يوميات علمية 39-25
في قراءة الفعل (تشابه) من قوله تعالى [إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا] ) أحد عشر وجهاً:الأول: قرأه ابن مسعود ويحيى وإبراهيم ومحمد ذو الشامة وكرداب: يشاّبهُ بالتشديد والرفع والياء.الثاني: قرأه مجاهد ومحمد ذو الشامة: تُشبُّه على تفعل.الثالث: قرأه ابن مسعود والأعمش متشابه.الرابع: قرأه ابن مسعود مُتشِّبه.الخامس: قرأه ابن مسعود والحسن تشًّابه.السادس: قرأه الأعمش متشابهة.السابع: قرأه ابن […]
يوميات علمية 38-25
قد نقل الإجماع على جواز القراءة بالقراءات السبعة أو العشرة المعروفة وأستدل عليه بجملة من النصوص، وإصطلاح القراءات السبعة لم يكن متعارفاً أيام الصحابة والتابعين، وكان إصطلاحاًإستقرائياً وقواعد كلية على نحو الموجبة الجزئية وجد فيما بعد مثل كثير من المفاهيم التي لا يعرف أوان وجودها الأول , ونسبت إلى مجاهد.والأمر سهل بعد تعلقها ببضع كلمات […]
يوميات علمية 37-25
هدم الصنم اللاتقال تعالى [أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى].لقد ذكر القرآن أسماء عدد من الأصنام وتقديس وعبادة العرب لها في توثيق سماوي لما كانوا عليه من الجاهلية وحاجتهم إلى الهداية إلى سبل الإيمان لتكون بعثة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم من مصاديق رحمة الله عز وجل بهم وبالناس كافة في الدنيا […]
يوميات علمية 36-25
لقد اختلفت معركة حنين عن معارك الإسلام السابقة بأن انهزم المسلمون في بداية المعركة لمباغتة جيوش هوازن وثقيف لهم بالهجوم من جميع شعب ومضائق الوادي بعد أن كمنوا فيها ، والظاهر أن لهم عيوناً رصدوا خروج النبي (ص)وأصحابه من مكة وتابعوا المحطات التي وصلوا إليها ، ليكون نصر النبي (ص) في هذه المعركة معجزة له […]
يوميات علمية 35-25
رؤيا بلالجاء بلال إلى المدينة زائراً وكان قد سكن في خولان من الشام ورأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في منامه وهو يقول ما هذا الجفوة يا بلال ما آن لك ان تزورنا فأنتبه حزيناً فركب الى المدينة فأتى قبر النبي (ص) وجعل يبكي عنده ويتمرغ عليه فأقبل الحسن والحسين فقالا نشتهي ان تؤذن […]
يوميات علمية 34-25
لقد جاء الانبياء بمعجزات حسية ملموسة لم تنقض بانقضاء عصرهم وهلاك الأجيال التي عاصرتهم بسبب معجزة القرآن العقلية التي تستمر إلى يوم القيامة وفيه الآيات التي تشاهد بالبصيرة وفيه من الأوامر والنواهي قال تعالى [وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ].وكان التفسير وهو بيان تأويل الآيات القرآنية وكشف المراد عن مقاصدها والبحث عن مداليلها ومعرفة أحكامها […]
يوميات علمية 33-25
تتجلى موضوعية حديث الثقلين المتواتر في السنن ، و(عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لكم فرط وإنكم واردون عليّ الحوض ، فانظروا تخلفوني في الثقلين قيل : وما الثقلان يا رسول الله.قال : الأكبر كتاب الله عز وجل ، سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم ، […]
يوميات علمية 32-25
القرينة الحاليةالقرينة لغة من فعيلة بمعنى مفعولة مأخوذ من المقارنة ومادة الفعل قرن الذي يدل على الجمع والمصاحبة والوصل .ومن المقارنة والمصاحبة قال تعالى [وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ] وسميت زوجة الرجل قرينته لأنها تصاحبه.وعرفت القرينة بوجوه متعددة أكثرها في بيان وظيفتها ، من دون أن تعين ما هيتها […]
يوميات علمية 31-25
قوله تعالى [الم] في أول سورة البقرة مدخل كريم لأكبر سورة في القرآن، فبعد سورة الفاتحة وما فيها من الحمد والثناء على الله تعالى، والإقرار بربوبيته والدعاء والتضرع إليه سبحانه، جاءت سورة البقرة لتدل في إفتتاحها على تفقه المسلمين في المعارف الإلهية، وتلقيهم الحروف المقطعة بالتصديق بنزولها من عند الله، والتدبر في معانيها.وبعد هذه الآية […]
يوميات علمية 30-25
الآية لغة هي العلامة، ولكنها في الرسم القرآني القطعة والكلمات المنفصلة بدلالة فصل عن غيرها وقد يكون أول الآية في شيء وأوسطها في شيء وآخرها في شيء آخر، وعدد آيات القرآن 6236 عند الكوفيين وهو المشهور.وعدد كلمات القرآن 77430 عند الكوفيين والشاميين، و 77464 عند البصريين أي بزيادة (34) كلمة، وعند أهل الحرمين 77489 .وعدد […]