التمثيل في المنطق
التمثيل في الإصطلاح المنطقي إنتقال الذهن من حكم أحد الشيئين إلى الحكم على آخر يشترك معه في جهة مناسبة للحكم والموضوع، وإثبات الحكم في جزئي آخر مشابه له، وقد يطلق عليه في الإصطلاح الأصولي القياس وهو إجراء حكم الأصل على الفرع لإلتقائهما في علة الحكم.
ولقد أختلف في أهليته للإستدلال، والمشهور قال به , وللقياس أركان أربعة:
الأول: الأصل. الثاني: الفرع.
الثالث: الجامع. الرابع: الحكم.
العدد :86/25 في 27/3/2025
