تحتمل النسبة المنطقية بين النهي والتحريم وجوهاً :
الأول : التساوي ، وأن النهي هو التحريم .
الثاني : نسبة العموم والخصوص المطلق ، وهو على شعبتين :
الأولى : النهي أعم من التحريم .
الثانية : التحريم أعم من النهي .
الثالث : نسبة العموم والخصوص من وجه ، فهناك مادة للإلتقاء وأخرى للإفتراق بينهما.
الرابع : نسبة التنافي بين النهي والتحريم.
الجواب هو : الشعبة الأولى من الوجه الثاني أعلاه.
العدد :117/25 في 29/4/2025
