل من أقر بالدعوة الظاهرة/ البحار 11/148. العدد : 24/24 في 24/1/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي اختراق الرعب لقلوب الكفار يوم معركة أحد معجزة حسية غيرية للنبي محمد (ص) ووعيد وإنذار لهم بالخيبة والخسران في معركة الأحزاب ، وحُنين ، وتخفيف وبشارة عن النبي (ص) والمؤمنين , قال تعالى [سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي بين البسملة والتسميةالبسملة هي قول (بسم الله الرحمن الرحيم) وهي آية من القرآن .أما التسمية فهي قول (بسم الله) وهي من الذكر ، ويؤتى بالتسمية عند الإبتداء بالوضوء ، وذبح الحيوان ، والصيد ونحوه. العدد : 22/24 في 22/1/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد قمتُ بتقسيم إعجاز الآية القرآنية إلى :1-الإعجاز الذاتي .2- الإعجاز الغيري .ومن الأول ورود أربع صفات عظيمة للقرآن في شطر آية واحدة لم ترد في وصف أي كتاب سماوي أو ملك ، إذ قال تعالى [وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ].ومن الإعجاز

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يتجلى الإعجاز في آية [لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنْ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ] من وجوه منها :الأول : سبب نزول الآية أعلاه هو معركة أحد التي وقعت في (15) شوال من السنة الثالثة للهجرة ، ويذكر علماء السيرة والتفسير هذه المعركة بأنها غزوة للنبي محمد (ص) وكأنه

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي بفيض من ألطاف الله عز وجل الظاهرة والخفية تم هذا اليوم 19-1-2024 إتمام روضة ناضرة من معالم الإيمان الجزء (257) [إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ].والمساهمة في تنضيده وطبعه ونشره من الخمس والحقوق الشرعية مبرئة للذمة ، وفيها الأجر والثواب. العدد : 19/24 في 19/1/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي صلاة الرغائب – لم تثبتلم ترد ليلة الرغائب عن أئمة أهل البيت عليهم السلام، إنما ذكرها ابن الجوزي في الموضوعات ، في حديث طويل عن أنس عن رسول الله (ص).وقال ابن الجوزي عن شيخه الحافظ (رجاله مجهولون ، وقد فتشت عليهم جميع الكتب فما وجدتهم) الموضوعات 2/125.ومنه

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي وجوب معرفة التوحيديجب على كل إنسان ذكراً أو أنثى الإيمان بالله عز وجل ومعرفة صفاته الثبوتية المطلقة كالقدرة والعلم والحياة والإرادة والكلام، وأنه تعالى قديم أزلي باق أبدي.ولو معرفة إجمالية تتضمن التسليم والإقرار وتجب على المكلفين عبادة الله وحده .ومعرفة الصفات السلبية أي ما ينفى عن الله

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون الآية القرآنية وتلاوتها واقيةٌ وعلاجٌ بالطاقة الإيجابية سواء الطاقة النفسية أو الطاقة البدنية،قال تعالى[أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ]. العدد : 16/24 في 16/1/2024

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ولد الإمام علي الهادي عاشر أئمة أهل البيت (ع) في الثاني من رجب سنة 212 هجرية في قرية (صريا) على مسافة ثلاثة أميال من المدينة .وقد بشر رسول الله (ص) بولادته .واستمرت امامته مدة 34 سنة وعاصر فيها الخلفاء العباسيين ، المعتصم ، الواثق ، المتوكل ،

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي مما يدل على حاجة العرب والناس جميعاً لرسالة النبي محمد (ص) وقوع معارك الفناء فيما بين العرب وغيرهم منها حرب البسوس التي وقعت بين قبيلة تغلب بن وائل وأحلافها ضد بني شيبان وأحلافها من قبيلة بكر بن وائل .بسبب ناقة ، إذ قتل جساس بن مرة الشيباني

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي هذا اليوم السبت هو أول أيام شهر رجب 1445 هجرية .ويستحب فيه الإكثار من الإستغفار ، وكان رسول الله (ص) يستبشر بقدومه ، ويستقبله بالدعاء بالبركة ، والصيام وفيه معجزة التهيئة العامة لأهل بيته وأصحابه وأجيال المسلمين والمسلمات المتعاقبة لآداب وصيام شهر رمضان .لذا كان (إذا رأى

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لما أُلقى يوسف (ع) في البئر من قبل إخوته، أخذوا ظبياً فذبحوه فلطخوا بدمه قميصه غير الممزق ، فصار أبوهم يعقوب (ع) يقلب القيمص ، وقال : والله ما كنت أعهد الذئب حليماً إذ أكل ابني وأبقى قميصه , وعلم أنهم كذابون.وفيه عبرة وزجر للناس عن القيام

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قضاء العبادات عن الميتيجب القضاء عما فات الميت من الصلاة والصوم وكفارة الصوم والحج والخمس والزكاة بـأن يخرج من التركة مع وصيته بها , إن كان الثلث يستوعبها وإلا يقدم حسب الوصية ، ويستحب القضاء عن الأم حتى مع عدم الوصية .مع عدم الوصية يكون القضاء عن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من مصاديق قانون الملازمة بين البحث القرآني والبحث الروائي الحديث المتواتر في تفسير [إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا].والوارد عن أم سلمة , وعائشة ، وأبي سعيد الخدري ، وواثلة ابن الأسقع من الصحابة بنزول الآية بخصوص أهل الكساء.ومن الإعجاز في هذه الملازمة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قانون الملازمة بين البحث القرآني والبحث الروائي ، الذي هو بيان وتفسير للقرآن لقوله تعالى [وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا] وقوله [ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى].وعن الصحابي الجليل أبي رافع ، قال رسول الله (ص) (لا ألفين أحدكم

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي عدد الأنبياء (124) ألف نبي أولهم آدم (ع) وآخرهم [خَاتَمَ النَّبِيِّينَ] محمد (ص).عدد الرسل (313) أولهم آدم وآخرهم سيد المرسلين محمد (ص) .عدد الرسل أولي العزم خمسة نوح ، إبراهيم ، موسى ، عيسى عليهم السلام ، والرسول محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).قال تعالى [وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من معجزات النبي محمد (ص) الحسية:الأولى : نـجاته بالوحي المباشر بواسطة جبرئيل (ع) من القتل ليلة المبيت والهجرة.الثانية : خروجه في حذر وخفية مع أحد أصحابه من مكة إلى المدينة كما في قوله تعالى [إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي علم جديد في النحو القرآنييقسم حرف الواو قبل الكلمة إلى قسمين :الأول : حرف عطف جملة على جملة لارتباط الجملة التالية بالتي سبقتها في المعنى والموضوع مثل [إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ] وكذا في عطف المفرد على المفرد .الثاني : حرف استئناف باستقلال الجملة التالية عن التي قبلها

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي علوم مستحدثة بإيجازالأول : قانون التداخل والتعاضد بين أول ووسط وآخر الآية الواحدة , وقد خصصت له باباً في معالم الإيمان بعنوان (الصلة بين أول وآخر الآية) ليتضمن استقراءً واستنباطاً لذخائر علمية .الثاني : قانون ترشح العلوم عن التعاضد بين الآيات المتجاورة ، وقد أفردت له باباً

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي [وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا]تعرض في مكتبنا في النجف الأشرف (257) جزءً من تفسيرنا معالم الإيمان تختص بسورة البقرة وشطر من آل عمران بذخائر علمية مستحدثة , وكل جزء أكثر من (300) صفحة ، وفيها أكثر من (15) ألف قانون .سعر الجزء الواحد ( دولاران ) بأقل من

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من أسماء فاطمة (ع) (المحدَثة) أي تحدثها الملائكة ، ومنه مصحف فاطمة ، وعن الصادق (ع) (والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد) وإضافة القرآن إلى الشيعة (قرآنكم) دليل على أن الشيعة والمسلمين جميعاً ليس عندهم إلا القرآن منهاجا ودستورا , وهو كلام الله المعجز ، وفيه

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي اُختلف في رؤية النبي (ص) للجنة والنار في ليلة الإسراء , وهل كانت الرؤيا ببصره أم ببصيرته وقلبه، وهل هي في اليقظة أم المنام ، وهل في ذات الجنة والنار ، أم في عالم البرزخ .والصحيح أنها رؤيا بالبصر وفي حال اليقظة ، ورآى النبي (ص) ذات

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لمناسبة معجزة ولادة عيسى (ع) من غير أبمن معاني قوله تعالى [آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ] قانون حاجة الناس ودوام النعم عليهم لرسالة النبي محمد (ص) وأمة مسلمة تؤمن بجميع الأنبياء والرسل.وقانون

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي سورة الإنشراح [أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ] مكية ، نزلت بعد سورة الضحى وكأنها تتمة لها ، لذا يجمع بينهما في الصلاة سواء على نحو الوجوب , أو الإستحباب وهو المختار .ومجموع كلماتها (27) كلمة ، ووردت فيها تسع كلمات لم ترد في سورة أخرى من القرآن.وهذه الكلمات

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي م/فَضَائِيةَُ للسجونِ والسُجَناءِ يدعو المرجع الديني الشيخ صالح الطائي صاحب أحسن تفسير للقرآن في تأريخ الإسلام (256) جزءً ولا زال في سورة آل عمران يدعو مفوضية حقوق الإنسان لإنشاء فضائية خاصة بالسجون وهيئاتها ، والسجناء ومعاناتهم وكيفية إصلاحهم ، وفلسفة وطرق العفو ، والحد من دخول السجن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي العبادات على أقسام :1-العبادات البدنية : وهي الصلاة والصيام.2- العبادات المالية : وهي الزكاة والخمس .3- العبادات المالية البدنية : وهو الحج .وتدل على وجوب كل فرد منها آيات من القرآن ، ونصوص عديدة من السنة النبوية ، وقول المعصوم ، والإجماع ، قال تعالى [وَمَا آتَاكُمُ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي علم جديدالنسبة بين الوحي والقرآن عموم وخصوص مطلق ، فالوحي أعم زماناً وموضوعاً وتلقي أشخاص الأنبياء له.وقد يجتمعان في الواقعة الواحدة لخصوص النبي محمد (ص) الذي ينفرد بالجمع بين المعجزة العقلية والحسية.فقوله تعالى [وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ] قرآن ، ومشاورة النبي (ص) لأصحابه ، وإتخاذه القرار النهائي ،

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي صلاة القضاء مختصرةيجب على المكلف والمكلفة قضاء ما فات من الصلاة اليومية ، سواء كان فوتها عمداً أو سهواً أو جهلاً أو غفلة ، قال تعالى [فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ].ويمكن تأدية صلاة القضاء باختزال أكثر المستحبات فتكون على الوجه الآتي :1-النية.2- تكبيرة الإحرام.3- قراءة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي النسبة المنطقية بين العافية والعفو عموم وخصوص مطلق ، فمعنى العافية السلامة في الدين من الإفتتان ، وفي البدن من الإسقام ، وفي الرزق والكسب ، وفي الأهل والمال من الإبتلاء ، خاصة وأن أبواب الإبتلاء الشخصي والنوعي لا يعلم بها إلا الله ، ولا يردها ويصرفها

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي مما في كتب أهل الكتاب أن بين كتفي خاتم الأنبياء خاتَمَ النبوة .كما في قول الراهب لسلمان المحمدي : به علامات لا تخفي منها بين كتفيه خاتم النبوة ).وخاتم النبوة نتوء بارز كبيضة الحمامة ولونه أحمر ، وفيه شعيرات ، ويقع في أعلى ظهر النبي (ص) عند

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي في معركة بدر في شهر رمضان من السنة الثانية للهجرة كانت عند المسلمين فرس واحدة وعند المشركين مائة فرس .أما في معركة أحد بعدها بـ(13) شهراً فقد جاء مشركو قريش بمائتي فرس تقاد قوداً لم تركب ظهورها لتدخل المعركة بقوة ونشاط ويبعث صهيلها الشجاعة والإقدام , ولكن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الإجتهاد لغة بذل الوسع , ومنه الدعاء “وعزتك بلغ مجهودي” وهو في الإصطلاح له معنيان أحدهما متعارف عند الفقهاء القدماء، والآخــر عند المـتأخرين ومن جــاء بعدهم، فالأول يعني البدلية عن النص عند غيابه أي الرجوع الى العقل والرأي ليصبح الإجتهاد مصدراً من مصادر الحكم الشرعي والفتوى ومنه

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تفسير مغاير لأقوال المفسرين في قوله تعالى [أَوْ كَانُوا غُزًّى] وتمام الآية [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللَّهُ بِمَا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي وعن ابن إسحاق أن الإمام علي عليه السلام طعن عمرو بن ود العامري (في ترقوته حتى أخرجها من مراقه ، فمات في الخندق ، وبعث المشركون إلى رسول الله (ص) يشترون جيفته بعشرة آلاف ، فقال : هو لكم لا نأكل ثـمن الموتى) .فمع حاجة المسلمين يومئذ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من فيض فضل الله الذي لا تنفد خزائنه فتح أبواب المعارف والإرتقاء في سلم العلوم بذخائر التنزيل .وقد تم هذا اليوم تأليف الجزء (256) من تفسيرنا معالم الإيمان [لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ] .وهذا الجزء خاص بقيام الأحزاب بغزو المدينة , وحفر النبي (ص) وأصحابه الخندق . العدد

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من علوم السنة النبوية إخبار النبي محمد (ص) عن مجموع عدد الأنبياء وهو (124) ألف نبي برواية أبي ذر يرفعها ، وعليه إجماع المسلمين ، وفيه وجوه :الأول : عدد الأنبياء أضعافٌ مضاعفة لعدد الذين ذكروا منهم في القرآن .الثاني : الأنبياء الذين ذُكروا في القرآن من

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال تعالى [إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا] نزلت هذه الآية في الخمسة أهل الكساء ويشمل موضوعها الأئمة المعصومين (ع) لأن المدار على عموم المعنى،ولوحدة الموضوع في تنقيح المناط.ويمكن تقسيم العصمة هنا تقسيماً استقرائياً مستحدثاً بلحاظ الآية أعلاه إلى وجوه :الأول : العصمة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي خرج النبي (ص) ومعه (313) من أصحابه إلى معركة بدر في السنة الثانية للهجرة وليس معهم إلا فرس واحدة و(70) بعيراً ، فكان كل ثلاثة أو أربعة يتعقبون بعيراً ، وكان النبي (ص) والإمام علي (ع) ومرثد بن أبي مرثد يتعقبون بعيراً واحداً ، فاذاكانت عقبة رسول

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي هل تعلم أن أول من آمن برسالة النبي محمد (ص) امرأة وهي زوجه خديجة بنت خويلد, ومعها آمن الإمام علي (ع) .وأن أول شهيد في الإسلام هي امرأة قتلت ظلماً وهي سمية بنت خباط أم عمار بن ياسر قتلها أبو جهل تحت التعذيب . العدد : 41في

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد أقتحم عمرو بن عبد ود فارس قريش الخندق يوم الأحزاب ، وأصرّ على المبارزة والتحدي فقتله الإمام علي (ع) بمعجزة غيرية للنبي (ص).فكان عبد الله بن مسعود يقرأ [وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ] بعلي بن أبي طالب (الدر المنثور 8/147).و(في الحديث المرفوع أن رسول الله (ص) قال

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي علم جديد : عدد آيات القرآن هو (6236) ومنها آيات التوحيد , والأحكام ، والقصص ، والأمثال ، والحكمة المتعالية ، والوعد والوعيد ، والبشارة والإنذار , والتذكير , والمحكم والمتشابه ، والناسخ والمنسوخ ، والآيات الكونية .وأيهما أكثر عدد آيات القرآن أعلاه أم عدد الأحكام المستقرأة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي بين الكسب والتجارة عموم وخصوص مطلق، فكل تجارة هي كسب وليس العكس، والكسب مطلق الرزق والتجارة والتحصيل، وأفضل المكاسب رضوان الله سبحانه , وهو مفتاح الرزق الكريم , ثم التجارة وبعدها تأتي الصناعة والزراعة والغرس واتخاذ الغنم ثم اتخاذ البقر، أما الحرف والمهن الصناعية فمنها ما يكون

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي علم جديد : من إعجاز القرآن قانون مجئ الوعد والوعيد , والبشارة والإنذار , منطوقاً ومفهوماً في جملة خبرية أو إنشائية واحدة كما في قوله تعالى [لإِيلَافِ قُرَيْشٍ * إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ].إذ نزلت سورة قريش في مكة قبل هجرة النبي (ص) لتكون بياناً لنعمة الله ،

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي هل تعلم قلة عدد القتلى في (23) سنة مدة نبوة محمد (ص) ومجموعهم فقط (515) من المسلمين واليهود والمشركين , كما موثق في جدول تفصيلي لكل معركة وواقعة في الجزء (161) من معالم الإيمان والمعروض على موقعنا (www.marjaiaa.com) وهم كالآتي : 234 شهيداً / 69 من اليهود/

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي مع أن مشركي قريش وحلفاءهم هم الغزاة في معركة بدر ، وأحد ، والخندق ، وحنين.وكانوا في كل واحدة منها أكثر من ثلاثة أضعاف عدد المسلمين في الميدان إلا أنهم عجزوا عن أسر فرد واحد من الصحابة .وهو من معجزات النبي محمد (ص) الحسية الغيرية ، ومنها

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي النسبة المنطقية بين الناس وبني آدم عموم وخصوص مطلق ، فكل بني آدم من الناس وليس العكس .وآدم وحواء من الناس وليسا من بني آدم ، لذا تشملهما فريضة الحج بقوله تعالى [وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا].وعن الإمام جعفر الصادق (ع) (لما أفاض

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي إنما : كافة ومكفوفة فهي مركبة من (إنَ) وهو حرف مشبه بالفعل.و(ما الزائدة) هي الكافة التي كفت الحرف (إن) عن عملها في نصب اسمها ورفع خبرها ، لذا تكون حرفاً مكفوفاً عن العمل ، وتصبح الجملة التي بعدها لا محل لها من الإعراب .والأصل وفق الترتيب اللفظي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لآلئ مبثوثة بأكثر من (15) ألف قانون في (255) جزء من تفسيرنا معالم الإيمان ، وكل قانون أو أكثر تصلح أن تكون دراسة ماجستير أو دكتوراه في باب علم الكلام ، التفسير ، المعجزات ، الحديث ، السنة النبوية ، الفقه ، الأصول ، اللغة والنحو ،

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال تعالى [وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا]وشروط الإستطاعة للحج هي :1-الإسلام .2- العقل ، فلا يجب مع المجنون.3- البلوغ ، فلا يجب على الصبي حتى يحتلم.4- الإستطاعة : من صحة البدن والزاد وواسطة النقل ، وتخلية السرب ومستحدث الجواز والقرعة ونحوها . العدد

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من كتاب الإمام علي عليه السلام إلى عامة أهل الكوفة ثناءً ومدحاً وشكراً لهم بعد انتهاء معركة الجمل (وجزاكم الله من أهل مصر عن أهل بيت نبيكم أحسن جزاء العاملين بطاعته والشاكرين لنعمته , فقد سمعتم وأطعتم وأجبتم إذا دعيتم فنعم الإخوان والإعوان على الحق أنتم والسلام

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد كتبتُ والحمد لله (74) صفحة خاصة بحرف (الفاء) وحده من قوله تعالى [فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ] ومنها:1- بحث عرفاني. 2- بحث بلاغي. 3- بحث منطقي. 4- بحث أصولي. 5- بحث فلسفي. 6-قانون فينقلبوا. 7- علم المناسبة .وكلها في الفاء ، وتجدها في الجزء (81) من تفسيري معالم الإيمان

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي (روي عن أبي بكر بن عياش أنه قال :ضَرَبَ عليُ ضربةً ما كان في الإسلام أعز منها يعني ضربة عمرو بن عبد ود .وضُرِبَ عليُ ضربة ما كان في الإسلام ضَربة أشأم منها يعني ضربة ابن ملجم عليه لعائن الله)معالم الإيمان ج256 تحت التأليف. العدد : 28في

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد كان انسحاب ثلاثة آلاف من المشركين من ميدان معركة أحد في نفس اليوم الذي بدأوا فيه القتال (15) شوال من السنة الثالثة للهجرة معجزة للنبي محمد (ص) مع قلة أصحابه وسقوط سبعين شهيداً منهم ، وتفرق أكثرهم عنه .ولقد ندم المشركون على هذا الإنسحاب وتناجوا في

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال تعالى [وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ] وفي المقام مسائل منها :الأولى : مشركو قريش هم الغزاة المعتدون .الثانية : النصر في بدر معجزة قاهرة لقانون السبب والمسبب والعلة المادية لأنها وصفت المسلمين بأنهم [أَذِلَّةٌ] ضعفاء مع نقص عددهم وأسلحتهم .الثالثة :

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الأحكام التكليفية خمسة وهي :الوجوب . الإستحباب . الإباحة . المكروه . الحرمة.والفرق بين الوجوب والواجب أن الوجوب هو الخطاب الشرعي كقوله تعالى [أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ] أما الواجب فهو أداء المكلف صلاة الظهر عند زوال الشمس عن كبد السماء مثلاً.ووجوب إخراج الزكاة للأمر الإلهي [وَآتُوا الزَّكَاةَ]

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي في تأريخ استشهاد الزهراء ثلاثة أقوال :الأول : في 8 ربيع الثاني أي بعد أربعين يوماً من وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .الثاني : في 13 جمادى الأولى أي بعد خمسة وسبعين يوماً من شهادة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .الثالث :

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الفرق بين القرآن والحديث القدسيالقرآن هو كلام الله حقيقة نزل على النبي محمدص وهو في حال يقظة بواسطة الملك جبرئيل ، وهو المنقول إلينا بالتواتر ، والمكتوب بالمصاحف , المتعبد بتلاوته على نحو الوجوب العيني على كل مسلم ومسلمة ، وإعجاز لفظه متجدد إلى يوم القيامة.أما الحديث

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يتضمن الجزء (256) من معالم الإيمان (تحت التأليف) دلائل الإعجاز , ودراسة مقارنة كتاباً وسنة , والنسبة المنطقية ومادة الإلتقاء ومادة الإفتراق بين كل من :الأول : معركة بدر ومعركة أحد .الثاني : معركة بدر ومعركة الخندق .الثالث : معركة أحد ومعركة الخندق .وهناك دراسات مستحدثة لاحقة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الحمد لله الذي بعث النبي محمداً (ص) [رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ] وليس من حصر لمصاديق وأفراد هذه الرحمة , مكاناً وزماناً إلى يوم القيامة , ومنها تفسير النبي (ص) للقرآن.وبين الحديث النبوي والتفسير النبوي للقرآن عموم وخصوص مطلق ، فالحديث أعم.وقد صدر الجزء (255) من (معالم الإيمان) كسابقه خاصاً

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تقسم الهبة إلى قسمين :الأول : هبة منجزة من غير عوض وتسمى أيضاً النحلة والعطية.الثاني : الهبة المعوضة أي المشروطة بعوض يعطيه الموهوب له.كما لو قال الواهب وهبتك هذه الساعة على أن تخيط لي ثوبي ، فاذا لم يقم الموهوب له بتعويض الهبة وخياطة الثوب جاز للواهب

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي آية الكرسي أعظم آية في القرآن ، وفي المواظبة على قراءتها منافع متعددة ، وعدد كلماتها (50) كلمة وهي أكثر من كلمات ثلاث سور مجتمعات وهي :سورة الكوثر 10 كلماتسورة العصر 14 كلمةسورة النصر 19 كلمةوتتكون كل واحدة من هذه السور من ثلاث آيات من الجزء (255)

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/المرجع الصالح الطائي لقد كسر إبراهيم (ع) أصنام قومه خفية ، وألقوه في النار وسلم بمعجزة , وبقوا على كفرهم.أما النبي محمد (ص) فقد كسر علانية يوم الفتح (360) صنماً منصوبة في المسجد الحرام ولم ينصب صنم أو طاغوت يعبد في بلاد الإسلام إلى يوم القيامة ، وهو من وجوه تفضيله (ص)

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ليس من حصر لوجوه الوحي من عند الله إلى الناس والخلائق ، ويقسم تقسيماً استقرائياً إلى قسمين :الأول : وحي الإرسال إلى الملائكة والأنبياء .الثاني : وحي إلهام ، بإلهام بعض المخلوقات لنوع من الأفعال ، وهل قوله تعالى [وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي المعجزات الحسية يراها الناس بأبصارهم عياناً من غير لبس ، ويدركون أنها أمر خارق للعادة وهل من تشابه بين معجزة اثنين أو أكثر من الأنبياء ، الجواب لا ، وهو من عظيم قدرة الله ، ولأن كل معجزة ملائمة لما يعتني به قوم النبي أو الرسول فقد

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/المرجع الصالح الطائي لقد فاز النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم بأنه أكثر الأنبياء الذين تلقوا الوحي من عند الله ، لقانون كل آية قرآنية نازلة هي وحي ، خاصة وأن القرآن نزل نـجوماً ، وبحسب الوقائع والأحداث.وقانون كل كلمة نطق بها النبي محمد( ص ) وحي ، قال تعالى [وَمَا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/المرجع الصالح الطائي م/ قولنا المستحدث في فتح مكة سلماًاختلف العلماء في فتح النبي (ص) لمكة في السنة الثامنة للهجرة على قولين :الأول : فتحت مكة صلحاً ، وبه قال الزُهري ومجاهد والشافعي .الثاني : فتحت مكة عِنوة ، وبه قال أبو حنيفة وأصحاب الرأي وآخرون .والمختار أنها فتحت سلماً ، فليس

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/المرجع الصالح الطائي الحمد لله الذي جعل أول كلمة نازلة من القرآن [اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ] وتقييد القراءة بأنها في طاعة الله.ومن فيوضاته نعمة تمام إنـجاز الجزء (255) من معالم الإيمان ويقع بعنوان (تفسير النبي (ص) للقرآن).والمساهمة في طبع أجزائه المتعاقبة من الخمس والزكاة مبرئة للذمة وفيها النماء والبركة.العدد : 10في 14/11/2023

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/المرجع الصالح الطائي ما هي النسبة المنطقية بين الوحي إلى النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وآيات القرآن وعددها (6236) آية .الجواب هو العموم والخصوص المطلق ، فالوحي أعم ، ومنه السنة النبوية القولية والفعلية والتقريرية ، وعن النبي (ص) قال :ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه. وبخصوص مسألة خصائص المعجزة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/ المرجع الصالح الطائي المعجزة تتصف بخصائص :الأولى : الأمر الخارق للعادة : أي أكبر وأعظم من قدرة الإنسان وسنخية المخلوق .الثانية : المقرون بالتحدي : إذ يتحدى النبي صاحب المعجزة الذين يقابلونه .الثالثة : السالم من المعارضة : فلا يستطيع الناس مقابلة المعجزة بمثلها . مقتبس من الجزء (255) من معالم

القرآن لغة هو مصدر (قرأ) ويفيد معنى الجمع والضم .وفي الإصطلاح هو كلام الله تعالى المنزل على النبي محمد (ص) , المعجز في لفظه ، وتعدد معاني ودلالات الشطر من الآية الواحدة من آياته ، المنقول إلينا بالتواتر ، المتعبد بتلاوته , ومنها قراءته في الصلاة بقصد العبادة ، قال تعالى [إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/المرجع الصالح الطائي م/ترغيب الأبناء بالكرملما أظهر إخوة يوسف (ع) له الندم واعتذروا عن القائهم له بالجب (وهي البئر التي لم تطو أي لم تبن بالحجارة) بادر بالقول [الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ].وعندما سألوا أباهم يعقوب النبي (ع) أن يستغفر لهم أرجأهم [قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي] وكأن طلب الحاجات من الشباب أسهل

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/المرجع الصالح الطائي بعد عودة النبي محمد (ص) من تبوك وفدت قبائل العرب إلى المدينة لمبايعته ودخول الإسلام وسمي العام التاسع للهجرة عام الوفود.ومنهم وفد بني حنيفة بضعة عشر رجلاً وخلفوا مسيلمة بن حبيب الكذّاب في رحالهم يحفظها ، ولما عادوا إلى اليمامة إرتد وتنبأ كذباً ، وشهد له زوراً الرّجال بن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/المرجع الصالح الطائي هل الصراط في الآخرة من الكلي المشكك الذي يكون على مراتب متعددة سعة وضيقاً ، أم أنه من الكلي المتواطئ الذي يكون على حالة واحدة من مثل حد السيف ضيقاً .الجواب هو الأول ، فأداؤك الفرائض العبادية وعملك الصالح في الدنيا سبب لمرورك بسرعة البرق على صراط عريض كجادة

البحث الخارج الأصولي للمرجع الديني الشيخ صالح الطائي 4-11-2023 بحضور البروف النائب عبود العيساوي وأ.د. علي الشمري وزير الصحة الأسبق

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/المرجع الصالح الطائيم/لكل فرد من الناس نِعم وهبات خاصةمن عظيم قدرة الله سبحانه واستجابة الأشياء كلها له تلقي الإنسان فرائد من النعم منها :الأول : حصة وأفراد من النعم العامة للأسرة والقرية والشعب والناس جميعاً .الثاني:النعم والهبات الخاصة التي تأتي لك من الله وليس لها نظير أو شبيه بالنعم التي جاءت وتأتي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/المرجع الصالح الطائي الحديث النبوي التالي من جوامع الكلم ، فمع قلة كلماته ففيه احدى عشرة فريدة اعجازية للقرآن ، وواقية مصاحبة لكل الأزمنة.وهو من مصاديق النفع الخاص والعام من وجود كلام الله بين الناس ، وسلامته من التحريف والنقص والزيادة إلى يوم القيامة.إذ ورد عن الإمام الصادق عليه السلام (قال رسول

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية/المرجع الصالح الطائي من إعجاز القرآن إحاطة آياته المحدودة وعددها (6236) آية بالوقائع والأحداث في الأزمنة المتعاقبة إلى يوم القيامة .من مقدمة الجزء (255) من تفسيرناالعدد : 1في 5/11/2023

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِمكتب المرجع الديني الشيخ صالح الطائي /النجف الأشرف البحث الخارج لفضلاء الحوزة العلمية الأسبوع القادم من يوم السبت 28/10/2023 الساعة الحادية عشرة صباحاً في قاعة بحوث الحوزة. علم التفسير : تفسير النبي (ص) للقرآن علم الأصول : دليل الإنسداد وافتقاره للأصل كتاباً وسنة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِالحمد لله الذي أنعم على المسلمين وأجيالهم اللاحقة بصدور الجزء (250) من معالم الإيمان ويختص بتفسير آية [رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ] من سورة آل عمرانوكله تأويل واستقراء واستنباط وبرهان وقوانين من ذات الآية .في منهجية لم يشهد لها التأريخ مثيلاً.والمساهمة في طبعه وترجمته من الخمس