يوميات علمية 68-25
ذريعة المشركين لقتال النبي (ص)لقد كانت معركة بدر أول معارك الإسلام ولم يطلبها أو يسع إليها النبي محمد (ص) ، إنما كان وأصحابه في كتيبة استطلاع دورية حول المدينة ، ولنشر الإسلام ورؤية أهل القرى ، والركبان صلاة النبي (ص) وأصحابه جماعة ، وقراءتهم للقرآن ، وإشاعة السلم ، والأمن ، وكيف أنهم صاروا أمة […]
يوميات علمية 67-25
من الآيات القرآنية التي تدل على عدم حصول التحريف والنقص والزيادة في القرآن آية التدبر [أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ القُرْآن وَلَوْ كَان مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا]، فهذه الآية وان جاءت بصيغة الخبر إلا أنها تحمل معنى الإنشاء والتحدي، والخطاب فيها ينحل ويتوجه إلى جميع الناس , وفيه تثبيت لإيمان المسلمين، وتحد وتأديب للكافرين […]
المسابقة القرآنية الثانية لشهر رمضان
المسابقة القرآنية الثانية لشهر رمضان 1446هـس1/ آية من سبع كلمات تكرر فيها ضمير الجمع المنفصل والمتصل خمس مرات .س2/ كلمة من كلمات العذاب وردت ثلاث مرات في آيتين متجاورتين ثم لم ترد في آية أخرى من القرآن .س3 / آية وردت فيها (ست عشرة كلمة) لم ترد في غيرها من آيات القرآن ، فاذكر هذه […]
يوميات علمية 65-25
النسبة بين الإعجاز والتحديالنسبة هي عموم وخصوص مطلق , فكل إعجاز قرآني هو تحدِ وليس كل تحد هو إعجاز ، والقرآن بذاته يتحدى , وينفي التحريف عن آياته وكلماته , ويبدد أخبار الآحاد والشاذة التي تقول به، ليبقى شاهداً على عشق المسلمين للقرآن وجهادهم في حفظه وتعاهده ، هذا الجهاد ذو صبغة السلم الذي فيه […]
يوميات علمية 64-25
القرآن لغة واصطلاحاًالقرآن لغة : الجمع تقول قرأت الشئ قرآناً ، إذا جمعته بعضه إلى بعض.وفي الإصطلاح هو كلام الله الذي أنزله على نبيه محمد (ص) المعجز بلفظه ومعناه ، ودلالاته والمتعبد بتلاوته ، المنقول إلينا بالتواتر ، المكتوب في المصاحف .وأول آية نزلت من القرآن على النبي محمد(ص)[اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ].العدد :64/25 في […]
يوميات علمية 63-25
قانون الوحي حجةفلسفة الوحي أكبر من أن تدركها أوهام البشر فهو عنوان الإتصال الدائم والواسطة بين الخالق والخلق، فكما نفخ الله سبحانه من روحه في آدم عليه السلام فأنه تعالى أبى أن يترك الإنسان الذي أسجد له الملائكة وكلّفه بالعبادات من غير مادة للإتصال ومعرفة ما يجب عليه وما ينتهي عنه , فتفضل بالوحي الى […]
يوميات علمية 62-25
رخصة الافطارقال تعالى [وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ] والفدية: الفداء يقال: فداء يفديه فداء وفدى: اذا اعطى شيئاً لإنقاذه وتخليصه, فالفدية هي البدل وفي المقام بدل مالي.ووردت رخصة إفطار شهر رمضان لأشخاص بل قد تجب:الأول: الشيخ والشيخة اذا تعذر عليهما الصوم او كان فيه حرج ومشقة فيجوز لهما الافطار ويجب عليهما الفدية في صورة […]
يوميات علمية 61-25
الشـهر هـو جـزء من اثني عشر جزء من السنة وهو في الإصطلاح الشرعي المدة الزمنية المحصورة بين هلالين، ويجمع في القلة على أشهر وفي الكثرة على شهور، وسمي شهراً لإشتهاره وظهوره بالهلال وإطلاع أهل الأرض ومعرفتهم بأوانه، وشهر رمضان هو الشهر التاسع من الشهور القمرية وهو الشهر الوحيد الذي ورد اسـمه في القـرآن مما يـدل […]
مسابقة قرآنية
مسابقة قرآنيةأدناه ستة أسئلة , وتكون الإجابة على خمسة منها :السؤال الأول : اسم مؤنث من ثلاثة أحرف تكرر ثـماني مرات في القرآن في العبادات تارة وفي المعاملات أخرى ، فما هو هذا الاسم.السؤال الثاني : ثلاثة أسماء متتالية ، وردت جملة ثلاث مرات في آية قرآنية , ثم لم ترد مجتمعة في غيرها من […]
يوميات علمية 59-25
تَسمى بعضُ العرب ومنهم قريش باسم عبد العزى ومع أن قريشاً مجاورون للبيت الحرام فانهم كانوا يعظمون العُزى ، ويزورونها ويهدون لها وجعلوا عندها خزانة لحفظ ما يهدي إليها ويذبحون عندها الأنعام زلفى ، وجعلوا لها حفرة ومنحراً ينحرون فيه هداياها يسمى الغبغب كما تعظمها كنانة ومضر .العدد :59/25 في 28/2/2025 عدد المشاهدات: 33