اسم الكاتب: admin

تقسيم مستحدث للمعجزات

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي يمكن تقسيم معجزات النبي محمد (ص) إلى:الأول : إفاضات معجزات بداية البعثة النبوية .الثاني : تجليات معجزة الهجرة النبوية وما صاحبها .الثالث : توالي وإتصال المعجزة في حال السلم والمهادنة .الرابع : تجلي معجزات النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم في السنة الدفاعية .الخامس : […]

تقسيم مستحدث للمعجزات قراءة المزيد »

القرآن رحمة لأهل الكتاب

المراد من أهل الكتاب في القرآن هم اليهود والنصارى والمجوس وعامة أتباع الأنبياء الذين سبقوا رسالة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، وعملوا بالكتاب الذين أنزل عليهم ، لبيان وجوه :الأول : قانون قدسية الكتب السماوية المنزلة .الثاني : قانون حفظ القرآن لمضامين الكتب السابقة.الثالث : إكرام القرآن لأتباع الأنبياء السابقين .الرابع :

القرآن رحمة لأهل الكتاب قراءة المزيد »

نشر قوانين من معالم الإيمان كل يوم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِالعدد : 161/26التاريخ : 28/3/2026[وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا] لقد تفضل الله عز وجل علينا بصدور الجزء الثاني والسبعين بعد المائتين من كتابي الموسوم (معالم الإيمان في تفسير القرآن) .وتتضمن أجزاء هذا السفر مجتمعة أكثر من عشرين ألف قانون ، وأشرع بنشر هذه القوانين على نحو مستقل كل يوم أربعة لعموم المنفعة ورجاء

نشر قوانين من معالم الإيمان كل يوم قراءة المزيد »

قانون تعدد الأمر في الآية الواحدة رحمة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي من حب الله عز وجل للمسلمين توجه الأمر المتعدد لهم في الآية الواحدة لجني الحسنات , كما في قوله تعالى [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ] فمع قلة كلماتها ففيها أربعة أوامر , واختتمت بوجوب تقوى الله عز وجل .وهل صبر

قانون تعدد الأمر في الآية الواحدة رحمة قراءة المزيد »

نداء الإيمان

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي وهو [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] في القرآن لكل مسلم ومسلمة إلى يوم القيامة ، وفيه وجوه :الأول : قانون نداء الإيمان تشريف وإكرامالثاني : قانون نداء الإيمان عهد وولاء .الثالث : تذكير المسلمين بفوزهم بأداء الوظائف العبادية .الرابع : نداء الإيمان من مواريث الأنبياء .الخامس :

نداء الإيمان قراءة المزيد »

صدور الجزء 272

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي بفضل وفيض من عند الله سبحانه صدر الجزء الثاني والسبعون بعد المائتين من تفسيري للقرآن (معالم الإيمان) ويختص بتفسير الآية 199 من سورة آل عمران .وأدناه النسخة الإلكترونية لهذا الجزء المبارك .العدد :85/26 في 26/3/2026 عدد المشاهدات: 5

صدور الجزء 272 قراءة المزيد »

رد كريم من الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي رد كريم وخطاب إكرام من البروفسور أكمل الدين إحسان أوغلي / الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي إلى المرجع الديني الشيخ صالح الطائي على الجزء (51) من (معالم الإيمان في تفسير القرآن) قبل عشرين سنة .وقد طبع هذا الرد الكريم بأكثر من مائة ألف نسخة من أجزاء

رد كريم من الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي قراءة المزيد »

الإسراء عيد

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي لقد كان الإسراء عيداً للملائكة إذ كانوا يتطلعون لبعثة النبي محمد (ص) ليكون الإسراء مناسبة كريمة ليروا الثواب العاجل للمسلمين لدلالة عروج النبي صلى الله عليه وآله وسلم الى السماء وتصديقهم برسالته ووقائع المعراج ، ويبقى الإسراء مدداً وتوفيقاً وهداية ورشاداً للمسلمين عامة.العدد :83/26 في 24/3/2026

الإسراء عيد قراءة المزيد »

أجوبة مسابقة ذخائر القرآن

السؤال الأول / موضعان مباركان متجاوران من شعائر الله ؟؟ أحدهما ذُكر في القرآن ، والآخر لم يذكر فيه مع أنه الأفضل كبقعة ، ولماذا هو الأفضل .الجواب / الذي ذكر في القرآن هو عرفات ، والموضع الذي لم يذكر هو مِنى وأفضليته لأنه جزء من الحرم ، وكل منهما من شعائر الله .وفي مِنى

أجوبة مسابقة ذخائر القرآن قراءة المزيد »

قانون التوجه إلى الله

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي من خصائص المؤمن التوجه إلى الله تعالى بالدعاء والمسألة ، وقد تفضل الله عز وجل على المسلمين من بين مؤمني الدنيا من أيام آدم بأن جعل كل واحد من المسلمين والمسلمات يتلو آيات القرآن كل يوم على نحو الوجوب العيني خمس مرات في اليوم ، وآيات

قانون التوجه إلى الله قراءة المزيد »

تشريع الأذان

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي الأذان علم وسنخية تفوق في نظريتها ومقاصدها حدود العمل الإعلامي المؤسساتي الذي هو نتاج العقل البشري الجماعي ، إذ يتضمن تشريعاً وفصولاً وكيفية ومحلاً وتكراراً لمفاهيم يتم استقراؤها والإنتفاع الأمثل منها في بناء صرح العقيدة والشخصية المسلمة وتآلف أفراد المجتمع في مرضاة الله كدعوة إلى الكمالات

تشريع الأذان قراءة المزيد »

الفرق بين ظل ، وضل

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي الظل هو حجب الضوء والتغطية ، وفي موسى عليه السلام وابنتي شعيب قال تعالى [فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ].ومنه التظليل والظلال .أما الضل فهو الغواية والابتعاد عن الإستقامة ، ومنه الضلالة والتضليل ، قال تعالى [وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ].العدد :

الفرق بين ظل ، وضل قراءة المزيد »

نعيم الجنة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي يبين تواتر الحديث أهمية حديث الإسراء , وما فيه من عبر وعظـات يجب أن تنتفع منها الإنسانية وليكن باب هدى ورحمة وسعي للفوز باللبث الدائم في النعيم .قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال يا محمد اقرأ أمتك مني

نعيم الجنة قراءة المزيد »

ليلة الإسراء

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي ليلة الإسراءلقد استبشر آدم عليه السلام ليلة الإسراء بقدوم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورحب به واطلق صفة الزمن الصالح على زمانه وهو وصف عام يدل على سيادة العدل والإنصاف والصلاح بنشر لواء الإسلام والعمل بأحكام القرآن وهذا ما أكده الواقع لأن رسالة النبي محمد

ليلة الإسراء قراءة المزيد »

الحكم الوضعي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي الحكم الوضعي هو الإعتبار الشرعي الذي لا يتضمن الإقتضاء والتخيير من الحكم الوضعي , كالشرطية والسببية والمانعية ، وكحصول النجاسة عند عروض أحد أسبابها والملكية.وأصالة الصحة وأصالة الإباحة التكليفية وسمي الحكم الوضعي بالوضعي لأن الشارع وضعه في الغالب موضوعاً للحكم التكليفي سواء بإنتزاعه من الحكم التكليفي

الحكم الوضعي قراءة المزيد »

قانون الملازمة بين ذكر الله والطمأنينة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي قال تعالى [أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ].فبينت الآية أعلاه قانون الملازمة بين ذكر اسم الجلالة وبين الطمأنينة ، و(الله) الاسم الجامع للأسماء الحسنى ، قال تعالى [وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ].واسم (الله) علم للذات ، وقهر الله

قانون الملازمة بين ذكر الله والطمأنينة قراءة المزيد »

الملائكة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي قيل ان الملائكة والجن والشياطين متحدون في النوع ومختلفون بالافعال , وليس بتام للتباين في السنخية .والملائكة لا يفعلون الا الخير.والجن منهم من يفعل الخير ومنهم من يفعل الشر.أما الشياطين فلا يفعلون الا الشر.ولم يثبت اتحاد النوع بينهم ، الأصل بخلافه.والملائكة مع عظيم خلقهم فانهم لا

الملائكة قراءة المزيد »

الميراث

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي امرأة كانت تعجن عجيناً فبلغها أن زوجها قد مات ، فرفعت يدها عن العجين , وقالت : هذا طعام قد صار لنا فيه شركاء) أي الورثة من الأبناء أو غيرهم بلحاظ أنه لابد من مالك للمال ، وينتقل إلى الورثة حال موت المالك [وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا

الميراث قراءة المزيد »

المعراج

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي لقد حاز عدد من الأنبياء شرف الإسراء كادريس، وإبراهيم وسليمان عليهم السلام فلابد أن النبي صلى الله وعليه وآله وسلم ينال هذه النعمة والكرامة التي حصلوا إليها تشريفاً واثباتاً لاحسانه تعالى بتفضيله واتماماً للنعمة على المسلمين وتعاهداً للشريعة الباقية إلى يوم القيامة، فجاءت آية الإسراء شاهداً

المعراج قراءة المزيد »

اسم فرعون

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي فرعون اسم لا ينصرف والواو والنون زائدتان ، وذكر انه اسم اعجمي وقد ورد معنى اسمه بالعربية , والفرعنة : الكبر والتجبر .ومعناه بلغة القبط التمساح، ولو عّرف في حال تنكره لأنصرف وهو اسم جامع لملوك مصر القدماء، يقال تفرعن وهو ذو فرعنة أي ذو دهاء

اسم فرعون قراءة المزيد »

النسخ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي لقد اجمع علماء الإسلام على إمكان ووقوع النسخ في القرآن وعليه الكتاب والسنة , واختلف في عدد الآيات المنسوخة كثرة وقلة .والنسخ في الاصطلاح هو ارتفاع حكم كلي ثابت في أصل الشريعة بدليل شرعي دلّ على ارتفاعه أو انتهائه ، قال تعالى [وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ

النسخ قراءة المزيد »

القرآن قراءة قرآنية

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي أختلف في لفظ القرآن لغة على وجوه:الأول : إنه اسم علم غير مشتق من جذر لغوي.الثاني : إنه غير مهموز (قرآن) وهو الجمع ، وبه قال الزجاجي .الثالث : القرآن اسم مشتق من القرائن ، لتصديق آيات القرآن بعضها لبعض كالقرينات ، وبه قال الفراءالرابع :

القرآن قراءة قرآنية قراءة المزيد »

النسخ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي النسخ لغة هو التحويل والنقل.ويقال : نسخت الشمس الظل أي أبطلته وذهبت به .والنسخ في الإصطلاح هو إبدال حكم شرعي بخطاب لاحق لولاه لكان السابق ثابتاً ، ومنه نسخ آية النجوى [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ

النسخ قراءة المزيد »

زكاة الفطرة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي قال تعالى[قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى*وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى].1- زكاة الفطرة واجبة وتـُسمى زكاة الأبدان وزكاة الخلقة والدين ، وفيها إتمام الصوم .2- يخرجها المكلف عن نفسه وعن كل من يعول صغيراً أو كبيراً.3- قدر زكاة الفطرة صاع عن كل فرد ويكون نحو ثلاثة كيلو غرام من

زكاة الفطرة قراءة المزيد »

صلة ملك الموت بالأنبياء

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي لقد كان ملك الموت يأتي الأنبياء السابقين ويخبرهم عن بعض أحوال عالم البرزخ وقبض الأرواح وآجال بعض الأشخاص , ممن لم يحن أجله، وربما أخبرهم هو إبتداء، وإن لم يكن إخباره على نحو الحتم والقطع دائماً لقوله سبحانه [يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ].العدد

صلة ملك الموت بالأنبياء قراءة المزيد »

القبح الذاتي للغيبة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي ان بيان الشارع لقبح الغيبة دعوة للرقابة على النفس وكبح جماح الغضب والوقاية من شرور اللسان .والغيبة مع حرمتها الذاتية فانها مقدمة لحرام آخر من وجوه الظلم والهتك والطغيان واقحام النفس في متاهات تشغلها عن العبادة وتضر المستمع، والمغتاب عند علمه بها.وهجران وترك الغيبة أمر وجودي

القبح الذاتي للغيبة قراءة المزيد »

المعراج في القرآن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي في حديث التلبيــة في الحـج “لبيك ذا المعارج لبيك”، والمعارج جمع معراج وهو المصعد والمرقى ، يقال : عرج يعرج عروجاً : صعد وارتقى ، قال تعالى [وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى].واختلف في المرئي في الآية أعلاه والظاهر أنه جبرئيل خصوصاً وإن النزول

المعراج في القرآن قراءة المزيد »

ناقة صالح

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي قال تعالى [فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ] كانت الناقة قد خلقها الله عز وجل بدعاء نبي الله صالح بعد سؤال قومه له للإمتحان وطلب البرهان , فصلى وسأل ربه وتضرع ، فخرجت الناقة من الجبل بعد أن انصدع صدعاً وهم ينظرون وكادت تطير عقولهم من هول ما

ناقة صالح قراءة المزيد »

صرف المال

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي تنطبق على كيفية صرف المال الأحكام الخمسة :الأول : يكون في الواجبات المالية كالزكاة والخمس والحج وبقصد القربة .الثاني : يكون مستحباً كالصدقة المندوبة، وإطعام الطعام، وإكرام الضيف والإنفاق في إصلاح ذات البين في بعض مراتبه.الثالث : يكون مباحاً كالهدية للمودة.الرابع : يكون مكروهاً في الأغراض

صرف المال قراءة المزيد »

في الخمس

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي يكون الخمس في الفيئ والغنيمة على خمسة اسهم :الأول : سهم لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .الثاني: سهم لذوي القربى بني هاشم وبني المطلب.الثالث : سهم اليتامى .الرابع : سهم للمساكين .الخامس : سهم لابن السبيل الذي انقطع به السفر وليس عنده مؤونة يصل

في الخمس قراءة المزيد »

الحور

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي جمع حَوراء – بفتح الحاء – وهي الشديدة بياض العين مع شدة سوادها لأن الطرف أي العين يحار بها , ولإستدارة الحدقة ورقة الجفون، وبياض ما حواليها، وقيل مع شدة بياض الجسد، وانه لا تسمى حوراء حتى يجتمع مع حور عينيها بياض لون جسدها، لذا فان

الحور قراءة المزيد »

يوم الشدخة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي هذا اليوم من أيام حصار الطائف ، والشدخ كسر الشئ الأجوف كالرأس ، يقال : شدخ رأسه فانشدخ .ويوم الشدخة من أيام حصار الطائف ، إذ قدم خالد بن سعيد من جُرش بمنجنيق ودبابتين ، والدبابة هي أشبه بالغرفة المغطاة بالخشب تسير بداخلها الجنود يدفعونها ،

يوم الشدخة قراءة المزيد »

تعزية

[الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ]بالأسى والألم نعزي الشعب الإيراني والأمة الإسلامية باستشهاد آية الله العظمى السيد علي الخامنئي في عدوان وتعد .لقد ساد سماحة السيد الخامنئي بالفقاهة والتقوى والزهد .وتقتضـي الوظائف العامة تعاهد الأمن والسلم الدولي ، وتغليب لغة الحوار .نسأل الله عز وجل له الجنة ، والصبر لذويه ومحبيه

تعزية قراءة المزيد »

صلة ملك الموت بالأنبياء

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي لقد أكرم الله عز وجل الأنبياء بالوحي والتنزيل ، وجعلهم وسطاء بينه وبين أهل الأرض ، وتفضل وجعل الملائكة ينزلون بالوحي إليهم ، ومن فضل الله عز وجل إتصال ولقاء ملك الموت بعدد من الأنبياء والرسل للحجة والموعظة ، والدعوة للإستعداد للموت وشدة سكراته ، قال

صلة ملك الموت بالأنبياء قراءة المزيد »

سعة اللغة العربية

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الديني الصالح الطائي للغة العربية 16 ألف جذر لغوي .وللغة اللاتينية 700 جذر لغوي فقط .ومعنى الجذر اللغوي هو أبسط شكل للكلمة لا يمكن تقسيمه إلى أجزاء ذات معنى ثم يضاف حرف في بداية الجذر أو آخره.وتقدر مفردات اللغة العربية بنحو (12) مليون كلمة دون تكرار , وتعادل أكثر

سعة اللغة العربية قراءة المزيد »

المكي والمدني

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الشيخ الصالح الطائي من علوم القرآن معرفة المكي والمدني ، وأن ما نزل قبل الهجرة فهو مكي ، وما نزل بعد الهجرة النبوية المباركة فهو مدني على المشهور والمختار من وجوه التقسيم .وهو علم شريف يساعد على معرفة الناسخ والمنسوخ، والعام والخاص ، ويكون عوناً على الإستنباط والتحليل والاستنتاج

المكي والمدني قراءة المزيد »

الإسراء حق

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي إخبار النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم عن الإسراء حق وصدق وهو جزء وفرع من النبوة وتفسير وبيان لآيات القرآن التي هي قطعية الصدور وقطعية الدلالة ، وكما يصح أن نستدل بالبرهان اللمي أي من العلة على المعلول في المقام ، كذلك يمكن أن نستدل بالبرهان

الإسراء حق قراءة المزيد »

صدور الجزء (271) من معالم الإيمان

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الحمد لله واهب النعم سابغ العطايا الذي أنعم علينا بتمام تأليف الجزء (271) من معالم الإيمان في أيام شهر رمضان المبارك وهو الجزء الثلاثون بعنوان ( لم يغز النبي (ص) أحداً ).العدد :55/26 في 24/2/2026 عدد المشاهدات: 13

صدور الجزء (271) من معالم الإيمان قراءة المزيد »

الأذان

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الأذان شعار الإسلام الخالد وإعلان يومي مبارك للشريعة المقدسة يتكرر خمس مرات في اليوم ، ودعوة متجددة للتوحيد يسمعها الناس طوعاً وكرهاً تخترق القلوب لتكون رحمة لهم، وحجة عليهموالأذان مناسبة للتدبر في الخلق وتذكير بوظائف العبد وما عليه من التكاليف واستحضار الدروس العقائدية في كل فصل من

الأذان قراءة المزيد »

المسابقات الرمضانية

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي مؤسسة المتقين للعلوم القرآنية الإنسانيةالمسابقات الرمضانيةالسؤال الأول / موضعان مباركان متجاوران من شعائر الله ؟؟ أحدهما ذُكر في القرآن ، والآخر لم يذكر فيه مع أنه الأفضل كبقعة ، ولماذا هو الأفضل .السؤال الثاني / كلمتان مضاف ومضاف إليه , وردتا مجتمعتين في القرآن خمس مرات منها

المسابقات الرمضانية قراءة المزيد »

عيون النبي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي مع ما رزق الله عز وجل النبي محمداً من الوحي فانه كان يبعث العيون وسرايا الإستطلاع ليعلم وأصحابه أحوال العدو ، وفيه إقامة للحجة على المشركين ، وتأكيد بأن النبي محمداً (ص) لم يغز أحداً .فقبل معركة حنين وعندما علم النبي محمد أن هوازن وثقيف أمّروا عليهم

عيون النبي قراءة المزيد »

لا واسطة بين الخالق والمخلوق

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ورد في كلام بعض العرفاء : النبي برزخ بين الخالق والمخلوق .ولكن لا واسطة بين الخالق والمخلوق، بين واجب الوجود والممكنات، نعم النبوة مرتبة تعني الرفعة والكمال الإنساني تولد بصفة تشريفية زائدة هي ايضاً بفضل وارادة منه تعالى ومن غير مغادرة لمنازل الامكان ولعبودية لله ، وفي

لا واسطة بين الخالق والمخلوق قراءة المزيد »

العلة الفاعلية

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي العلة في الإسراء ليست مادية وهي العلة الداخلية التي يكون المعلول معها بالقوة، بل هو من العلة الفاعلية الخارجة عن قدرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لذا ورد قوله تعالى [بِعَبْدِهِ] لنفي القدرة على الإسراء بالإنسان عن غير الله عز وجل , فهو وحده سبحانه القادر

العلة الفاعلية قراءة المزيد »

امساكية شهر رمضان لمدينة بغداد 1447هـ

إمساكية شهر رمضان ــ 1447هـ ((لمدينة بغداد صانها الله من الفساد)) شهر رمضان اليوم التاريخ أذان الفجر الشروق الظهر المغرب 1 الخميس 19/2 5:19 6:42 12:167 6:06 2 الجمعة 20/2 5:18 6:41 12:16 6:06 3 السبت 21/2 5:17 6:39 12:16 6:07 4 الأحد 22/2 5:16 6:38 12:16 6:08 5 الإثنين 23/2 5:15 6:37 12:16 6:09

امساكية شهر رمضان لمدينة بغداد 1447هـ قراءة المزيد »

آلة وراحلة الإسراء

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يجعل آلة وراحلة الإسراء حجة على المليين ووسيلة للتصديق بنبوته، وآية إعجازية تتضمن التحدي والدعوة إلى الاسلام ، ولم يقابله الآخرون بالنفي والتكذيب وإن أصروا على الجحود.لما جاء جبرئيل ليلة الإســراء بالبــراق إلى النبي محمد (ص) وأمــره عن أمـر

آلة وراحلة الإسراء قراءة المزيد »

اسم فِلَسطين

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي اختلف في تسميتها على أقوال :الأول : نسبة إلى فلسطين بن سام بن أرم بن سام بن نوح عليه السلام.الثاني : باسم فلسطين بن كلثوم من ولد فلان بن نوح.الثالث : باسم فلسطين بن كسلوخين بن صدقيا بن كنعان بن حام بن نوح.الرابع : ان شعباً من

اسم فِلَسطين قراءة المزيد »

التنعيم

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي هو موضع قريب من مكة ، ويعرف بمسجد عائشة وفيه مسجد أمير المؤمنين ، وسمي بالتنعيم لأن عن يمينه جبلاً اسمه نعيم وعن شماله جبلاً اسمه ناعم واسم الوادي نعمان، والتنعيم أقرب اطراف الحل الى مكة، ويقع داخل بيوت مكة في هذا الزمان.العدد : 46/26 في 15/2/2026

التنعيم قراءة المزيد »

تقريظ تفضل به فضيلة العلامة الشيخ علي الجليحاوي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تقريظ تفضل به فضيلة العلامة الشيخ علي الجليحاويإمام مسجد الإمام المهدي / الديوانية سماحة آية الله العظمى الشيخ صالح الطائي دام ظلهبلوغ معالم الإيمان جزءَه (270)، وما تضمّنه من تأسيسٍ لأكثر من (21,441) قانونًا قرآنيًا، يكشف عن منهجٍ اجتهاديٍّ رصين، قائمٍ على التحقيق والتتبع والاستقراء الدقيق، بما

تقريظ تفضل به فضيلة العلامة الشيخ علي الجليحاوي قراءة المزيد »

معجزة المعراج

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي في دراسة مقارنة مع إسراء النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم تتجلى أفضلية رسول الله (ص) على الأنبياء الآخرين ، لأنه أسري به إلى السماء السابعة وليس الرابعة فقط ، ثم إنه هبط إلى الأرض ليتلقى الآيات القرآنية ويقود الأمة نحو سبل الإرتقاء والرفعة والنجاة في

معجزة المعراج قراءة المزيد »

صدور ( التجلي والشهود)

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي صدور ( التجلي والشهود)صدر والحمد لله كتاب التجلي والشهود في (334) صفحة في علم الكلام والمعارف الإلهية ومعجزة الإسراء والمعراج.العدد : 42/26 في 11/2/2026 عدد المشاهدات: 11

صدور ( التجلي والشهود) قراءة المزيد »

الهداية بالتشبيه

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي المعروف في البلاغة أن المشبه به أظهر وأقرب إلى الأذهان من المشبه، والتشبيه أمر تسالم عليه الناس جميعاً , وهو عبارة عن مماثلة بين اثنين أو أكثر من خلال الإشتراك بصفة ما، وقد جاء القرآن ببيان قصة يوسف، وتضمنت معاني حسنه وخلقه وعفته , ودلالــة افتتان امرأة

الهداية بالتشبيه قراءة المزيد »

صدر لسماحة المرجع الديني صالح الطائيّ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي • معالم الإيمان في تفسير القرآن صدرت منه (271) جزءً في سورة البقرة وآل عمران.• تفسير النبي (ص) للقرآن جزءان.• تفسير سورة يوسف والمسجل في دار الكتب والوثائق في بغداد برقم 272 لسنة 1991.• الحجة (خمسة أجزاء) رسالة عملية في العبادات والمعاملات والمسجلة في دار الكتب والوثائق

صدر لسماحة المرجع الديني صالح الطائيّ قراءة المزيد »

قبح وحرمة الزنا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الزنا هو إيلاج الذكر فرجه في فرج امرأة محرمة عليه ومن غير عقد نكاح بينهما ولا ملك ولا شبهة تدفع الحد .والزنا محرم بكل الشرائع، وهو مبغوض ومستهجن عند الإمم والناس جميعاً، وفيه فساد للنفوس وللأولاد وقد يكون حاجزاً عن التوجه إلى الوظيفة الأساسية للعباد في أصل

قبح وحرمة الزنا قراءة المزيد »

تكليم الأنبياء

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد كلم الله عز وجل النبي محمداً , وسُمي موسى عليه السلام كليم الله لأنه في الأرض عندما كلّمه الله ، بينما كلّم الله آدم في الجنة قبل هبوطه إلى الأرض ، وكلّم النبي محمداً صلى الله عليه وآله وسلم حال عروجه في السماء.العدد : 38/26 في

تكليم الأنبياء قراءة المزيد »

البهتان

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي وهو أشد حرمة من الغيبة لأنه كذب ، وبينهما عموم وخصوص من وجه، فمادة الإلتقاء هي ذكر الشخص ذكراً أو مرأة بما يؤذيه، ومــادة الافتــراق أن الغيبــة إخبار عن عيب موجود، أما البهتــان فهــو ذكره بعيــب غير موجــود عنـده، وكلاهما من الاخلاق المذمومة.وفي الخبر نظر رسول الله

البهتان قراءة المزيد »

الغيبة وقبحها

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الغيبة هي الوقوع في انسان بذكره بسوء في حال غيابه، وهي قبيحة عقلاً ومنهي عنها شرعاً، فيحرم اظهار النقص المستور للمسلم ويكره سماعه من الغير.ومن الغيبة ذكر عيوب الآخرين بصيغة التظلم والتأذي وإظهار العطف والرأفة عليهم، ويستحب ستر عيب المؤمن والمؤمنة، والغيبة أقل درجة من البهتــان في

الغيبة وقبحها قراءة المزيد »

الملك لله

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من أسماء الله تعالى المالك والملك، ويقال للواحد من الملائكة ملك بالتحريك من الألوكة وهي الرسالة، ومالك اسم خازن النار ولابد من مناسبة بين اسمه واشتقاقه وبين وظيفته وعمله .فليس في عالم السماء صدفة واتفاق ولعل في تسميته مالك دلالة على عظيم عفو ومغفرة الله تعالى فاطلق

الملك لله قراءة المزيد »

زيارة النصف من شعبان

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال تعالى [وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ]زيارة الحسين عليه السلام في النصف من شعبان مقررة قبل ولادة الإمام المهدي عليه السلام.إذ قال الإمام الصادق عليه السلام : لحماد البصري في حديث طويل (بلغني إن قوماً يأتونه من نواحي الكوفة وناساً

زيارة النصف من شعبان قراءة المزيد »

تحريم الخمر

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد جاء حديث الإسراء سابقاً لأوان نزول تحريم الخمر، فالإسراء حدث في مكة، وتحريم الخمر نزل في المدينة، مما يعني ان حديث الإسراء تضمن أصول التشريع وسنن الأحكام، وفيه مدرسة تأديبية عامة , والإستعداد لقبول الأوامر والنواهي، ومقدمة وسبب

تحريم الخمر قراءة المزيد »

حرمة الخمر

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يبين الكتاب والسنة حرمة الخمر ، لذا ترى اجماع علماء المسلمين على حرمة الخمر وعدم التهاون في احكامها، فكل ما كان كثيره مسكراً فقليله حرام .وعن الإمام (جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهم السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: الخمر حرام، ولعن

حرمة الخمر قراءة المزيد »

بيت المقدس

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي في بيت المقدس فيه لغتان :الأولى : بفتح الميم وسكون القاف وكسر الدال، وهي الأشهر ، والمختار.الثانية : بضم الميم وفتح القاف.ولفظ المقدس يعني الطهر والتنزيه من الاصنام وابعاده عن الدنس، وعدم تلويثه بالذنوب والخطايا.وبيت المقدس هو نفسه المسجد الأقصى لوروده في الحديث النبوي بذات الاسم .إذ

بيت المقدس قراءة المزيد »

طَبَعَ مواقيت الصلاة السنوية

عندما كان المرجع الشيخ صالح الطائي في تسعينيات القرن الماضي إماماً لصلاة الجماعة في مسجد وحسينية الحاج شمران الكعبي في شارع المدينة في النجف الأشرف طَبَعَ لأكثر من مرة مواقيت الصلاة السنوية طبقاً لمواقيت آية الله السيد الخوئي وآية الله السيد السبزواري قدس الله سرهما ، ويقتبس منها إمساكية شهر رمضان منذ خمس وعشرين سنة

طَبَعَ مواقيت الصلاة السنوية قراءة المزيد »

حملة العرش

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من الملائكة حملة العرش وهم الثابتة في الأرضين السفلى اقدامهم لأن العرش احاط بكل شيء من الخلائق، وقيل: رؤوسهم قد خرقت العرش وهم خشوع لا يرفعون طرفهم وهم اشد خوفاً من اهل السماء السابعة , واهل السماء السابعة اشد خوفاً من اهل السماء السادسة وهكذا الى سماء

حملة العرش قراءة المزيد »

امساكية شهر رمضان 1447

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال تعالى [فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ].أدناه امساكية شهر رمضان لسنة 1447 ، ونرجو قراءة المسائل الفقهية الخمسة التي تتضمنها .العدد : 29/26 في 29/1/2026 عدد المشاهدات: 28

امساكية شهر رمضان 1447 قراءة المزيد »

الربا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الرِّبَا فِي الِاصْطِلَاحِ هُوَ الْإِقْرَاضُ مَعَ شَرْطِ الزِّيَادَةِ لِلْمُقْرِضِ سَوَاءٌ كَانَتْ الزِّيَادَةُ عَيْنَيْةِ كَمَا لَوْ أَقْرَضَهُ مِائَةَ دِينَارٍ وَاشْتَرَطَ أَنْ يُؤَدِّيَ مِائَةَ وَخَمْسَةٌ، أَوْ كَانَتْ عَمَلًا كَخِيَاطَةٍ ثَوْبٍ أَوْ مَنْفَعَةٍ كَسُكْن الدَّارَ مَجَّانًا أَوْ صِفَةٍ بِأَنْ يُقْرِضَهُ حِنْطَةٍ رَدِيئَةٍ عَلَى أَنَّ يُؤَدِّي حِنْطَةٍ جَيِّدَةٍ.قَالَ تَعَالَى [يَا أَيُّهَا

الربا قراءة المزيد »

اَلْبُـرَاقُ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي بِضَمِّ الْبَاءِ – وهي الدابة التي ركبها النبي محمد (ص) ليلة الإسراء والمعراج من مكة إلى بيت المقدس ، سُمِّيَتْ بِهِ لِوُجُوهٍ :الْأَوَّلُ: لِنُصُوعِ لَوْنِهَا.اَلثَّانِي: لِشِدَّةِ بَرِيقِهَا.اَلثَّالِثُ: لِسُرْعَةِ حَرَكَتِهَا، لِأَنَّهَا تُشْبِهُ سُرْعَةَ الْبَرْقِ .الرَّابِعُ: لِأَنَّهَا بَيْضَاءُ .وَلَا تَعَارُضَ بَيْنَ هَذِهِ الْوُجُوهِ وَتَصْلُحُ كُلُّهَا وَصْفًا لِلْبُرَاقِ خُصُوصًا لِسُرْعَةِ

اَلْبُـرَاقُ قراءة المزيد »

اجتناب خائنة الأعين

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال تعالى [يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ].هذه الآية من سورة غافر وهي سورة مكية وتتضمن الآية الإنذار للمشركين من الغمز والتعريض بالنبي والتنزيل إذ تخبر عن إطلاع الله عز وجل على النوايا والمقاصد .وتشمل إخبار الناس بكون الله عز وجل [بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا] وفيه دعوة للإستقامة

اجتناب خائنة الأعين قراءة المزيد »

غَسْلُ قَلْبِ النَّبِيِّ

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ذَكَرَ أَنَّ غَسْلَ قَلْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَالِهِ وَسَلَّمَ وَاقِعَة مُتَقَدِّمَةً فِي التَّارِيخِ عَلَى لَيْلَةٍ الْإِسْرَاء بِكَثِيرٍ.وَقَدْ وَرَدَ حَدِيثٌ شَقَّ بَطْنَ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ وَعَمْره ثَلَاثِ سِنِينَ فِي حَدِيثِ مُرْضِعَتِه حَلِيمَةُ السَّعْدِيَّةُ إذْ (قَالَتْ: فَخَرَجَ مَعَ أَخَوَيْهِ فِي الْغَنَمِ، فَبَيَّنَاهُم يَتَرَامَوْنَ بِالْجِلَّةِ يَعْنِي الْبَعْر إذْ هَبَط جَبْرَائِيلُ

غَسْلُ قَلْبِ النَّبِيِّ قراءة المزيد »

الملائكة والإسراء

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي إنْ الْحُضُور الْمَلَائِكِي فِي الْإِسْرَاءِ بدأ مِنْ أَوَّلِ سَاعَاتِه فَجَبَرِئيِل وَمِيكَائِيلُ هُمَا اللَّذَانِ قَامَا بِإِعْدَاد الرِّحْلَة وَتَهْيِئَة أَسْبَابِهَا، وَفِي الْخَبَرِ الْمَشْهُورِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ : أَنْ جَبْرَئِيل أَخَذَ بِرِكَابِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَالِهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَرْكَبَه الْبُرَاق لَيْلَةَ الْمِعْرَاجِ.وَذَكَرَ أَنَّ جِبْرَئِيلَ نَزَلَ عَلَى إبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ

الملائكة والإسراء قراءة المزيد »

ذَكَرِى وِلَادَة الْحُسَيْن (ع)

            يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي وَلَدُ الْإِمَامِ الْحُسَيْنِ بْنُ عَلِىٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الثَّالِثِ مِنْ شَعْبَانَ مِنْ السُّنَّةِ الرَّابِعَة لِلْهِجْرَة النَّبَوِيَّةِ.وَهُوَ سِبْطُ رَسُولِ اللَّهِ ، وَرَيْحَانَة الْمُصْطَفَى ، وَاحِد الْخَمْسَة أَصْحَاب الْكِسَاء ، وَسَيِّد الشُّهَدَاءِ ، وَهُوَ وَأَخُوهُ الْحَسَنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَمَّهَمَهَا سَيِّدُةُ نِسَاء الْعَالَمِين.وَكُنْيَتُهُ

ذَكَرِى وِلَادَة الْحُسَيْن (ع) قراءة المزيد »

معنى الفِراش المبثوث

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قوله تعالى [يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ].الفِراش صغار الجراد , ويسمى (غوغاء الجراد) إشارة لاجتماع عشرات المليارات من الناس في المحشر ، وحال الضعف والذل والإرتباك والفزع ، وتهافت الكافرين إلى النار كتهافت صغار البق إلى النار .والقرآن يفسر بعضه بعضاً ، قال تعالى [كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ].والمبثوث

معنى الفِراش المبثوث قراءة المزيد »

ملك الموت

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ملك الموت وكيف يقوم باداء واجبه ويتلقى الأمر بحلول أجل من انقطع رزقه في الدنيا , وحضر أوان انتقاله إلى عالم الآخرة، وهذا المشهد تذكير وموعظة للمسلمين ومناسبة للإعتبار.العدد : 21/26 في 21/1/2026 عدد المشاهدات: 5

ملك الموت قراءة المزيد »

وجود الجن وفيه سورة كاملة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يؤكد القرآن حقيقة وجود الجن وفيه سورة كاملة تتعلق الجن ، والسنة تؤكده ، قال تعالى [وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ] وهناك شواهد على مر الزمان على وجودهم وقد تتلبس باشكال جسمية، وتفضل الله سبحانه وجعل واقية على السماوات تصد الشياطين وتمنعهم من التعدي

وجود الجن وفيه سورة كاملة قراءة المزيد »

الحج

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي حج البيت الحرام عبادة بدنية ومالية مركبة وســفر روحــي وعقائدي تتجلى فيه آيات العرفان ، وهو نوع عروج إلى السماء وعنــوان الفضيلة، وفعل عبادي جوارحــي لتهــذيب الســجايا والطباع، وهو ســفر من الخلق إلى الحق.العدد : 19/26 في 19/1/2026 عدد المشاهدات: 6

الحج قراءة المزيد »

الملائكة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الملائكــة من بدائع خلق الله , وليس لها قوى شــهوية أو بهيميــة تطلب الغذاء , أو تشتاق إلى اللذات الحســية، وليس لهم نفس ســبعية تجنح إلى الغضب والترفع بل انهم منقطعون إلى التسبيح فلا يأكلون ولا يشربون ولا ينكحون.وقال شطر من الفلاسفة إن الملائكة ذوات مجردة ليست

الملائكة قراءة المزيد »

وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ورد بخصوص النبي محمد قوله تعالى[وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا].ليكون من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم أنه القمر الحاضر في الأرض ، وأن ضياء نبوته يشع على الناس جميعاً ، وأن ملائكة السماء تراه حياً وميتاً بتقوى أمته ، واتباع أجيال المسلمين له

وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا قراءة المزيد »

صدور الجزء (269) من معالم الإيمان

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الحمد لله الذي [أَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا].وجعل الإحصاء والحساب من العلوم التي صاحبت الإنسان من أيام آدم عليه السلام.وأبهى وجوه الإحصاء إحصاء علوم وذخائر القرآن واستنباط المسائل والحكم والدلائل منها.وقد تفضل الله عز وجل علينا بصدور الجزء (269) من (معالم الإيمان) في إحصاء القوانين التي تضمنتها الأجزاء

صدور الجزء (269) من معالم الإيمان قراءة المزيد »

الملائكة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الملائكة أجسـام نورانية لطيفة وهو المشهور، لها القــدرة على تغيير اشــكالهــا وهيئاتهـا بصور مختلفــة، وهي دائبة على الطــاعــة ومسكنها السـماوات، ولكنهــا قد تنزل الى الارض لأمــر مــا، كما في نــزول جــبرئيل عليه الســلام المتكرر، وظهوره للنبي محمــد صــلى الله عليه وآله وســلم احيانــاً بصــورة دحيــة الكــلبــي ,

الملائكة قراءة المزيد »

المعراج والملائكة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الملائكة: جمع ملك وأصله مالك، تركت الهمزة لكثرة الاستعمال، واكثر اللغــويين على أنه مشــتق من الألوكة، وهي الرســالة لانها تؤلك في الفم أي تمضغ وتنقل بعناية لسانية زائدة وتحتاج الى بيان، قال لبيد:وغُلامٌ أرْسَلَتْهُ أمُه … بألوكٍ، فَبَذَلْنا ما سَألْولا يعني هذا ان الملائكة جميعهم رسل، بل

المعراج والملائكة قراءة المزيد »

طريق العودة من بيت المقدس

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي في طريق عودته إلى مكة ليلة الإسراء مرّ النبي محمد (ص) وهو على البُراق على قافلتين لقريش إحداهما لأبي سفيان والأخرى لعشيرة من قريش وهو من الشواهد على كثرة قوافل قريش ، ومصاديق قوله تعالى [لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ * إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ * فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

طريق العودة من بيت المقدس قراءة المزيد »

البشارة بالنبي (ص)

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي كان عيسى عليه السلام في أيام حياته يبشر برسالة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، قال تعالى [وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ].لبيان توارث الأنبياء ومن أيام آدم عليه السلام البشارة برسالته وتجلى الأمر في حديث الإسراء

البشارة بالنبي (ص) قراءة المزيد »

ساعة الوحي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد كان أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرون ما يصيبه من الكرب وان جبينه يتفصد عرقاً في اليوم الشديد البرد عند نزول الوحي في حجة وبرهان وآية من آيات النبوة تتجلى ساعة الاتصال بالسماء وعالم الملكوت .العدد : 11/26 في 11/1/2026 عدد المشاهدات: 5

ساعة الوحي قراءة المزيد »

الوحي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الوحيقد يحصل أهل العرفان على الكشف ، وأهل الوصل على ما يسمى بالإلهام وهو حس ذاتي، ووجدان نفسي ، وتوظيف للاشعور أو الحاسة السادسة , ويكون من العلم الكسبي وليس الوهبي ، ولا يرقى إلى الوحي بمعناه الإصطلاحي النبوي .العدد : 10/26 في 10/1/2026 عدد المشاهدات: 5

الوحي قراءة المزيد »

بين الوحي والقرآن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي بين الوحي والقرآن عموم وخصوص مطلق، فكل قرآن هو وحي , وليس كل وحي قرآناً، واول ما بدء به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم، فكان لا يرى رؤيا الا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو

بين الوحي والقرآن قراءة المزيد »

الإسراء والوحي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الوحي لغة : هو الإشارة والكتابة والرسالة والالهام وكل ما ألقيته إلى غيرك ، وهو إعلام في خفاء ، وسمي الإلهام وحياً ، ولكن الوحي من الكليات المشككة فهو يقع على مسميات متعددة ذات معنى واحد، ومنها ما يكون الوحي ظاهراً للرسول، وهو مصدر وحى إليه، يقال

الإسراء والوحي قراءة المزيد »

الإسراء والحج

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي مع أن الحج أداء للمناســك على الارض في وقــت مخصوص من كل سنة , قال تعالى [الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ…] فهو سياحة في عالم الملكوت، تتعلق فيها نفوس الحاج بشآبيب الرحمة وتخترق حجب السماوات بسلطان وسلاح (لبيك اللهم لبيك ) كما ان الوقوف في المشاعر المباركة والطواف بالكعبة

الإسراء والحج قراءة المزيد »

سفر الصلاة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تبقى الصــلاة عنواناً لطاعة الله في الأرض واظهاراً للخضوع لسلطانه وعشقاً للامتثال بين يديه، واستعداداً للتضحية من اجل اســتمرار بقاء راية التوحيــد في الأرض في وقت مخصوص وبسكينة واختبار للنفس إذ تحبس سـاعة الصلاة لغــرض الصــلاة واداء افعالها.العدد : 6/26 في 6/1/2026 عدد المشاهدات: 4

سفر الصلاة قراءة المزيد »

تلقي الأحكام

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي في الإسراء نوع تخفيف في الاحكام بتيسيرها بتلقي شطر منها في السماء وعلى نحو بياني وتفصيلي يستلزم الالتفات والإتقان من المسلمين وفيه إعانة على ادائها بشوق ولهفة ، مع الشكر لله عز وجل على هذه النعمة ، ولذا ورد عن النبي صلى الله وعليه وآله وسلم انه

تلقي الأحكام قراءة المزيد »

فلسفة الأذان

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الأذان شعار الإسلام الخالد واعلان يومي مبارك للشريعة المقدسة يتكرر خمس مرات في اليوم ، ودعوة متجددة للتوحيد يسمعها الناس طوعاً وكرهاً تخترق القلوب لتكون رحمة لهم، وحجة عليهم .والأذان مناسبة للتدبر في الخلق وتذكير بوظائف العبد وما عليه من التكاليف واستحضار الدروس العقائدية في كل فصل

فلسفة الأذان قراءة المزيد »

الإسراء بالروح والجسد

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي حينما يكون الحديث عن صعود بعض الأنبياء السابقين في السماء لم يقل أحد إنه بالروح فلماذا عند الحديث عن سيدهم وخاتمهم وأعظمهم منزلة عند الله يقول بعضهم إننا لا نؤمن إلا بالمحسوس وأن الإسراء كان بالروح ، مع أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أوتي ما

الإسراء بالروح والجسد قراءة المزيد »

قوله تعالى [إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى]

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي إلى : حرف جر له سبعة معان منها انتهاء الغاية وهو ينقسم إلى قسمين:الأول : إنتهاء الغاية الزمانية كما في قوله تعالى [أَقِمْ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ].الثاني : انتهاء الغاية المكانية كما في هذه الآية الكريمة.العدد : 2/26 في 2/1/2026 عدد المشاهدات: 8

قوله تعالى [إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى] قراءة المزيد »

صدور الجزء (270) من التفسير

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الحمد لله على إطلالة الجزء (270) مـن (مـعالم الإيمان) بـعـنـوان (التضاد بين القرآن والإرهاب) في آية علمية ذات مضامين عقائدية .ومرفق النسخة الإلكترونية لهذا الجزء ، وهو العشرون بذات عنوان التضاد أعلاه .ويقوم الشيخ صالح الطائي بالتأليف والتصحيح والمراجعة لكتبه بمفرده بفضل ومدد من عند الله عز

صدور الجزء (270) من التفسير قراءة المزيد »

قوله تعالى [مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ]

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من : حرف جر أصلي له عدة معان منها أنه لابتداء الغاية ، وهي على قسمين: إما مكانية كما في الآية أعلاه , أو زمانية كما في قوله تعالى [حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ].العدد : 362/25 في 31/12/2025 عدد المشاهدات: 9

قوله تعالى [مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ] قراءة المزيد »

شواهد مستحدثة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي دأب العلماء والكتاب على تكرار ذات الشواهد والأمثلة المتوارثة منذ مئات السنين سواء في النحو أو التفسير أو علم الأصول والكلام خاصة مع الخشية من الوقوع في الخطأ.ولابد من الإجتهاد في الإتيان بغيرها من القرآن والسنة ، وهو الذي دأبت عليه في (270) جزء من كتابي (معالم

شواهد مستحدثة قراءة المزيد »

قوة النفس حسب علي العرفان

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تقسم قوة النفس بحسب علم العرفان إلى قسمين :الأول : القوة النظرية , وهي استعداد النفس لقبول صور الموجودات الغيبية , وتسعى هذه القوة في مسالك المعرفة وأشرف مصاديقهــا بلوغ منازل التوحيـد وشهادة أن لا إله إلا الله .الثاني : القوة العملية وتتجلى بقابلية التصـرف المادي فيما

قوة النفس حسب علي العرفان قراءة المزيد »

الإسراء

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يحرص المسلمون كافة رجالاً ونساء، كباراً وصغاراً ، وفي كل زمان على الإطلاع على تفاصيل حديث الإسراء والمعراج، ويتشوقون لمتابعة تفاصيله بصيغة التدبر , وبما يؤدي الى تثبيت الإيمان والتفاخر بالسياحة النبوية في عالم الملكوت فهو موضوع قدسي مبارك يخترق عالم الثورة المعلوماتية بمطابقته لقوانينها ومكتشفات العلم

الإسراء قراءة المزيد »

القطع

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي القطع لغة : الإبانة والإزالة ، قال تعالى [لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ].وقد صدر الجزء الواحد والثمانون من تفسيري للقرآن (معالم الإيمان) خاصاً بتفسير هذه الآية في 413 صفحة والحمد لله .ويأتي القطع بمعنى منع استمرار الشئ .والقطع في اصطلاح القراءة القرآنية هو

القطع قراءة المزيد »

هلال رجب

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذ رأى هلال رجب يقول (اللهم أهله علينا بالأمن والايمان والسلامة والاسلام ، ربى وربك الله عز وجل.كما روي أنه (ص) كان إذا رأى هلال رجب قال :اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا شهر رمضان، وأعنا على الصيام والقيام،

هلال رجب قراءة المزيد »

تقريظ تفضل به فضيلة العلامة الشيخ علي الجليحاوي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تقريظ تفضل به فضيلة العلامة الشيخ علي الجليحاويإمام مسجد الإمام المهدي / الديوانيةبسم الله الرحمن الرحيمسماحة المرجع الديني الكبير آية الله العظمىالشيخ صالح الطائي (دام ظله الوارف)بقلوبٍ يملؤها التقدير والإجلال، نبارك لسماحتكم هذا التوفيق الإلهي المتجدد بطباعة الجزء السبعين بعد المائتين من موسوعتكم التفسيرية المباركة «معالم الإيمان

تقريظ تفضل به فضيلة العلامة الشيخ علي الجليحاوي قراءة المزيد »

الصيام المندوب

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ووجوهه واقسامه كثيرة للنصوص ولما ورد في فضله ومنافعه الدنيوية والآخروية ، ومنه ما لا يختص بسبب معين ولا زمان معين كصوم أيام من السنة عدا ما أستثني كالعيدين وباضافة أيام التشريق لمن كان بمنى، ومنه ما يختص بسبب مخصوص كصيام الحاجة ، ومنه ما يختص بوقت

الصيام المندوب قراءة المزيد »

إتصال الإنذار القرآني

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من خصائص القرآن أنه كتاب نازل من عند الله بالبشارة والإنذار،وكل منهما بالتصريح والوضوح،والمفهوم والشواهد الدنيوية والأخروية.فابتدأت البشارة والإنذار في القرآن من أول سورة أنزلت منه إلى آخر سورة منه،والمدة بينهما ثلاث وعشرون سنة،فهما مجتمعين ومتفرقين زاجر عن التعدي والظلم والإرهاب،وبيان لخسارة صاحبها في النشأتينالعدد : 354/25

إتصال الإنذار القرآني قراءة المزيد »

قانون اجتناب النبي (ص) القتال

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من معجزات النبي صلى الله عليه وآله وسلم إمتناعه عن القتال ، وفيه دروس ومواعظ للمسلمين والناس جميعا ، بلزوم الإمتناع عن سفك الدماء من جهات :الأولى : تحلي النبي محمد (ص)بالصبر مدة مكوثه نبياً في مكة لعشر سنوات مع شدة أذى قريش له .الثانية : اختيار

قانون اجتناب النبي (ص) القتال قراءة المزيد »

قانون الملازمة بين النبوة والخشية من الله

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإمام بالتقوى وحسن الخلق ، وكان يحرص على إظهار خشيته من الله عز وجل ، وإظهار المسكنة بحضور أصحابه وأهل بيته أو في حال الخلوة والإنفراد ، وفيه تأديب للمسلمين لقانون المسكنة والخشوع لله واقية من الظلم والتعدي.العدد

قانون الملازمة بين النبوة والخشية من الله قراءة المزيد »

بين العبادة والتقوى

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يمكن تسمية الحياة الدنيا دار التقوى ، والنسبة بين العبادة في قوله تعالى [وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ] وبين التقوى عموم وخصوص مطلق ، فالعبادة أعم ، والتقوى أسمى مراتب العبادة ، والسور الجامع للعبادات ، لقانون ملازمة التقوى للمؤمنين في حياتهم اليومية ، وقانون التقوى

بين العبادة والتقوى قراءة المزيد »

اجتناب تكرار فعل السيئة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لقد جعل الله عز وجل الحياة الدنيا دار الإنذار ، وقد ينجو الإنسان من مغامرة ، وفعل محفوف بالمخاطر مرة ، ولكنه يخيب ويسقط في الثانية ، وفي المثل : ليس كل مرة تسلم الجرة ، والجرة إناء من فخار لنقل الماء ، وإذا عثر صاحبها ولم

اجتناب تكرار فعل السيئة قراءة المزيد »

السباع

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي مع شدة بأسها لا تؤذي نوعها ، فمن باب أولى امتناع الإنسان عن إرعاب وإيذاء عامة البشر لما رزقه الله سبحانه من العقل وشآبيب الرحمة ، وتوالي معجزات النبوة وآيات التنزيل بالوعد والوعيد الأخروي .العدد : 349/25 في 18/12/2025 عدد المشاهدات: 10

السباع قراءة المزيد »

تعدد صيغ الوحي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الوحي لغة هو الإعلام والإخبار في خفاء ، ويأتي بمعنى الإيماء والإشارة ، ومن هذا المعنى قوله تعالى في زكريا [فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا] أما الوحي في الإصطلاح فهو تفضل الله عز وجل بتعليم أحد الأنبياء ، وإخباره عن حكم شرعي ونحوه .لتكون النسبة بين

تعدد صيغ الوحي قراءة المزيد »

خصائص النبي (ص)

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ينفرد النبي محمد (ص) عن الأنبياء الآخرين بخصائص مباركة كثيرة ، وقد صدرت لي إلى الآن والحمد لله خمسة أجزاء من كتابي (خصائص النبي محمد (ص) ومجموع خصائص النبي فيها هو (2110) وهي كالآتي : الجزء عدد الخصائص النبوية عدد القوانين عدد الصفحات الجزء 1 200 130

خصائص النبي (ص) قراءة المزيد »

النسبة بين الظلم والكفر

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي عموم وخصوص مطلق ، وأن الظلم أعم , لأن الكفر ظلم للنفس ، أما الظلم فهو ظلم للنفس وعدوان على الغير ، وذات النسبة بين الظلم والإرهاب .نعم من مصاديق الظلم ما هو أدنى من الكفر ، وكل فرد من مصاديقهما قبيح ومذموم .العدد : 346/25 في

النسبة بين الظلم والكفر قراءة المزيد »

الإستعارة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لغة هي رفع الشئ وتحويله إلى مكان آخر كما لو قلت : استعرت من المكتبة كتاباً .وفي الإصطلاح هي نوع من المجاز يتألف من طرفين المشبه والمشبه به ، للعلاقة بين المستعار منه والمستعار له ، وهي من ضروب البلاغة ، وجمال اللغة وتزيين اللفظ وبهاء النظم

الإستعارة قراءة المزيد »

تقريظ العلامة السيد عبد الستار الحسني

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي أدناه تقريظ العلامة السيد عبد الستار الحسني “رحمه الله” على صدور الجزء السبعين من (معالم الإيمان) قبل ست عشرة سنة .يرجى قراءته لما فيه من بيان وعشق للقرآن وجزالة الألفاظ .العدد : 344/25 في 13/12/2025 عدد المشاهدات: 8

تقريظ العلامة السيد عبد الستار الحسني قراءة المزيد »

تأليف الجزء (270) من معالم الإيمان

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي تم هذا اليوم بفضل ولطف من الله تأليف الجزء (270) من معالم الإيمان في تفسير القرآن ونسأل الله عز وجل أن يرى النور قريباً مطبوعاً بحلة جميلة .ويقوم المرجع الطائي بتأليف وتصحيح ومراجعة كتبه بمفرده وعون بمدد من عند الله سبحانه .العدد : 344/25 في 12/12/2025 عدد

تأليف الجزء (270) من معالم الإيمان قراءة المزيد »

تلاوة القرآن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي مدرسة أخلاقية تعصم الجوارح من الظلم والتعدي ، وتمنع من الهّم بالمعصية , ويفاجئ المسلم يوم القيامة بالإطلاع على أمور :الأول : أفراد قانون الصلاح بتلاوة آيات القرآن .الثاني : قانون صرف القرآن صاحبه عن السيئات.الثالث : قانون رجحان كفة الصالحات بتلاوة القرآن والعمل بمضامينه ، قال

تلاوة القرآن قراءة المزيد »

غُسل الجمعة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي وهو مستحب مؤكد ، ويكره تركه، وفي الخبر الغُسل واجب يوم الجمعة , ويحمل الوجوب على تأكد الإستحباب لقرائن ونصوص أخرى تدل على أنه تطوع وسنة.ومنها الإكتفاء بالوضوء لصلاة الجمعة في بعض الأحاديث .ووقت غسل الجمعة من طلوع الفجر من يوم الجمعة إلى زوال الشمس عن كبد

غُسل الجمعة قراءة المزيد »

حرمة سفك الدماء

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم مجيؤه بحرمة سفك الدماء والإبادة الجماعية والقتل العشوائي، ونزل القرآن بتنزيه المسلمين عن استحواذ النفس الغضبية، وعن حب الإنتقام،ولم يكن قتال النبي محمد وأصحابه إلا دفاعاً ضد هجمات المشركين، وكان يترك المدبر والهارب،ويقبل توبة التائب.العدد : 340/25 في

حرمة سفك الدماء قراءة المزيد »

التلاوة خشوع

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من إعجاز القرآن وتلاوته بعث الخشوع في القلب ومنع الجوارح من العنف ، وهو من المقاصد السامية والإصلاح العام والوحدة المجتمعية في وجوب قراءة كل مسلم ومسلمة القرآن خمس مرات وعلى نحو الوجوب العيني في الصلاة ، قال تعالى [أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ].العدد : 339/25 في

التلاوة خشوع قراءة المزيد »

تعدد كيفية الوحي

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الوحي لغة هو الإعلام والإخبار في خفاء ، ويأتي بمعنى الإيماء والإشارة ، ومن هذا المعنى قوله تعالى في زكريا [فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا] أما الوحي في الإصطلاح فهو تفضل الله عز وجل بتعليم أحد الأنبياء ، وإخباره عن أمر وحكم شرعي ، لتكون النسبة

تعدد كيفية الوحي قراءة المزيد »

العام والخاص

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي وهما من المفاهيم اللغوية ، ومن المباحث التي اعتنى بها علماء الأصول ، مع اختلافهم فيها ، ولكنها حاجة ومقدمة لاستنباط الأحكام الشرعية.والعام لغة ما عمّ اثنين أو أكثر من غير حصر ، وفي الإصطلاح هو اللفظ المستغرق لجميع أفراده بلا حصر كلفظ (المتقين) في قوله تعالى

العام والخاص قراءة المزيد »

الإحرام من جُدّة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي (مسـألة224) الذي يأتي بالطائرة إلى جُدّة يجوز أن يحرم بالجو عند لحظة المرور على الجُحفة بإخبار من قيادة الطائرة أو بتكرار التلبيات الأربعة في الوقت الذي يحتمل أنه على الميقات مع لبس الإحرام في الطائرة أو قبل الصعود إليها .(مسـألة225) من نزل من الطائرة في جدة فلا

الإحرام من جُدّة قراءة المزيد »

صدر الجزء (14) من دار السلام

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي بفضل ولطف من الله عز وجل صدر هذا اليوم الجزء الرابع عشر من كتابي الموسوم (دار السلام في شرائع الإسلام) في (350) صفحة وهو من تدريسي لكتاب شرائع الإسلام قبل نحو ثلاثين سنة وفيه بحوث استدلالية في علم الفقه , ومرفقة أدناه النسخة الألكترونية له.وقد صدر الجزء

صدر الجزء (14) من دار السلام قراءة المزيد »

العزيز

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ورد اسم الله (العزيز) نحو سبع وثـمانين مرة في القرآن ، كما ورد مرة واحدة بلفظ رب العزة .ومن معاني (العزيز) :الأول : المنبع الذي لا يغالبالثاني : القاهر للخلائق .الثالث : القوي الذي لا نظير له .والله هو العزيز في كل الأحوال والأزمنة وخارج الأزمنة قال

العزيز قراءة المزيد »

تقسيم الأمر

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ينقسم الأمر إلى أمر مولوي وأمر إرشادي ، والأول هو البعث والحث على أمر لمصلحة في ذات متعلقه , بحيث يترتب الثواب على إتيانه وإمتثاله.والعقاب على تركه ومخالفته مثل الأمر بالصلاة وصيام شهر رمضان ،ويدرك العقل استحقاقه الجزاء الحسن والمثوبة بتحقق الطاعة فيه , والعقاب بتركه.أما الأمر

تقسيم الأمر قراءة المزيد »

انفعال الماء القليل بالتنجس

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لو غسلت النجس بالماء القليل فتحكم بنجاسته حينئذ لإنفعال القليل بالتنجس إذا لم تراع شــرائط الصــب والفصـل والتعدد. العدد : 331/25 في 30/11/2025 عدد المشاهدات: 16

انفعال الماء القليل بالتنجس قراءة المزيد »

معاني السنة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي للسنة عدة معان منها : الأول : السنة ما ثبت عن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم والمعصوم من القول أو الفعل أو التقرير أو التدوين ، فهي مصدر للتشريع ، ودليل وحجة [مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا] وهذا

معاني السنة قراءة المزيد »

يدل قوله تعالى [وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ]

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يدل قوله تعالى [وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ] على أولوية وموضوعية إصلاح النفس سواء كان باجهادها في الأعمال العبادية، وما فيها من المشقة والصبر , أو ببذل المال والإنفاق في سبيل الله.وفيه إقرار بالمعاد وعالم الحساب ، وأن الله عز وجل [أَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ

يدل قوله تعالى [وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ] قراءة المزيد »

صدور قوانين البرزخ / الجزء الثالث

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي بفضل ولطف من الله عز وجل صدر الجزء الثالث من (قوانين البرزخ) وفيه (164) قانوناً.وأدناه النسخة الكترونية.العدد : 327/25 في 26/11/2025 عدد المشاهدات: 9

صدور قوانين البرزخ / الجزء الثالث قراءة المزيد »

بين النسيان والسهو

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي بين النسيان والسهوبينهما عموم وخصوص مطلق, فالنسيان أعم من السهو ، إذ أن الأول غياب وزوال الصورة عن المدركة والحافظة فقد لا يذكرها لو التفت إليها، أما السهو فهو زوال طارئ للصورة عن المدركة , مع بقائها في الحافظة .ويمكن تقسيم السهو إلى قسمين:الأول : السهو في

بين النسيان والسهو قراءة المزيد »

من خصائص القرآن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من خصائص القرآن أمور :الأول :قانون تلاوة القرآن هداية ورشاد.الثاني : قانون تلاوة القرآن مادة للصلاح , وفيها البشارة والإنذار .الثالث : قانون الإستماع والإنصات للقرآن سكينة وأمان .الرابع : قانون تلاوة القرآن عصمة من الظلم والجور والغلبة بغير حق .الخامس : قانون تلاوة القرآن حرب يومية

من خصائص القرآن قراءة المزيد »

تلاوة القرآن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي مدرسة أخلاقية تعصم الجوارح من الظلم والتعدي ، وتمنع من الهّم بالمعصية , ويفاجئ المسلم يوم القيامة بالإطلاع على أفراد قانون الصلاح بتلاوة آيات القرآن, وقانون صرف القرآن صاحبه عن السيئات ، قال تعالى [فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ].العدد : 324/25 في 23/11/2025 عدد المشاهدات: 8

تلاوة القرآن قراءة المزيد »

الوفاء بالوعد

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لو وعد أحدهم شخصاً على أمر أو عطية وخالف الوعد , فليس عليه كفارة , والمخالفة أعم من التقصير وما يترتب عليه الإثم، فقد يستحدث عنده أمر أو راجح عقلي أو شرعي يحول دون الوفاء بالموعدة.نعم الأولى الوفاء مع الإمكان وانتفاء الضرر , فمن صفات المؤمن أنه

الوفاء بالوعد قراءة المزيد »

من مستحبات السكن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي سعة المسكن من غير إسراف أو خروج عن المتعارف والمناسب للشأن، وكنسه والأفنية، وإزالة نسج العنكبوت، وإغلاق الأبواب، وغسل الأواني وتغطيتها، وعدم مبيت القمامة فيه.ومنها حسن الجوار ، وعن النبي (ص) (كم من جار متعلق بجاره يوم القيامة ، يقول : يا رب هذا أغلق بابه دوني

من مستحبات السكن قراءة المزيد »

غايات الآية القرآنية

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي لكل آية من القرآن غايات حميدة ، وليس من حصر لمصاديقها, وتتضمن بالذات والعرض أسباب الهداية والصلاح ، ويمكن تقسيم غايات الآية القرآنية إلى قسمين :القسم الأول : الغايات الدنيوية : وهي التي تتعلق بسبل الفلاح في الدنيا وماهية الأفعال.القسم الثاني : الغايات الأخروية للآية القرآنية: وهي

غايات الآية القرآنية قراءة المزيد »

دار التلاوة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي يمكن تسمية الحياة الدنيا (دار التنزيل) إذ تصبح حديقة ناضرة بتلاوة آيات القرآن ، ونزول الملائكة للإستماع للمؤمنين وهم يتلون آيات القرآن .وينزل معهم الغيث والرزق الكريم وتضئ آيات القرآن المسالك في أمور الدين والدنيا .كما تلازم التلاوة صاحبها من حين دخوله القبر ، وتكون واقية له

دار التلاوة قراءة المزيد »

مودة أهل البيت

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي جاءت أحاديث متواترة من طرق المسلمين المختلفة تفيد أن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم كان اذا سافر يجعل آخر عهده ببيت فاطمة عليها السلام واذا قدم من سفر جعل اول الناس به عهداً بيت فاطمة).و(كان يمر ببيت فاطمة وعلي عليهما السلام فيقول : السلام عليكم

مودة أهل البيت قراءة المزيد »

بين الفقه والنحو

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي موضوع علم الفقه هو فعل المكلف وفق الأحكام التكليفية الخمسة وما فيها من الأوامر والنواهي، وهي لواحق ذاتية لما فيها من الإقتضاء والتخيير والترك والوجوب والحرمة، وموضوع علم النحو الكلمة والجملة أي المفردات والمركبات من جهة الإعراب والبناء والحيثيات المناسبة لموضوعات المسائل فبلحاظ الفاعلية تكون الكلمة مؤهلة

بين الفقه والنحو قراءة المزيد »

المبادرة إلى التوبة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال تعالى [وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ].يلزم الفورية في التوبة النصوح الصادقة والمبادرة إليها ، وعدم إرجائها لوجوبها كتاباً وسنة وإجماعاً ولأن الموت أمر وجودي ، وقريب من الإنسان في أي ساعة من ساعات يومه أو ليلته .وتبعث التوبة والإستغفار السكينة في النفس ،

المبادرة إلى التوبة قراءة المزيد »

الثناء على النبي (ص)

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من مفاهيم قوله تعالى[لِنْتَ لَهُمْ] وجوه :الأول : بيان حسن الصلة بين النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم والمسلمين.الثاني : تقدير قوله تعالى[وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ] هو: وانك لعلى خلق عظيم برحمة من الله .الثالث : من خصائص النبوة اللين والرفق بالمؤمنين.الرابع : إشراقة خلق كريم

الثناء على النبي (ص) قراءة المزيد »

معجزة حسية غيرية (اصطلاح جديد)

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي من معجزات النبي (ص) الحسية الغيرية تحمل بني هاشم مسلمهم وكافرهم الحصار الإقتصادي والإجتماعي لثلاث سنوات في شُعب أبي طالب من قبل كفار قريش من غير أن يسلموا النبي(ص) إليهم.لبيان قبح الإرهاب الفكري والنفسي والإجتماعي والإقتصادي وسوء عاقبته .من الجزء السبعين بعد المائتين من كتابنا(معالم الإيمان في

معجزة حسية غيرية (اصطلاح جديد) قراءة المزيد »

حضور القرآن

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي قال المتنبي :(أعز مكان في الدنا ظهر سابح …وخير جليس في الزمان كتاب). والأولى قول :أعز مكان في الدنا مسجد عامر …وخير جليس في الزمان قرآن من كتابنا (قوانين البرزخ) الجزء الثالثالعدد : 314/25 في 13/11/2025 عدد المشاهدات: 8

حضور القرآن قراءة المزيد »

نبي الرحمة المتصلة إلى يوم القيامة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي نبي الرحمة المتصلة إلى يوم القيامةمن معجزات النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم الغيرية إنتفاء عبادة الأصنام في الأرض إلى يوم القيامة ، وفيه إزاحة لمانع لرحمة الله في الأرض.لقد أحب الله عز وجل الناس وتغشاهم برحمته ، ومن حبه لهم رسالة النبي محمد (ص) للقضاء

نبي الرحمة المتصلة إلى يوم القيامة قراءة المزيد »

[أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ]

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي [أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ]قوله تعالى [أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ] أي أشغلكم عما يجب عليكم ومنه , التدبر فيما جاء به رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم من المعجزات الباهرات , ولأن واجب الناس هو عبادتهم لله عز وجل ، قال تعالى [وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ].والتكاثر المكاثرة ،

[أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ] قراءة المزيد »

التوافق العددي بين (الآخرة والدنيا)

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي التوافق العددي بين (الآخرة والدنيا)لقد ورد لفظ (الآخرة) في القرآن مائة وخمس عشرة مرة ، وذات العدد ورد للفظ الدنيا .وهو من الإعجاز في التوافق في الأعداد في القرآن ودعوة للتأمل بأسرار الأعداد والكثرة فيها، مع ذكر كل من الدنيا والآخرة بألفاظ أخرى، قال تعالى[فَلِلَّهِ الآخِرَةُ وَالْأُولَى].العدد

التوافق العددي بين (الآخرة والدنيا) قراءة المزيد »

إنـجاز قوانين البرزخ / الجزء الثالث

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي إنـجاز قوانين البرزخ / الجزء الثالثالحمد لله الذي جعل الدنيا مزرعة للآخرة ، وقد تم تأليف الجزء الثالث من كتابنا (قوانين البرزخ) في مدرسة كلامية مستحدثة وعلوم مستنبطة ، ويتضمن أكثر من (170) قانوناً.والجزء الأول والثاني منه منشوران على موقعنا www.marjaiaa.com.مع (268) جزء من (معالم الإيمان) وكتبنا

إنـجاز قوانين البرزخ / الجزء الثالث قراءة المزيد »

الدعاء للنجاة من ضغطة وضيق وعذاب القبر

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الدعاء للنجاة من ضغطة وضيق وعذاب القبرورد عن الإمام الصادق عليه السلام أن من دعاء الإمام الباقر عليه السلام إذا أصبح أي كل يوم صباحاً (اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ومن ضغطة القبر ومن ضيق القبر).وهذا الدعاء من جوامع الكلم ، إذ جمعت هذه الكلمات

الدعاء للنجاة من ضغطة وضيق وعذاب القبر قراءة المزيد »

شهادة الملائكة على الناس

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي شهادة الملائكة على الناسوفي شهادة الملائكة على الناس مسائل :الأولى : الصلة بين أهل السماء وأهل الأرض .الثانية : عدالة الملائكة في شهادتهم .الثالثة : حضور الملائكة في الآخرة للشهادة على الناس .الرابعة : من شهادة الملائكة على الناس قوله تعالى [مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ

شهادة الملائكة على الناس قراءة المزيد »

ذكرى مرور سنتين على نشرنا يوميات علمية

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي ذكرى مرور سنتين على نشرنا كل يوم (يوميات علمية في المعارف الإسلامية) وهو من مصاديق قوله تعالى [ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ].العدد : 307/25 في 6/11/2025 عدد المشاهدات: 9

ذكرى مرور سنتين على نشرنا يوميات علمية قراءة المزيد »

الوحي على أقسام

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي الوحي على أقسامالأول : الوحي الى الأنبياء.الثاني : الوحي الى الصديقين [وَإِذْ قَالَتْ الْمَلاَئِكَةُ يَامَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ].الثالث : الوحي إلى الصالحين وأصحاب الأنبياء [وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي].الرابع : الوحي إلى الحيوان [وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنْ اتَّخِذِي

الوحي على أقسام قراءة المزيد »

كتاب الوصية

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي كتاب الوصية(مسألة 1)الوصية على قسمين:الأولى : تمليكية وهي ان يوصي الإنسان بشيء من ماله ليكون بعد وفاته لشخص او جهة او عنوان عام.الثانية : الوصية العهدية: وهي الوصية بشيء يتعلق ببدنه او ماله كالوصية بانتفاع شخص من داره، او تسليط على حق خاص كحق القيمومة على صغاره

كتاب الوصية قراءة المزيد »

كتاب الوديعة

يوميات علمية للمرجعية الإسلامية / المرجع الصالح الطائي كتاب الوديعةوهي استنابة في حفظ المال اي وضعه عند الغير للإستئمان عليه وحفظــه لمالكه وتكــاد تكون ملازمة لوجود الإنسان على الأرض، ولكن الإسلام اخضعها للقواعد الشرعية وبيّن أحكامها لتكون معلماً اخلاقياً محسوساً ومناسبة للأمن والثقة والأجر والثواب لاسيما وان موضــوعها يتعــدى في العرف الإسلامي المال، والإجماع على

كتاب الوديعة قراءة المزيد »

يوميات علمية 302-25

لقد هاجر النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى الطائف طلباً للسلامة ولدعوة أهلها للإسلام فلاقى منهم أشد الأذى وضربوه بالحجارة وسالت الدماء من وجهه الشريف ومن قدميه ، ولم يعد إلى مكة إلا بأمان وذمام ، ثم اتصل النبي مع طائفة من أهل يثرب والتي صار اسمها المدينة المنورة فيما بعد ، فبايعه اثنان

يوميات علمية 302-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 301-25

الركـــوع(مسألة 444) يجب ركوع واحد في كل ركعة من الصلاة فريضة كانت او نافلة الا في صلاة الآيات ففي كل ركعة من ركعتيها خمس ركوعات.(مسألة 445) الركوع ركن تبطل الصلاة بتركه عمداً او سهواً، وكذا زيادته في الفريضة، الا في صلاة الجماعة فلا تضر الزيادة اذا كانت من المأموم بقصد المتابعة ونحوها، أما صلاة النافلة

يوميات علمية 301-25 قراءة المزيد »

إسلامُ الغزاة معجزةٌ – المرجع الديني الشيخ صالح الطائي

من الشواهد على قانون القرآن معجزة عقلية متجددة دخول الغزاة والمحتلين للبلاد الإسلامية الإسلام ، وصيرورتهم دعاة . عدد المشاهدات: 13

إسلامُ الغزاة معجزةٌ – المرجع الديني الشيخ صالح الطائي قراءة المزيد »

يوميات علمية 300-25

لقد عُذب عمار بن ياسر وأهل بيته من قبل بني مخزوم لأنهم حلفائهم وليس لهم عشيرة في مكة تحميهم وتدفع عنهم ، أما سمية أمه فكانت أمة لهم ومن شدة التعذيب مع إيمانهم بالله والنبوة وآيات القرآن أغلظت لأبي جهل، وأسمعته كلاماً يؤذيه ويدل على ثباتها على الإيمان ، فغضب عليها ، وطعنها في قلبها

يوميات علمية 300-25 قراءة المزيد »

وحي الميدان -المرجع الديني الشيخ صالح الطائي

كان خروج النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم في الكتائب بوحي من الله عز وجل لنشر الإسلام وعرض منعة المسلمين ، وهو في حال دفاع اضطراري في كل معركة وأن المشركين هم الغزاة في بدر ، وأحد ، والخندق ، وحنين . عدد المشاهدات: 15

وحي الميدان -المرجع الديني الشيخ صالح الطائي قراءة المزيد »

يوميات علمية 299-25

كتاب الإستعارةوهي إعارة وتسليط على العين للانتفاع بها على جهة التبرع، وبينها وبين الإجارة عموم وخصوص من وجه فمادة الالتقاء استيفاء المنفعة ومادة الافتراق العوض في الإجارة وعدمه في العارية (الإستعارة)، واسمها مشتق من عار الفرس اذا خرج من يد صاحبه، وقال جماعة من اللغويين سمُيت عارية لانها عار على طالبها، وهو بعيد، لأنها تبرع

يوميات علمية 299-25 قراءة المزيد »

خصائص النبي محمد (ص) ج5 -المرجع الديني الشيخ صالح الطائي

بعد (25) سنة في تدريس البحث الخارج الفقهي والأصولي وبعد صدور (268) من (معالم الإيمان في تفسير القرآن) صدر للمرجع الديني الشيخ صالح الطائي الجزء الخامس من (خصائص النبي محمد (ص)) وفيه (560) خصلة مباركة ، و(130) قانوناً عدد المشاهدات: 11

خصائص النبي محمد (ص) ج5 -المرجع الديني الشيخ صالح الطائي قراءة المزيد »

يوميات علمية 298-25

كتاب الحوالةالحوالة ـ بفتح الحاء ـ كسحابة، اسم يدل على التغيير وتصيير الشيء على خلاف ما كان، وهي في الإصطلاح الشرعي عقد شرع لتحويل المال من ذمة الى ذمة مشغولة بمثله او غير مشغولة، أي احالة المديون دائنه في دينه الى غيره.(مسألة 1) اطراف الحوالة ثلاثة :الأول : المحيل: هو الذي اشتغلت ذمته ويريد تحويل

يوميات علمية 298-25 قراءة المزيد »

مفهوم (رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ) -المرجع الديني الشيخ صالح الطائي

لقد اختص الجزء (250) من تفسيري للقرآن (معالم الإيمان) بتفسير قوله تعالى [رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ] ولكن ذكرت في الجزء الثالث من (قوانين البرزخ) وهو تحت التأليف مفاهيم أخرى لهذه الآية الكريمة عدد المشاهدات: 7

مفهوم (رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ) -المرجع الديني الشيخ صالح الطائي قراءة المزيد »

يوميات علمية 297-25

يدرك العقل الحاجة للنجاة من مخالفة الأوامر الإلهية وما يترتب عليها من العقاب ، فيكون عمل المكلف على ثلاثة أقسام :الأول : الإجتهاد .الثاني : التقليد .الثالث : الإحتياط .ولكن هذا لا يمنع من كون التقليد واجباً شرعياَ لمن يعجز عن استنباط الأحكام من أدلتها التفصيلية أو الإحتياط للتكليف العام ، للعمل طبق فتوى المجتهد

يوميات علمية 297-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 296-25

(مسألة 13) لو كان الصداق او شطر منه مؤجلاً ومات الزوج قبل حلول اجله استحقت الزوجة المطالبة به بعد موته، بخلاف ما اذا ماتت الزوجة فليس لورثتها المطالبة قبل حلول الأجل، اما لو طلقها الزوج فان صداقها المؤجل يبقى على حاله ان كان له أجل معين.من مسائل رسالتنا العملية (الحجة) الجزء الثالثالعدد : 296/25 في

يوميات علمية 296-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 295-25

من رسالتنا العملية (الحجة) ج3 ص234(مسألة 67) إذا حدث تصادم سيارتين، ومات أو جرح بعض الركاب تكون ديتهم بحسب المخطط المروري الرسمي السالم من التهمة والريب فاذا كان التقصير والخطأ من أحدهما60% مثلا , فيتحمل من الدية الشرعية بقدرها ووفق الأصل الذي يختاره الجاني , وهكذا , وإذا كان التقصير والخطأ كله من سائق مات

يوميات علمية 295-25 قراءة المزيد »

اللعان لغة واصطلاحاً-المرجع الديني الشيخ صالح الطائي

هذه المحاضرة فصل من الجزء (14) من كتابي (دار السلام في شرائع الإسلام) تدريسي لطلبة الحوزة قبل ثلاثين سنة ، وهو مسجل بدار الكتب والوثائق في بغداد برقم 283 في 16-10-2001 عدد المشاهدات: 12

اللعان لغة واصطلاحاً-المرجع الديني الشيخ صالح الطائي قراءة المزيد »

الشواهد المتجددة لإعجاز القرآن-المرجع الشيخ صالح الطائي

يؤسس المرجع الشيخ صالح الطائي هذا اليوم علماً جديداً وهو (إعجاز الآية القرآنية بالشواهد والمصاديق الخارجية) أيام النبوة والصحابة والتابعين والأئمة المعصومين (ع) مع تجدد مصاديق لآيات القرآن في كل زمان تدل على صدق نزوله من عند الله وعلى النفع العام من آياته (لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ) عدد المشاهدات: 8

الشواهد المتجددة لإعجاز القرآن-المرجع الشيخ صالح الطائي قراءة المزيد »

يوميات علمية 294-25

من أسماء يوم القيامة (الساعة) في إشارة إلى سرعة قيام الآخرة ، وعجز الناس عن التدارك ، ويظهر أن هذا الاسم ودلالته معروفان عند الناس إذ أنه يبعث الفزع والخوف في النفوس في إنقطاع أيام الدنيا بغتة وفجأة بساعة من نهار ، قال تعالى [يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنْ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ].العدد : 294/25

يوميات علمية 294-25 قراءة المزيد »

الواجب الممتنع عن البدل-المرجع الديني الشيخ صالح الطائي

قسم المرجع صالح الطائي الواجب تقسيماً جديداً مستحدثاً الى أحد عشر تقسيماً منها تقسيمه إلى قسمين : الأول : الواجب الممتنع عن البدل كالصلاة اليومية ، وأداء مناسك الحج . الثاني : الواجب الذي يقبل البدل كالوضوء وغسل الجنابة . عدد المشاهدات: 17

الواجب الممتنع عن البدل-المرجع الديني الشيخ صالح الطائي قراءة المزيد »

يوميات علمية 293-25

من معاني البكاء من خشية الله الإقرار بالعبودية له سبحانه ، ورجاء فضله وإحسانه ، والتسليم بالرجوع إليه ، والوقوف بين يديه للحساب ، ومن معانيه الإحتراز من فعل السيئات ، ومن إرتكاب المعاصي , فهذا البكاء شاهد على استحضار ذكر الله ، واشتراك الجوارح والجوانح بالخشية منه تعالى بالغيب ، وفي الثناء على المتقين

يوميات علمية 293-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 292-25

في قول المسلم [إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ] عند المصيبة مسائل :الأولى : ترغيب للناس بذكر الله عز وجل .الثانية : الإسترجاع في حال الشدة .الثالثة : الإسترجاع دعوة لأداء الصلاة .الرابعة : عدم صيرورة المصيبة برزخاً دون أداء الصلاة في أوقاتها ، وعند سماع النداء .العدد : 292/25 في 22/10/2025 عدد المشاهدات: 13

يوميات علمية 292-25 قراءة المزيد »

(أَوْ كَانُوا غُزًّى) هم الكفار-المرجع الشيخ صالح الطائي

بعد أن صدرت تسعة وعشرون جزءً من (معالم الإيمان)للمرجع الطائي بقانون (لم يغز النبي محمد (ص) أحدا) وأخرها الجزء (266) من معالم الإيمان قال بعضهم ماذا عن قوله تعالى (أَوْ كَانُوا غُزًّى) فأجابه المرجع بتأويل جديد بعودة واو الجماعة في (أَوْ كَانُوا غُزًّى) للذين كفروا فهم الغزاة وبالدليل كما في المحاضرة أعلاه . عدد المشاهدات:

(أَوْ كَانُوا غُزًّى) هم الكفار-المرجع الشيخ صالح الطائي قراءة المزيد »

يوميات علمية 291-25

الصبر لغة الحبس ، وفي إصطلاح علم الكلام هو مقاومة النفس للهوى لئلا تنقاد للشهوات، والرغائب غير الشرعية ، والصبر نقيض الجزع ، وسمي الصوم صبراً لما فيه من حبس النفس عن الطعام والشراب والمفطرات الأخرى .ومن أسماء شهر رمضان (شهر الصبر) لما فيه من الإمتناع عن الأكل والشرب ، والصبر عما يفسد الصيام .العدد

يوميات علمية 291-25 قراءة المزيد »

من بحث التفسير-المرجع الديني الشيخ صالح الطائي

منذ خمس وعشرين سنة يلقي المرجع صالح الطائي بحثه في الفقه والأصول والتفسير على فضلاء الحوزة ، ومنه إختيار أحد الفضلاء آية فيقوم بتفسيرها على نحو الإختصار عدد المشاهدات: 8

من بحث التفسير-المرجع الديني الشيخ صالح الطائي قراءة المزيد »

يوميات علمية 290-25

ثناءٌ وتعضيدٌألف مبارك لكم سماحة آية الله العظمى هذا الإرث العظيم والعطاء الزاخر ، فهما من نعم الله وفضله لا يهبهما إلا للصفوة من رجال أحبهم الله وأحبوه .عمراً مديداً بإذنه تعالى.الأستاذ الدكتور سامي الأسديالعدد : 290/25 في 20/10/2025 عدد المشاهدات: 11

يوميات علمية 290-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 289-25

من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم أنه لم يقتل أحداً بيده إلا أبي بن خلف ولم يكن قتلاً مباشراً ، إنما أصر أبي بن خلف على قتل النبي محمد (ص) في الميدان يوم معركة أحد، واقترب منه فخدشه النبي (ص) بحربة أخذها من أحد أصحابه فوقعت في ترقوته , فكان فيها هلاكه

يوميات علمية 289-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 288-25

من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم إقامة الحجة على رؤساء قريش من جهات :الأولى : قبح عبادة الأوثان .الثانية : الضلالة في اتباع الآباء على كفرهم ، وفي التنزيل [وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ].الثالثة :

يوميات علمية 288-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 287-25

من قصيدة للعلامة الجليل السيد عبد الستار الحسني “رحمه الله”في الثناء على المرجع الصالح الطائي قبل عشرين سنةزهر المفاخر من يراع الطائيأذكــاه نَشْرُ ماثر (الزهـراءِ)فلصالح كم من يدٍ مشكورةللِعلم قد جادَتْ بخير عَطاءِما زال يتحفنا بكل نفيسةٍمن وحي منهج فكرهِ الوضّاءِويبثُ من آداب آل محمدٍغرراً عواليّ) في سَنَاً وسناءِوصحيفة السجاد أصدق شاهدٍ عدد المشاهدات: 15

يوميات علمية 287-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 286-25

قد قمت بتدريس كتاب شرائع الإسلام للمحق للحلي ت 676 هجرية في الحوزة العلمية لسنوات قبل ثلاثين سنة ، ومجموع أجزاء كتبي في شرح شرائع الإسلام عشرون جزءً ، صدر منها والحمد لله الجزء السادس والمسجل بدار الكتب والوثائق في بغداد برقم 77 لسنة 2000، والجزء العاشر برقم 278 لسنة 2001 ، والجزء الرابع عشر

يوميات علمية 286-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 285-25

من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم مسائل :الأولى : الإخبار عن أهوال الآخرة.الثانية : الإنذار من الأفعال التي تؤدي بالإنسان إلى النار .الثالثة : جعل عذاب النار حاضراً في الوجود الذهني عند المسلم وغيره ، وهو من مصاديق قوله تعالى [وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا].الرابعة : زجر للناس عن الشرك وعن سفك

يوميات علمية 285-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 284-25

تقسم الحروف إلى قسمين :الأول : حروف مهموسة : لضعف الصوت بها ، فلا تقوى على التصويت وعددها عشرة ، ويجمعها : فحثه شخص سكت.الثاني : الحروف المجهورة : وعددها تسعة عشر حرفاً مأخوذة من الجهر والإعلان .العدد : 284/25 في 14/10/2025 عدد المشاهدات: 7

يوميات علمية 284-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 283-25

تقريظ تفضل به فضيلة السيد مقداد النوري / لندنبسم الله الرحمن الرحيمسماحة المرجع الجليل الشيخ صالح الطائي (دامت بركاته)السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأتابع بإعجابٍ وتقديرٍ من مدينة الضباب جهدكم العلمي المبارك في تأليف سلسلة الأجزاء الخمسة حول خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله، وقد بلغتم فيها – ما شاء الله – نحو ألفي خصيصة

يوميات علمية 283-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 282-25

تقريظ تفضل به فضيلة العلامة الشيخ علي الجليحاوي /إمام مسجد الإمام المهدي / الديوانيةبسم الله الرحمن الرحيمسماحة المرجع الديني الكبير آية الله العظمى الشيخ صالح الطائي (دام ظلّه الوارف)السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهلقد ازدان النهار العلمي اليوم بإشراقة جديدة من أنوار علمكم، وتجلى في الأفق الحوزوي إشعاع من جهدكم المبارك في الجزء الخامس من موسوعتكم

يوميات علمية 282-25 قراءة المزيد »

تأليف الجزء الخامس من (خصائص النبي محمد (ص))

[وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا]الحمد لله الذي أكرم النبي محمداً صلى الله عليه وآله وسلم بالرسالة الخاتمة ، ومعجزة القرآن العقلية فتجلت له خصال حميدة ومعجزات حسية كثيرة .وقد تم بفضل الله تأليف الجزء الخامس من كتابنا (خصائص النبي محمد(ص)) وفيه أكثر من أربعمائة خصيصة وخصلة كريمة له.في إشراقة علمية مقرونة بالدلائل والبراهين .وكان العلماء

تأليف الجزء الخامس من (خصائص النبي محمد (ص)) قراءة المزيد »

يوميات علمية 280-25

من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم رمي عدوه بالوهن والضعف ,ومنه حال الإنهاك والإجهاد والإعياء التي صار عليها كفار قريش بسبب توالي المعارك ضد النبوة والتنزيل ، وعدم خروجهم بالنفع من أي واحدة منها ، فحتى معركة أحد التي لم ينهزم فيها جيش المشركين فقد أخبر الله عز وجل عن خسارتهم ،

يوميات علمية 280-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 279-25

إقتران الوحي بحياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم دلالة على بركات وجوده، وإنقطاع الوحي بوفاته وإنتقاله إلى الرفيق الأعلى خسارة للمسلمين وأهل الأرض .قال الإمام علي عليه السلام وهو يلي غسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتجهيزه (بأبي أنت وأمي لقد انقطع بموتك ما لم ينقطع بموت غيرك من النبوة والانباء وأخبار

يوميات علمية 279-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 278-25

قيل أن أركان الإسلام والتي تؤتى بأفعال الجوارح هي الصلاة والزكاة والخمس وصوم رمضان ، وحج البيت لمن استطاع اليه سبيلا.أما أركان الإيمان التي هي اعتقاد فهي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والإمامة واليوم الآخر ، والإيمان بالقدر خيره وشره.والنسبة بين الإسلام والإيمان عموم وخصوص مطلق ، فكل مؤمن هو مسلم وليس العكس ، قال

يوميات علمية 278-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 277-25

حج بيت الله حجة الإسلام واجب بدني ومالي ويستلزم قطع المسافة وتحمل المشاق ومفارقة الأهل والأحبة، فلذا قيده الله تعالى بالإستطاعة، وجعل الإستطاعة ملازمة لفرض الحج في القرآن , وفي نفس الآية التي تقول بوجوب الحج، ومتعقبة وملازمة له، منعاً للحرج والتعدد في التأويل والإجتهاد والتفسير، قال تعالى [وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ

يوميات علمية 277-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 276-25

الشرط ما يلزم من عدمه انتفاء المشروط ، ولا يلزم من وجوده وجود المشروط كالطهارة ، فمع عدمها لا تصح الصلاة.وفي المرسل عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام (قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ثـمانية لا يقبل الله منهم صلاة، وعد منهم تارك الوضوء).وفي صحيحة زرارة عن الإمام الباقر عليه السلام (لا

يوميات علمية 276-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 275-25

قانون حضور الوحي واقية من القتل ، فقد تعرض النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعدة محاولات إغتيال منها قبل الهجرة ، ومنها بعدها فأنـجاه الله ، وهذه النجاة من خصائصه ومعجزاته ، ومنها إرادة كفار قريش قتله في فراشه ليلة الهجرة ، وسعيهم لقتله في طريق الهجرة ، وجعلهم مائة ناقة لمن يأتي به

يوميات علمية 275-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 274-25

من خصائص النبي صلى الله عليه وآله وسلم في تفسيره للقرآن ومنافعه المتجددة أمور :الأول : منع الإختلاف والشقاق بين المسلمين .الثاني : قطع الطريق على البدعة .الثالث : توارث أجيال المسلمين الفرائض العبادية من غير تحريف أو زيادة أو نقصان ، لذا قال ( صلوا كما رأيتموني أصلى ، خذوا عنى مناسككم ، حكمي

يوميات علمية 274-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 273-25

لقب ثعلبة العنقاء لطول عنقه، ولقب عمرو مزيقياء لأنه كان يمزق عنه كل يوم حلة لئلا يلبسها أحد بعده ، ولقب عامر ماء السماء لسماحته , كأنه ناب مناب المطر، وقيل لشرفه، ولقب امرؤ القيس البطريق لأنه أول من استعان به بنو إسرائيل من العرب بعد بلقيس، فبطرقه رحبعم بن سليمان بن داود، عليه السلام،

يوميات علمية 273-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 272-25

لم تكن قريش سهلة في صلح الحديبية وشروطه , إنما كان وفدهم مستعداً لتعطيل أو إبطال الصلح ، ولكن النبي محمداً صلى الله عليه وآله وسلم أظهر عزمه على قبول شروط قريش ، وتنازل لهم وبالوحي لأنه يعلم أن [الصُّلْحُ خَيْرٌ].وتدرك قريش هذا القانون العام وأن الصلح يفضح المشركين لأنهم على دراية بأخبار الممالك وقصص

يوميات علمية 272-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 271-25

في معركة أحد والتي وقعت بعد معركة بدر بثلاثة عشر شهراً برز أصحاب اللواء من بني عبد الدار فقُتلوا كلهم ، وفي معركة الخندق أصر عمرو بن ود العامري على المبارزة وهو فارس قريش فقتله الإمام علي عليه السلام ، ونزل قوله تعالى [وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ] لبيان قانون وهو أن المبارزة الفردية مع موضوعيتها

يوميات علمية 271-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 270-25

من معاني قوله تعالى [الصُّلْحُ خَيْرٌ] فضل الله بتهيئة مقدمات وأسباب الصلح سواء كان في القضايا الشخصية أو الدولية، ولما كان صلح الحديبية بين رسول الله (ص) وبين المشركين فان الله عز وجل قربه إلى الناس ، وقربهم إليه ، ولم يخطر على بال قريش أنهم يمضون صلحاً مع النبي محمد (ص) ، فقد كانت

يوميات علمية 270-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 269-25

حج بيت الله الحرام واجب مضيق في زمان مخصوص لا يقبل الترديد، او التأجيل، فترى ملايين الحجيج يقفون في عرفة في يوم واحد من السنة، وبعد الغروب لا تلبث أن ترى المكان عاد خالياً من الناس بعد ساعات في آية ليس لها مثيل في أي بقعة عامة في العالم.والحج واجب نفسي مطلوب لنفسه وذاته وليس

يوميات علمية 269-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 268-25

قال تعالى [وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ]ينبغي أن يُدّرس كل مثل قرآني على نحو الإستقلال كآية وحجة قرآنية، فهو وان كان مثلاً إلا أنه بلحاظ الجزئية من القرآن يحمل صبغة الإعجاز , ويدعو الباحثين والعلماء لكي يأخذوا بأيدي الأمة للإنتفاع الأمثل من كل مثل فيه.العدد : 268/25 في 28/9/2025 عدد المشاهدات: 13

يوميات علمية 268-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 267-25

جاءت المعجزة العقلية وهو القرآن ليوثق معجزات الأنبياء إلى يوم القيامة ، وهذا التوثيق عون ومدد للمسلمين والمسلمات بالتصديق بجميع الأنبياء والمرسلين ، ومنها مثلاً تكليم الله عز وجل لموسى عليه السلام قال تعالى [وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا] ولا يعلم كيفية كلام الله لموسى إلا الله سبحانه .ومن فضل الله عز وجل على الأنبياء خاصة

يوميات علمية 267-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 266-25

الشيطان مأخوذ من الشطن وهو البعد، يقال شيطن دارك أي بعد، ولأن الشيطان يتلبس بالمعصية والجحود فانه ابتعد عن الرشاد والسداد أو عن رحمة الله، أو كليهما معاً لما بينهما من نوع ملازمة وتسبيب.والرجـيــم : فعـيـل بمعـنــى مفـعــول أي مــرجــــوم ، قــال تعـــالى [لَئِنْ لَمْ تَنتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ] ونعت الشيطان بهذا الوصف لأمر الله تعالى الملائكة

يوميات علمية 266-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 265-25

من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم عجز المشركين عن الحاق الضرر به وبأصحابه مع تجهيزهم الجيوش تلو الجيوش لقتاله وللإغارة على المدينة وأطرافها ، وهو من مصاديق قوله تعالى [لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى].فلم تنزل آية القاء الرعب إلا بعد معركة أحد التي أظهرت بجلاء أن المشركين هم الغزاة إذ أطل ثلاثة آلاف

يوميات علمية 265-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 264-25

نرفق نسخة الكترونية للجزء (268) من (معالم الإيمان في 358 صفحة.ويقع في تفسير آيتين من سورة آل عمران ويتضمن (241) قانون وكل قانون ذخيرة اليوم وغداً ينهل من طلاب العلم المسائل والقواعد بفضل ولطف من عند الله تعالى .العدد : 264/25 في 24/9/2025 عدد المشاهدات: 9

يوميات علمية 264-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 263-25

لقد نصر الله عز وجل النبي محمداً بالرعب مدة حرب وغزو قريش له ثم تم صلح الحديبية ، وفتح مكة ، ليكون هذا الرعب من لطف الله عز وجل ونوع طريق لاستتباب الأمن وسيادة أحكام الشريعة السمحاء وهو شاهد بأن النبي محمداً لم ينتصر بالسيف أو الغزو ، إنما القى الله عز وجل الرعب في

يوميات علمية 263-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 262-25

قال تعالى [قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ].نبارك للطلبة الأعزاء وللآباء والأمهات ابتداء العام الدراسي وتوجه اثني عشر مليون طالب إلى المدارس في العراق .ومن خصائص الإسلام حثه على طلب العلم ، وتضمنت أول آية من القرآن الأمر من الله عز وجل بالتحصيل واكتساب المعارف النافعة والإرتقاء في العلوم بقوله تعالى [اقْرَأْ بِاسْمِ

يوميات علمية 262-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 261-25

إجماع المسلمين على تشريع الأذان والإقامة أيام النبوة إلا أنه اختلف في مناسبة وكيفية تشريعه، فمشهور الجمهور ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم اخذه من رؤيا عبد الله بن زيد في منامه، واجماع الإمامية على أنه شرع ليلة الإسراء وفي صحيحة ابن سالم عن الإمام الصادق عليه السلام قال : لما أسري برسول الله

يوميات علمية 261-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 260-25

تتصف خصال النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم بأنها شعبة من الوحي , وترجمان للقرآن وتفيض بالبركة .وكل خصيصة وخصلة اتصف بها النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم هي نعمة من عند الله عز وجل ، ومصداق لقوله تعالى [وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا].وهل هي نعمة وفضل على أجيال المسلمين والمسلمات والناس جميعاً

يوميات علمية 260-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 259-25

تملي ضرورة حفظ الدين والملة الصبر والتقية ، وتقيد المسلمين بالقوانين الوضعية ، والإمتناع عن خرقها ، وإلحاق الضرر بالمنشآت أو الأفراد ، وعن التسبب في إثارة المتاعب للقائمين على أمور السياسة والإدارة والقضاء .وكان النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم يقول (خياركم أحسنكم أخلاقًا).العدد : 259/25 في 19/9/2025 عدد المشاهدات: 11

يوميات علمية 259-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 258-25

ترى لماذا منعت قريش نساء مكة من البكاء على صناديد قريش الذين سقطوا في معركة بدر , فيه وجوه :الأول : لقد كرهوا حديث الناس عن أسباب كثرة القتلى بينهم.الثاني : إدراك الناس أن نصر النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم في معركة بدر معجزة حسية ظاهرة له , تدعو الناس إلى الإيمان .الثالث

يوميات علمية 258-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 257-25

في معركة بدر التي وقعت في شهر رمضان من السنة الثانية للهجرة انهزمت فلول المشركين ، وعندما دخلوا مكة جلبوا معهم الحزن والعزاء لكل بيت من بيوتها ، وصارت النساء تخرج من بيت , وتدخل آخر بالصراخ والعويل على فقد صناديد قريش مثل أبي جهل عمرو بن هشام ، وعتبة بن ربيعة ، وشيبة بن

يوميات علمية 257-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 256-25

من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم هداية الذين يدخلون المدينة ويرون معجزاته العقلية والحسية ، وإقامة صلاة الجماعة بإمامته في المسجد النبوي خمس مرات في اليوم ، والنظم الأمنية ، وقانون السلم المجتمعي التلقائي في المدينة بتهذيب القرآن والسنة النبوية للنفوس ، وإصلاحها للمجتمعات ، ونبذها للعنف والغزو والثأر والنهب والسلب ،

يوميات علمية 256-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 255-25

تقريظ تفضل به فضيلة العلامة الشيخ علي الجليحاوي / إمام مسجد الإمام المهدي / الديوانيةبسم الله الرحمن الرحيمهنيئًا للأمة الإسلامية بما أنـجزه المرجع الديني الكبير ، والمفسر العظيم سماحة الشيخ صالح الطائي (دام ظلّه الوارف)، بإصدار الجزء (268) من كتابه المبارك (معالم الإيمان في تفسير القرآن).لقد أبدعتم –سماحتكم– في بيان إعجاز القرآن العقلي، وجليتم بعمقٍ

يوميات علمية 255-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 254-25

زاد عدد الوفود التي دخلت المدينة في السنة التاسعة للهجرة لدخول الإسلام على ستين وفداً ، ومنها وفد بني تميم والذين كان لهم شأن بين قبائل العرب ، ولطول باعهم في الخطاب والشعر.ومنها وفد عبد قيس ، ووفد بني حنيفة وفيهم مسيلمة الكذاب .ووفد تجيف الذي يتألف من ثلاثة عشر رجلاً ، ووفد الأشعريين ،

يوميات علمية 254-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 253-25

من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم أنه لم يشهر سيفاً للقتال ، إنما لاقى أذى قريش في مكة قبل الهجرة بالصلاة وتلاوة القرآن في الصلاة ، مما صار سبباً لدخول رهط من الناس في الإسلام .ومن الإعجاز في رسالة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم أمور :الأول : قانون تزايد عدد

يوميات علمية 253-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 252-25

لم تحشر وتستنفر قريش القبائل الحليفة في معركة بدر معهم لأنهم كانوا على عجل من أمرهم بذريعة إنقاذ قافلة أبي سفيان إذ بلغهم تعرض النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه لها ، ولم يتعرضوا لها إنما كانوا في كتيبة استطلاع ، والمختار المستحدث هو أن إدعاء هذا التعرض مكر من رجال القافلة وعددهم

يوميات علمية 252-25 قراءة المزيد »

تأسيس علمين جديدين-المرجع الديني الشيخ صالح الطائي

هذا اليوم هو الجمعة 12/9/2025ونؤسس فيه علمين جديدين :الأول : علم آثار ونتائج كل معركة من معارك الإسلام الأولى.الثاني : علم التضاد في أثر المعركة عند المسلمين وعند الكفار .والثاني أخص من الأول.ونسأل الله عز وجل أن يكون في الإستماع لهذه المحاضرة ونشرها أجر وثواب عدد المشاهدات: 65

تأسيس علمين جديدين-المرجع الديني الشيخ صالح الطائي قراءة المزيد »

تأليف الجزء 268

الحمد لله الذي أنعم علينا بتمام تأليف الجزء (268) من كتابنا الموسوم (معالم الإيمان في تفسير القرآن) ويتضمن تفسير آيتين من سورة آل عمران.والجمع بينهما من الشواهد على إعجاز القرآن العقلي لبيانه التضاد بين الإيمان والكفر في سنخية الفعل ، وفي الجزاء الأخروي المترتب على كل منهما.العدد : 251/25 في 11/9/2025 عدد المشاهدات: 120

تأليف الجزء 268 قراءة المزيد »

يوميات علمية 250-25

لقد كان النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم في بدايات الرسالة يتلو القرآن على زوار المسجد الحرام ، والمعتمرين ، فاذا رأى غريباً في المسجد قام وجلس بجواره ، وسأله عن قبيلته وقريته وبلدته ، ثم يخبره بأن الله عز وجل بعثه للناس جميعاً ، ويتلو عليه آيات من القرآن .وفيه تبدل نوعي في

يوميات علمية 250-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 249-25

الحمد لله على آلائه في الآفاق وفي النفوس ، ومنها تفضله بخلافة الإنسان في الأرض بقوله تعالى [إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً] هذه الآية الجامعة للآفاق والنفوس , لتغبط الخلائق الناس على اختصاصهم بهذه النعمة ، ولبيان أن الله عز وجل يهب النعم العظيمة ، ومنها خلق آدم في الجنة ، ونفخ الله عز وجل

يوميات علمية 249-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 248-25

هل يعلم ملك الموت حال الميت عند قبض روحه هل هو مؤمن أو كافر .الجواب نعم ، لموضوعية الإيمان في تخفيف سكرات الموت ، ووطأة شدة قبض الروح .وحينما يدخل رومان فتان القبور ومنكر ونكير القبر هل يعلمون حال الميت ، وهل هو من أهل الإيمان أو لا ، أم لا يعلمانه إلا بعد عودة

يوميات علمية 248-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 247-25

من خصائص الآية القرآنية أنها مدد وعون للإنسان في هدايته وصلاحه ، ومن هذا المدد الثواب العظيم للمؤمن الذي يعمل الصالحات بالإقامة في النعيم الدائم في الآخرة ، ويسعى الإنسان بالفطرة لجلب النفع لنفسه ، ودفع الضرر عنها ، وليس من نفع أعظم من اللبث الدائم في النعيم ، والبلغة والوسيلة اليه هي تقوى الله

يوميات علمية 247-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 246-25

من خصائص الذين كفروا الإمتناع عن الإقرار باليوم الآخر ، وعالم الحساب ، وورد حكاية عنهم في التنزيل [وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ] والدهريون هم الذين قالوا : أرحام تدفـع وأرض تبلع وليس وراء ذلك شيء.ومن مصاديق صبغة الإعجاز

يوميات علمية 246-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 245-25

سبب تسمية أيام التشريقوهي الأيام (11-12-13) من شهر ذي الحجة .وفي تسميتها وجوه :الأول : تشرق الشمس على وفد الحاج في منى من غير بيوت ولا أبنية تسترهم.الثاني : يُشرق وفد الحاج لحوم الأضاحي أي يقددونها ويبرزونها للشمس.الثالث : لتأدية صلاة العيد بعد أن تشرق الشمس ، وهذا المعنى ضعيف وان قيل بتبعية أيام التشريق

يوميات علمية 245-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 244-25

عاقبة الأمر هو ما يؤول إليه والخاتمة التي يصير إليها ، ومن خصائص الإنسان تدبره في عواقب القول والفعل، ومن لا يتدبر في العاقبة يلقى الخسارة والندامة ، وقد أصابت الخيبة ثلاثة آلاف من مشركي قريش وحلفاءهم في إنقلابهم في معركة أحد في شهر شوال من السنة الثالثة للهجرة من غير أن يحققوا أي غاية

يوميات علمية 244-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 243-25

كلمة (القانون) بين أصل الوضع والإستعمالإطلاق لفظ القانون على النظم الكونية والشرعية حق ومن باب الأولوية لأن معناه لغة الأصل كما عن ابن منظور في لسان العرب والقاعدة الثابتة إذ أن اللفظ يدل على معنى على نحو الحقيقة ويقابلها المجاز.ويوضع اللفظ في اللغة لمعنى ثم يستعمل في معاني أعم بلحاظ القرائن , ووجوه الشبه .لذا

يوميات علمية 243-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 242-25

لقد نزلت آية [مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ] رحمة بالناس جميعاً ، ودعوة للصلاح ، فمن خصائص هذه الآية وجوه :الأول : قانون الإنذار القرآني بالتوبة والإنابة .الثاني : قانون إنتفاع الناس من الوعيد القرآني بالتوبة والإنابة .الثالث : قانون آية الإنذار مادة للإحتجاج على الذين كفروا .الرابع : قانون الوعيد للذين كفروا

يوميات علمية 242-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 241-25

تأتي الفاء للعطف، وتفيد الإشتراك في الحكم مع الترتيب والتعقيب ، فما بعدها متعقب لما قبلها من غير فترة مثل [فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ].والمختار أن الواو في عطف النسق قد تأتي للعطف والإستئناف معاً ، فتقسيمها إلى واو عطف واستئناف تقسيم استقرائي في الصناعة النحوية ومعنى اللفظ القرآني أعم وأوسع

يوميات علمية 241-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 240-25

مقدمة معركة بدرعندما ظن أبو سفيان أن النبي محمداً يريد الإستيلاء على قافلته القادمة من الشام استأجر ضمضم بن عمرو الغفاري (الذي لم يعرف له إسلام فيما بعد) بعشرين مثقالاً ، وأوصاه أن يجدع بعيره ، وأن يحول رحله ، ويشق قميصه من قبله ومن دبره.العدد : 240/25 في 31/8/2025 عدد المشاهدات: 17

يوميات علمية 240-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 239-25

ترى ما هي الحكمة في منع الجنب والحائض من قراءة سوّر العزائم أو آياتها وهي سورة السجدة ، فصلت ، النجم ، العلق ، فيه وجوه :الأول : لخصوصية في هذه السوّر بالذات.الثاني : لما فيها من ذكر للسجود.الثالث : لما يتعلق بها من الحكم والأمر بالسجود.لذا سميت سور العزائم لأن سجدة التلاوة فيها واجبة

يوميات علمية 239-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 238-25

بين الثبوت والإثباتالثبوت : مأخوذ من الفعل ثبت وهو الأمر الثابت في الواقع سواء علمنا به أو لم نعلم به.الإثبات : هو عالم الإدراك بالبرهان والدليل والإبراز ، فالإثبات نوع طريقية لبيان الثبوت الواقعي للشئ ، والإثبات مرآة ومبرز خارجي للثبوت .فمن عالم الثبوت : الإنسان ممكن ومن اثباته ضعف الإنسان وعجزه عن الذب والدفع

يوميات علمية 238-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 237-25

بين الدعاء وطلب الرزقلقد جعل الله عز وجل الحياة الدنيا دار الدعاء الذي هو حبل وقوس صعود من العبد إلى عالم الملكوت ، ويسمعه الله عز وجل حالما يصدر من العبد ويعلم به وإن كان دعاء خفياً وفي السر ، ولابد في الدعاء من قصد وسؤال فضل الله ، ورجاء الإستجابة منه تعالى .ولا يتعارض

يوميات علمية 237-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 236-25

تعدد جراحات النبي (ص) في أحدمن معجزات النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم سلامته من القتل مع كثرة المعارك التي دخلها وكون المشركين في كل واحدة منها أضعاف عدد المسلمين في الميدان ، وصيرورة حجارة المشركين تصل إليه واصابته بالجراحات كما في معركة أحد منها.الأولى : رمى عتبة بن أبي وقاص رسول الله فكسر

يوميات علمية 236-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 235-25

كتاب النذرالنذر هو الإلتزام بعمل لله تعالى على نحو مخصوص ويدل على مشروعيته الكتاب والسنة وهو باب لقضاء الحوائج لما فيه من حسن التوسل والشكر لله تعالى , قال تعالى [وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ] [يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا].(مسألة 2) يمكن تقسيم النذر تقسيماً استقرائياً:الأول: النذر المعــلق على شــرط ولا اشكال في انعقاده، وعلى صحة

يوميات علمية 235-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 234-25

من الإعجاز في رسالة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم قانون الآية القرآنية سلاح للهداية والرشاد ، وقانون الآية القرآنية أمضى من السيف ، فاذا كان أثر السيف شخصياً يقع على الفرد الواحد ، ويؤدي إلى إعدامه وتلف روحه , فان القرآن يتوجه إلى الناس جميعاً بما فيه حياة قلوبهم في الدنيا وإنقاذهم من

يوميات علمية 234-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 233-25

(لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ)من معاني النهي عن الاغترار بتقلب الذين كفروا في البلاد الإشارة إلى الإثم الذي يلحقهم بهذا التقلب ، قال تعالى [فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ].ولم يرد لفظ [يَضْحَكُوا] و[يَبْكُوا] في القرآن إلا في الآية اعلاه .من معالم الإيمان في تفسير القرآن الجزء 265العدد : 233/25 في

يوميات علمية 233-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 232-25

من معاني صفة (خاتم النبيين) التي اختص وفاز بها النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم توثيق رسالته لمعجزات الأنبياء السابقين.ومن خصائص النبي محمد (ص) وضعه القواعد الكلية والمنهجية السليمة والضوابط الصحيحة لعلم التفسير والتأويل بالمصاديق وبيان تفسير جملة من الآيات والتي تصلح أن تكون قواعد كلية في علم التفسير.من كتاب خصائص النبي محمد ج3العدد

يوميات علمية 232-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 231-25

من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم أنه أكثر الأنبياء حمداً لله وأن أمته هي أكثر الأمم حمداً لله عز وجل ، ومنه قول كل مسلم ومسلمة في كل يوم [الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ] على نحو الوجوب العيني سبع عشرة مرة بعدد ركعات الصلاة اليومية.ومن الآيات دلالة اسم النبي محمد على مصاحبة الحمد

يوميات علمية 231-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 230-25

النسبة بين الآخرة ويوم القيامةالنسبة بين الآخرة ويوم القيامة عموم وخصوص مطلق ، فيوم القيامة جزء وشطر من الآخرة التي تبدأ من حين دخول الميت القبر ، فتشمل الآخرة كلاً من :الأول : الممات وقبض الروح .الثاني : عالم البرزخ .الثالث : البعث من القبور .الرابع : مواطن يوم القيامة وكثرتها ومنها الحوض ، والحساب

يوميات علمية 230-25 قراءة المزيد »

صدور الجزء الثالث من (معراج الأصول)

من أسمى العلوم علم التفسير، وعلم الفقه، وعلم أصول الفقه وهو القواعد الكلية التي تتخذ وسائط وسبلاً لاستنباط الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلة من الكتاب والسنة والإجماع والاستفادة منها.وقد صدر بفضل من الله عز وجل الجزء الثالث من كتابنا (معراج الأصول) وهو من تقريرات بحثي الخارج في الأصول على فضلاء الحوزة العلمية من سنة

صدور الجزء الثالث من (معراج الأصول) قراءة المزيد »

يوميات علمية 228-25

أمهات مسائل الأصول موجودة وهي مستنبطة من الكتاب والسنة.والاحتياج إلى علم الأصول في المطالب التي يتوقف عليها استنباط الأحكام ، مثلاً مسألة ثبوت الحقيقة الشرعية أو نفيها ، وكون الأمر للوجوب أو لا، المرة والتكرار .وحجية خبر الواحد أو عدمها .وهل الأمر بالشئ يقتضي النهي عن ضده الخاص أم لا .والمطلق والمقيد، وأحكام ورود العام

يوميات علمية 228-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 227-25

يقسم خبر الواحد إلى أقسام :الأول : الصحيح : وهو ما اتصل سنده بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم والمعصوم والصحابي بنقل المؤمن العدل عن مثله .الثاني : الموثق : وهو الذي يتضمن توثيق راويه بغض النظر عن مذهبه وطائفته.الثالث : الحسن : والرواية مؤمن ممدوح ولم يرد نص بعدالته .الرابع : الضعيف : وهو

يوميات علمية 227-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 226-25

النسبة المنطقية بين الوثوق والوثاقة بالحديثكل منهما مصطلح في علم الرجال والأصول ، وله موضوعية في قبول الرواية أو تضعيفها ، والنسبة بينهما العموم والخصوص المطلق ، فالوثوق أعم من الوثاقة فيشمل الحديث رواية ودراية لوحدة موضوع الرواية وترجيحها ، والثقة بها عند اجتماع الشرائط ، وأحد أفرادها علم الرجال ووثاقة الرواة.وتتعلق الوثاقة برجال سند

يوميات علمية 226-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 225-25

قانون استدامة منافع المعجزةمن خصائص النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومعجزاته العقلية والحسية أمور :الأول : عدم إنحصار موضوع معجزات النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم .الثاني : قانون تعدد منافع كل معجزة من معجزات النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم .الثالث : قانون النفع العام من المعجزة النبوية المحمدية.الرابع : تجدد

يوميات علمية 225-25 قراءة المزيد »

فرائد أربعينية / شكر وثناء

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ العدد : 463/25التاريخ : 15/8/2025 فرائد أربعينية / شكر وثناء[قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى]لقد قدمنا الجزء السابع والستين بعد المائتين من كتابنا الموسوم (معالم الإيمان في تفسير القرآن) والذي يختص (بالتضاد بين القرآن والإرهاب) هدية إلى الدكتور الفاضل قاسم اليساري / رئيس مجلس محافظة كربلاء المقدسة مع

فرائد أربعينية / شكر وثناء قراءة المزيد »

يوميات علمية 224-25

لمناسبة زيارة الأربعين للإمام الحسين عليه السلام نستحضر ذكرى الأعزة والشهداء الذين غادروا الحياة الدنيا بأجل مخترم قبل حينه ، والذين كانوا يعشقون هذه الزيارة ، ويتهيؤون لها , ومنهم ولدي الشيخ علي الذي اغتالته يد الإرهاب في 18/12/2005 عندما ذهب إلى بغداد لقضاء حوائج بعض المؤمنين .نسأل الله عز وجل لهم الأجر والثواب .وقد

يوميات علمية 224-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 223-25

لقد كان الأنصار يتحدثون وهم في المدينة وفي الطريق إلى مكة لماذا يبق النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم بين الكفار مع احتمال قتلهم له ، وكيف السبيل إلى انقاذه من الطرد والخوف في جبال مكة .وعندما وصل الأنصار إلى مكة سعوا إلى لقاء النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وكانوا يخشون من

يوميات علمية 223-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 222-25

معجزة قصر بقاء النبي (ص) في مكة بعد الفتحلقد تم فتح مكة في العاشر من شهر رمضان ، ليبدأ عصر جديد مشرق بنور الإيمان ، وسقوط نظام عبادة الأوثان ونصب الأصنام في الكعبة الشريفة ، وزوال سلطان رؤساء الكفر في مكة ودخولهم الإسلام .والمتبادر بقاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند الفتح عدة أشهر

يوميات علمية 222-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 220-25

في الإصطلاح النبي هو الإنسان الذي اختاره الله عز وجل للإخبار عنه من غير واسطة إنسان آخر وبقولنا الذي إختاره الله أي أنه نال النبوة بمشيئة الله عز وجل وإرادته وليس من فعل غيره ، وفيه مسائل :الأولى : النبوة نعمة من عند الله عز وجل .الثانية : منع الغلو بأشخاص الأنبياء .الثالثة : المنزلة

يوميات علمية 220-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 219-25

في التنزيل [لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ]وأركان الكعبة هي ملتقى كل جدارين منها وعددها أربعة وهي :الأول : ركن الحجر الأسود ويسمى أيضاً الركن الشرقي .الثاني : الركن اليماني .الثالث : الركن العراقي .الرابع : الركن الشامي .والركن هو الفرد والجزء الداخل في حقيقة الشئ ، وتتحقق معه ماهيته ،

يوميات علمية 219-25 قراءة المزيد »

استحقاق تسعة عشر كتاباً في قانون (التضاد بين القرآن والإرهاب) لجائزة نوبل

لقد صدرت تسعة عشر جزء من (معالم الإيمان في تفسير لقرآن) بعنوان (التضاد بين القرآن والإرهاب) لبيان أن القرآن كتاب الأمن المجتمعي والسلم والإصلاح ، وبرسالة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم انقطع ببضع سنوات الغزو والإقتتال بين القبائل ، والوأد ودفن البنات أحياء في التراب خشية العار عند سبيهن في الغزو.وهذه الأجزاء هي

استحقاق تسعة عشر كتاباً في قانون (التضاد بين القرآن والإرهاب) لجائزة نوبل قراءة المزيد »

يوميات علمية 217-25

الإنذار من تقريب الساعةمن خصائص الإنذار القرآني ، والإنذار الرسالي أنهما رحمة للناس ، ودعوة للإحتراز والإحتياط واجتناب منازل مساقط الهلكة ومهاوي الغواية والضلالة.ومن خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم الإنذار العام من الأفعال والسيئات التي تقرب أوان يوم القيامة .ترى كيف يقرب الناس أوان الساعة ، وهو أمر بيد الله عز وجل

يوميات علمية 217-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 216-25

من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم النصر عند ملاقاته للكفار في ميدان المعركة وقد استعدوا لها استعداداً كاملاً واختاروا المكان والزمان المناسب لهم ، ورسموا الخطط المحكمة للإجهاز على النبي محمد ( ص ) وأصحابه ، مع كثرة الكفار في كل معركة ، وهو من أسباب لحوق الخزي بالمشركين.من الجزء الرابع من

يوميات علمية 216-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 215-25

لما خرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم في كتيبة دومة الجندل قامت أم سلمة ببناء حجرتها من اللِبِن (فلما قدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم نظر إلى اللبن ودخل عليها أول نسائه فقال : ما هذا البناء ، فقالت : أردت يا رسول الله أن أكف أبصار الناس.فقال : يا أم سلمة إن

يوميات علمية 215-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 214-25

العقل جوهر مجرد قائم بذاته ومفارق للأجسام، واختلف الأصوليون هل للعقل حكم مستقل بحسن الشئ أو قبحه أو لا، وأُسست على هذا القول قاعدة تسمى قاعدة التحسين والتقبيح العقليين وهي وان كانت من مسائل علم الكلام ولكنها بحسب اللحاظ مما يقع في طريق الحكم الشرعي.والعقل يدرك لزوم الإمتثال أو الإمتناع، وأن المطيع يستحق المدح والثناء

يوميات علمية 214-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 213-25

قانون نعمة اللهلقد تفضل الله عز وجل وخلق الإنسان ونفخ فيه من روحه، والخلق والنفخ نعمتان عظيمتان ملازمتان لكل إنسان في نهاره وليله، ولا يستطيع إنكارهما أحد، ومن الآيات أنه ليس للإنسان الإستغناء عنهما، إذ أصبح كائناَ حياً ، ولا تنحصر بهما نعم الله على الإنسان، بل أنها متصلة في ذاتها وما يستحدث منها، ومنها

يوميات علمية 213-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 212-25

الفرق بين (لم) و(لما)النسبة بين (لم) و(لما) في هذه الآية عموم وخصوص من وجه ، فمادة الإلتقاء من جهات :الأولى : صبغة الحرف فكل منها حرف .الثانية : جزم الفعل المضارع .الثالثة : قلب الفعل المضارع من الحال أو الإستقبال إلى الماضي.وهناك فرق بين (لمّا) الشرطية وتسمى الحينية لأنها بمعنى حين .وبين (لمّا ) الجازمة

يوميات علمية 212-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 211-25

الحكم المولوي والإرشاديينقسم الحكم إلى قسمين :أولاً :الحكم المولوي وهو الأمر من الشارع على نحو الالزام والأداء التام كما في قوله تعالى [وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ] فلابد من إتيان الصلاة بأوقاتها وشرائطها لقول النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم : (صلّوا كما رأيتموني أصلّي) والسنة النبوية مرآة للقرآن وتفسير له .أو يكون النهي قطعياً

يوميات علمية 211-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 210-25

يقسم العلم إلى قسمين :الأول : العلم التفصيلي : وهو العلم بذات الشئ ومتعلقه وخصوصيته كالعلم بأحكام الصلاة وواجباتها وأركانها .الثاني : العلم الإجمالي : وهو العلم بوجود جامع في أطراف متعددة مع عدم إحراز الطرف أو العزم الذي يكون هو المقصود واقعاً ، كما في تعيين الصلاة الوسطى في قوله تعالى [حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ

يوميات علمية 210-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 209-25

علم قانون الصلة بين آيات القرآن دليل على قانون سلامة آيات القرآن من التحريف والزيادة والنقيصة ، ليكون من معاني قوله تعالى [إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ] حفظ القرآن بالصلة بين آياته ، وانتفاء التعارض بينها .من قانون الصلة بين آيات القرآن تفسير بعض آياته لآيات أخرى .العدد : 209/25 في 31/7/2025 عدد

يوميات علمية 209-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 208-25

(وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا)معرض الكتابتتجلى شذرات قليلة من إحاطة كلمات القرآن المحدودة باللامحدود من الوقائع والأحداث في (267) جزءً من (معالم الإيمان) وكتب الفقه والأصول في معرض كتب المرجع الديني الشـيخ صالح الطائي يوم 16-19 صفر الخير في مكتبه في كربلاء خلف المخيم ، وخلف فندق الميزان.العدد : 208/25 في 30/7/2025 عدد المشاهدات: 13

يوميات علمية 208-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 207-25

اللطف الإلهيمن معاني اللطف في الإصطلاح تقريب العبد من منازل الطاعة والإمتثال ، وإزاحة الموانع عنها ، وإبعاده عن المعصية ومقدماتها من غير أن يصل إلى مرتبة الإلجاء ، لإرادة الثواب في التكليف ، ويقسم اللطف إلى شعبتين :الأولى : اللطف المقرب أي الذي يقرب العبد إلى فعل الطاعة ولكنه لم ينتفع من هذا التقريب

يوميات علمية 207-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 206-25

مقدمة الواجبتسمى المقدمة الوجودية ، ويتعلق بها تنجز الواجب كما في الوضوء للصلاة ، فلابد من تحصيل الطهارة مقدمة للدخول في الصلاة ، وتجلى بوضوح في الوضوء في قوله تعالى [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ].ويلزم السعي لهذه المقدمة من غير حرج ,

يوميات علمية 206-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 205-25

آيات القرآن فرقان بين الأمن والإرهابالفرقان هو الذي يفرق بين شيئين ، ويميز بينهما وينطبق هذا المعنى في التناقض والتضاد والتضايف والأعم والأخص ، والمطلق والمقيد ، وغيرها في الأشياء .ومن أسماء القرآن الفرقان لما فيه من التمييز بين أمور كثيرة منها أمور :الأول : بين الحق والباطل .الثاني : الحلال والحرام .الثالث : التفريق

يوميات علمية 205-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 204-25

الحمد لله الذي ألهم العباد الشكر له تعالى على النعم ورضاه سبحانه بقول (الحمد لله) وفرضه على المسلمين على نحو متعدد في كل يوم مقروناً بالتسليم له بالربوبية في ساعة الخشوع والتطامن والخضوع له تعالى في الصلاة.العدد : 204/25 في 26/7/2025 عدد المشاهدات: 20

يوميات علمية 204-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 203-25

بفضل وفيض من الله عز وجل صدرت (267) جزء من (معالم الإيمان في تفسير القرآن) في بيان لذخائر القرآن لم يشهد له التأريخ مثيلاً ، وتتضمن : عدد أجزاء (آيات السلم محكمة غير منسوخة) 12 جزء ، آخرها الجزء (260). عدد أجزاء ( التضاد بين القرآن والإرهاب) 19 جزء ، آخرها الجزء (267). عدد أجزاء

يوميات علمية 203-25 قراءة المزيد »

علوم انشطارية في علم في باب واحد من تفسيرنا

الحمد لله الذي جعل كلمات القرآن تحيط باللامتناهي من الوقائع والأحداث , وعلومه تتجدد في كل زمان على نحو ذاتي وعرضي، وفيه شاهد حاضر على إعجازه، ومن الذاتي إستخراج الذخائر العلمية من كلمات القرآن وقراءة الصلة بين آياته وكأنها كنز يدعو العلماء والباحثين للغوص في خزائنها، ومنها علم (سياق الآيات) الذي أسسته في تفسيري هذا

علوم انشطارية في علم في باب واحد من تفسيرنا قراءة المزيد »

يوميات علمية 202-25

بشارة الإنـجيل بالنبي محمد (ص)لقد أخبرت آيات القرآن بأن عيسى رسول من عند الله ، فقد جاء بشريعة مبتدأة ، وهو من الرسل الخمسة أولي العزم ، وهم :الأول : نوح عليه السلام .الثاني : إبراهيم عليه السلام .الثالث : موسى عليه السلام .الرابع : عيسى عليه السلام .الخامس : محمد صلى الله عليه وآله

يوميات علمية 202-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 201-25

الختان(مسألة 492) يجب ختان الذكور (ووجوبه ثابت بالسنة النبوية الشريفة، كما يجب قطع سرة الولد حين الولادة، ويستحب ايقاع الختان في اليوم السابع ويجوز التأخير عنه بأشهر او سنة او سنتين او بضع سنين ولكنه خلاف الأولى).(مسألة 493) يجب على الولي ان يختن الصبي ولا يجوز له تأخيره الى حين بلوغه، فان اخره اليه بدون

يوميات علمية 201-25 قراءة المزيد »

ترشيح (12) جزء في آيات السلم محكمة غير منسوخة من معالم الإيمان لجائزة نوبل

أجزاء (معالم الإيمان في تفسير القرآن) مدرسة متكاملة بخصوص السلم المجتمعي ، والأخوة بين الأمم والشعوب ، منها اثنا عشر جزءً خاصة بموضوع وأحكام (آيات السلم محكمة غير منسوخة) وآخرها الجزء الستون بعد المائتين من معالم الإيمان.وفي هذه الأجزاء الاثني عشر وحدها (2288) قانوناً من قوانين السلم وهو آية علمية لم يشهد لها التأريخ مثيلاً

ترشيح (12) جزء في آيات السلم محكمة غير منسوخة من معالم الإيمان لجائزة نوبل قراءة المزيد »

يوميات علمية 200-25

معنى (بَيْدَ أَن)وتأتي للإستدراك والإستثناء مثل إنه كريم بَيْدَ أنه فقير ، نعم قد ترد بمعنى من أجل ، كما في قول النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم (أنا أفصح العرب بيد أني من قريش ، ونشأت في بني سعد).لبيان علة وأسباب بلوغ النبي محمد (ص) أقصى غايات الفصاحة .والنسبة بين الفصاحة والبلاغة عموم

يوميات علمية 200-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 199-25

لمناسبة ذكرى شهادة الإمام علي بن الحسين عليه السلام فقد صدرت لي بفضل من الله عز وجل خمسة أجزاء بعنوان (بحوث في الصحيفة السجادية) وجزءان بعنوان (فلسفة الإمامة في الصحيفة السجادية).وفي الجزء الأول منها والمرفق طياً مقدمة عرفانية كريمة لأستاذنا أستاذ المعقول والمنقول آية الله العظمى السيد السبزواري من قبل أربع وثلاثين سنة والحمد لله

يوميات علمية 199-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 198-25

الحمد لله على نعمة رسالة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم , والتي جعلها الله عز وجل رحمة للعالمين ، وجعله الله يجمع بين المعجزة العقلية والحسية ، والخصائص التي انفرد بها من بين الأنبياء .وبفضل وفيض من الله تم تأليف الجزء الرابع من كتابي الموسوم (خصائص النبي محمد (ص)) [وَقُلْ رَبِّ زِدْنـِي عِلْمًا].العدد

يوميات علمية 198-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 197-25

من رسالتنا العملية(الحجة) الجزء الخامس (مسألة 93) يستحب للمرأة ان تقوم بادارة بيتها وتولي شؤونه، ويستحب للزوج جلب خادمة لزوجته مع السعة وما هو لائق بحاله او حالها.(مسألة 94) يجوز للمرأة ازالة شعر الوجه وتعديل الحواجب وان لم تكن متزوجة بشرط ان لا يكون ذلك مقدمة للحرام، وكذا يجوز صبغ الشعر بالأصباع الحديثة مع ستره

يوميات علمية 197-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 196-25

يختص الله عز وجل بالإحاطة بعلوم الغيب ، ولا يقدر على الإحاطة علماً بها إلا هو سبحانه ، وتفضل الله عز وجل وعلّم ملائكته وانبيائه جزء من علوم الغيب ، وجعل في القرآن بعضها كما تستقرأ أفراد من علوم الغيب من الجمع بين آيات القرآن ، قال تعالى [عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا]

يوميات علمية 196-25 قراءة المزيد »

نعي مصيبة الكوت

[الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ]بالحزن والأسى وقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره تلقينا نبأ شهادة ثلة من مؤمني الكوت الكرام , ومن الكبار والصغار هذا اليوم داخل مركز تجاري.نسأل الله عز وجل أن يحشرهم مع النبيين والصديقين والشهداء ، وأن يلهم أهليهم الصبر والسلوان [إِنَّ رَبـِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ] .العدد : 195/25

نعي مصيبة الكوت قراءة المزيد »

يوميات علمية 194-25

حرب السنة النبوية القولية على الظلملقد أنعم الله عز وجل على الناس بنزول الكتب السماوية ليختمها بالقرآن كتاباً مثاني تبعث تلاوته الرهبة والخوف ثم اللين في النفوس ، قال تعالى [كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ].وتفضل الله عز وجل بالسنة النبوية القولية والفعلية بياناً وتفسيراً

يوميات علمية 194-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 193-25

فريدة مباركة تفضل بها البروف سامي الأسدي تعقيباً على ترشيح تفسير (معالم الإيمان) لجائزة نوبل سماحة الشيخ الجليل آية الله العظمىلقد الهمكم الله جل جلاله من بحور العلم وكنوز المعرفة ما يحمل القاصي والداني على الشعور بالغبطة بهذه المدرسة”الطائية” الفذة والفخر بعطاءكم الذي لا ينضب.أمد الله في أعماركمالعدد : 193/25 في 15/7/2025 عدد المشاهدات: 15

يوميات علمية 193-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 192-25

تعضيد مبارك تفضل به البروف محمد جاسم المشهداني رئيس اتحاد المؤرخين العرب بخصوص ترشيح (267) جزء من معالم الإيمان لجائزة نوبل، حسب المرفق نسأل الله عز وجل لسيادته دوام بسطة العلم والجاه والشأن الرفيع .العدد : 192/25 في 14/7/2025 عدد المشاهدات: 13

يوميات علمية 192-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 191-25

المعراج سبيل هدايةلقد اختار الله لنبيه كرامة الإسراء وكذلك أكابر الأنبياء والأولى والأنفع هو التسليم بقدرة الله عز وجل وحق النبوة عنده، إذ أن أكثر أرباب الملل والنحل يقرون بوجود إبليس وأنه يقوم بالوسوسة في قلوب بني آدم وتمكنه من الحركة بسرعة ليحضر هنا وهناك.العدد : 191/25 في 13/7/2025 عدد المشاهدات: 16

يوميات علمية 191-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 190-25

لقد اجتهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالدعوة الى الإسلام مع كثرة ما لاقاه من مشركي قريش والكفار عموماً من الأذى حتى قال: ما أوذي نبي مثل ما أوذيت).وبالإمكان معرفة الأذى الذي لاقاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم إجمالاً بثلاثة طرق:الأول: إخبار الأنبياء السابقين.الثاني: آيات القرآن .الثالث : السيرة والوقائع التأريخية.الرابع : إخبار

يوميات علمية 190-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 189-25

الإسراء نعمةقوله تعالى [سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ].ابتدأت الآية بتقديس مقام الربوبية ، وتنزيه الله على نحو الإطلاق ولبيان أنه لا يقدر على الإسراء بالإنسان إلا الله عز وجل الذي له [وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ

يوميات علمية 189-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 188-25

ينقسم الواجب بلحاظ زمان الأداء إلى قسمين :الأول : الواجب المنجز ، وهو ما كان زمان الواجب مقارناً لزمان الوجوب ولا يتخلف عنه , بمعنى ان الوجوب والواجب متحدين زماناً ، مثل رؤية المكلف لهلال رمضان ، ووجوب الصوم في اليوم التالي , قال تعالى [فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ].الثاني : الواجب المعلق وهو ما

يوميات علمية 188-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 187-25

أصـل ومنبع الأحكام هـو القرآن إذ جعلــه الله[ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ] والله هو المتفضل بتشريع الأحكام ، والسنة تفسير وبيان للقرآن وأحكامه ، والإجماع رشحة مباركة منهما مجتمعين ومتفرقين .العدد : 187/25 في 9/7/2025 عدد المشاهدات: 11

يوميات علمية 187-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 186-25

فتوى انتخابات مجلس النواب 2025قال تعالى [وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ]الإنتخابات هو الإختيار والإقتناء يقال انتخبه أي اختاره ، وهو مُنتخب أي مختار.والإنتخابات في عرف السياسة هي اختيار الشعب لوكلاء ينوبون عنه لتحصيل المصالح ودفع المفاسد ، وأحكام الشريعة مبنية على مصالح العباد .وبخصوص هذه الإنتخابات أُفتي بما يلي :الأول : تستحب استحباباً مؤكداً للرجال والنساء المشاركة

يوميات علمية 186-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 185-24

وقع الخلاف بين مدرسة الكوفة والبصرة النحويتين، فالأولى قالت ان الأصل هو الفعل ثم اشتقت منه سائر المشتقات وهو المختار ، اما مدرسة البصرة فقالت ان المصدر هو الأصل وهو المشهور بين النحويين .ولكن القدر المتيقن منه هو اصل الوضع الشخصي ثم تفرعه وانشطاره بحسب اللحاظ، وهذا المبحث بعيد عن المبحث الأصولي من المرة والتكرار

يوميات علمية 185-24 قراءة المزيد »

يوميات علمية 184-25

من أسماء الحسين التابع لمرضاه الله : بالإسناد عن أنس بن الحارث يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم يقول إن ابني ذا يعني الحسين يقتل بأرض يقال لها كربلاء , فمن شهد ذلك منكم فلينصره.فخرج أنس بن الحارث إلى كربلاء فقتل مع الحسين عليه السلام.وقيل لعلي بن الحسين عليه السلام ما كان

يوميات علمية 184-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 183-25

في اليوم الثالث من شعبان من السنة الرابعة للهجرة أشرق على الأرض نور إمامة عامة في أمور الدين والدنيا كتب الله لضيائه ان يُرى بين المشرق والمغرب وان تنفذ أشعة وبريق طريق صبره وجهاده إلى شغاف القلوب بولادة سيد شباب الجنة الحسين بن علي عليه السلام .وكان الحسن والحسين يسميان ابني الفواطم لأن أمهما فاطمة

يوميات علمية 183-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 182-25

أقسام السنة النبويةوتقسم السنة النبوية إلى ثلاثة أقسام:الأول : السنة الفعلية: وهي فعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.الثاني : السنة القولية: وهي قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.الثالث : السنة التقريرية: وهو ما أمضاه النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم من القول أو الفعل.ونضيف لها ثلاثة أقسام وهي:الرابع : السنة

يوميات علمية 182-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 181-25

في الفقه المقارنالفقه المقارن هو إختلاف العلماء , مع بيان دليل كل واحد ويضاف له في هذه الأزمنة الإختلاف بين المذاهب لإستقلال العلماء كل مذهب بقول, ويعرف بأنه القواعد المتعددة التي اتخذها الفقهاء طريقاً ومرتكزاً لإستنباط الأحكام الشرعية الفرعية.وعدّ هذا العلم من مبادئ الإجتهاد لأنه علم يكون فيه حفظ الأحكام الشرعية المختلفة، أو إبطالها بالحجج

يوميات علمية 181-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 180-25

لقد أجهد العلماء أنفسهم في تأسيس القواعد الفقهية والأصولية إقتباساً من القرآن والسنة وتبويب أبواب علم الفقه والأصول بدقة وتدبر وتنسيق مع بيان وجوه الترابط والتداخل بينها , وتبويب مسائل الأصول مما ساهم في بيانها وأعان طلبة العلم في الكسب والتحصيل وإستنباط الأحكام من أدلتها التفصيلية , ومنع الجهالة والغرر ورد الفروع إلى أصولها بالدليل

يوميات علمية 180-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 179-25

(مسألة 191) ترتيب العاقلة في دفع دية قتل الخطأ كترتيب الأرث الأقرب فالأقرب .فيؤخذ من الآباء والأولاد ثم الأجداد والأخوة من الأب واولادهم وان نزلوا ثم الأعمام واولادهم وان نزلوا وهكذا، ومع عجز بعضهم يؤدي المتمكن منهم، والعقل أعم من الأرث فيعقل القريب وان لم يكن وارثاً.من رسالتنا العملية (الحجة) الجزء الخامسالعدد : 179/25 في

يوميات علمية 179-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 178-25

لقد أكرم الله عز وجل النبي محمداً بخصائص وخصال حميدة ينفرد بها من بين الأنبياء والرسل ، وفيه دعوة سماوية للناس للهداية والإيمان ، وحجة في صدق نبوته.وقد صدرت بفضل ومدد من عند الله عز وجل ثلاثة أجزاء من كتابي الموسوم (خصائص النبي محمد (ص)) وفيه تسعمائة خصلة كريمة له , بعد أن حصرها بعض

يوميات علمية 178-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 177-25

الأرض التي تعيش عليها جزء من المجموعة الشمسية وهي جزء يسير من مجرة التبانة التي تضم من 200 إلى 400 مليار نـجم.ويدل هذا الفارق الكبير في تقدير عدد النجوم على عجز العلماء إلى الأن عن تعيين عدد للنجوم قريب من الواقع في مجرة واحدة من بين أكثر من (مائة) مليار مجرة في الكون .ودرب التبانة

يوميات علمية 177-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 176-25

الشيء في الإصطلاح الموجود الثابت المتحقق في الخارج الذي يخبر عنه وهل يشمل بمعناه الأعم الموجود الذهني والمتصور في النفس ، الأقوى لا، لقيد (في الخارج).(وعن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله (ص) جاءته امرأة فقالت : يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياماً طويلاً ، فقام رجل فقال : يا

يوميات علمية 176-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 175-25

تقريظ وتعضيد كريم من أ.د. سامي الأسدي لصدور الجزء (267) من معالم الإيمان(سماحة آية الله العظمى الشيخ الفاضلألف مبارك لكم العطاء الذي لا ينضب أمد الله في عمرك لتبقى مناراً للعلم وقدوة قل نظيرها ، كل التقدير والإحترام).العدد : 175/25 في 27/6/2025 عدد المشاهدات: 13

يوميات علمية 175-25 قراءة المزيد »

صدور الجزء 267 من معالم الإيمان

قال تعالى [وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ] تدل هذه الآية في مفهومها على حرمة الإرهاب وإرعاب وترويع الناس على اختلاف مللهم ومشاربهم .وقد صدر بفيض من عند الله عز وجل الجزء (267) من معالم الإيمان ، وهو خاص بقانون (التضاد بين القرآن والإرهاب) [لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ] .وجميع أجزاء التفسير وكتبي الفقهية والأصولية معروضة على

صدور الجزء 267 من معالم الإيمان قراءة المزيد »

يوميات علمية 173-25

وجوب الشكر للهمن آيات نداء الإيمان قوله تعالى [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ] وفيها بيان لعظيم فضل الله عز وجل على المسلمين من جهات :الأولى : التشريف بصفة الإيمان .الثانية : قانون الملازمة بين الإيمان والرزق الكريم.الثالثة : الرزق الكريم من عند الله شاهد على

يوميات علمية 173-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 172-25

من رسالتنا العملية (الحجة) الجزء الخامس(مسألة 152) حقوق الطبع والنشر والترجمة تنتقل الى الوارث إلا إن يكون المؤلف قد أباحه مطلقاً، او يدل دليل قانوني ونحوه على الخلاف، وفي حالات تعارض امتناع الوارث او شروطه مع تعظيم شعائر الله فالمرجع الحاكم الشرعي.وإذا كانت له مالية معتبرة فلابد أن تكون إباحته بعد وفاته من ثلث الميت

يوميات علمية 172-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 171-25

يفيد قول النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم (منعني ربي أن أظلم معاهداً ولا غيره) صيغة العموم الإستغراقي للناس جميعاً ، كانوا معاهدين أو لا ، من أهل الكتاب أو غيرهم .ليدل الحديث بالدلالة التضمنية على حرمة الإرهاب وإخافة أي جماعة أو طائفة من الناس ، سواء كانوا من أهل البلد أو غيرهم ،

يوميات علمية 171-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 170-25

العاقلةالذين يعطون دية القتيل خطأً، هم أقارب القاتل الذكور من قبل الأب لأنهم يأتون بالدية من الإبل فيعقلونها بفناء أولياء المقتول ليقبضوها منهم، او من العقل وهو المنع، وهم من تقرب للجاني بالأب كالاخوة واولادهم وان نزلوا والاعمام، وقيل لا يشاركهم القاتل في الدية وادعي عليه الاجماع، والمختار مشاركته بالدية من باب الأولوية, أما المتقربون

يوميات علمية 170-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 25/169

من خصائص النبي محمد ما رزقه الله من مرتبة سامية بين الخلائق ، إذ جعله رحمة للناس جميعاً ، قال تعالى [وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ].وهذه المنزلة لم ينلها أحد قبله أو بعده ، ولقد انتفع المسلمون وأهل الكتاب من هذه الرحمة ، ولا يحصي موارد الإنتفاع العام والخاص منها إلا الله عز وجل .وهل

يوميات علمية 25/169 قراءة المزيد »

استنكار

[كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ]نستنكر العدوان المباغت والمستمر على الجمهورية الإسلامية فـي إيران الذي هو انتهاك للسيادة وللقانون الدولي ، وتعريض وإضرار بالسلم العالمي والأمن الاقليمي ، وتعطيل للتجارات وإرعاب للناس .وندعو للذهاب إلى لغة الحوار ، والصدور عن المسار الدبلوماسي بما يؤدي إلى درء الفتنة ، وحقن الدماء.وقد صدر لنا والحمد لله الجزء

استنكار قراءة المزيد »

يوميات علمية 168-25

الصلاة واجب مطلق ، تؤدى على كل حال ، أما العبادات الأخرى فهي مقيدة وفيها التخفيف والتيسير ، فالصيام مشروط بالإقامة والخلو من المرض ، قال تعالى [وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ].والزكاة مقيدة ببلوغ النصاب سواء في الأنعام أو الغلات أو النقدين

يوميات علمية 168-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 167-25

ما هي دلالات ورود (نون النون) تسع مرات في آية واحدة , وفي سورة يوسف بالذات بقوله تعالى [فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ] ؟؟ .العدد : 167/25 في

يوميات علمية 167-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 166-25

من رسالتنا العملية (الحجة) الجزء الخامسمقدار الدية(مسألة 147) دية القتل الخطأ، او العمد الذي يرضى معه ورثة المقتول بالدية اذا ثبتت وتعينت وهي واحدة من :الأول : مائة من الإبل.الثاني : مائتا بقرة.الثالث : ألف شاة.الرابع : مائتا حلة.الخامس : ألف دينار كل واحد منها مثقال ذهب شرعي (عيار 18حبة).السادس : عشرة آلاف درهم فضة

يوميات علمية 166-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 165-25

هل ما تحت الأرض من الخزائن والكنوز وبدائع الصنع من مصاديق قوله تعالى [سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ] الجواب نعم.ومن الإعجاز في هذه الآية تجدد مضامينها ، ففي كل زمان وكل بلد هناك آيات ثابتة وأخرى مستحدثة وطارئة، وهو من مصاديق قوله تعالى [كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ] .لتكون الآية أعلاه رحمة عامة للناس ، وتذكيراً

يوميات علمية 165-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 164-25

قال تعالى [إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا].ولم يرد لفظ (تألمون) و(يألمون) في القرآن إلا في الآية أعلاه ، للدلالة على قلة وقوع القتال , وألم الجراحات من الطرفين , وسرعة زوال الأثر برجاء المؤمنين فضل الله عز وجل .العدد : 164/25 في 16/6/2025

يوميات علمية 164-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 163-25

اليوم الثامن عشر من شهر ذي الحجة هو عيد الغدير ، إذ خطب النبي محمد (ص) بعشرات الآلاف من أصحابه عند عودتهم من حجة الوداع في السنة العاشرة للهجرة في موضع يسمى (غدير خم).و(عن البراء قال : لما نزلنا مع رسول اللّه (ص) في حجة الوداع كنّا بغدير خم فنادى إن الصلاة جامعة ، وكسح

يوميات علمية 163-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 161-25

لقد تعددت أسماء سورة الفاتحة أضعاف أسماء أي سورة أخرى من القرآن , وصحيح أن الاسم غير المسمى كما في علم الكلام ، ولكن هذه الكثرة لبيان قدسية وعلو وشرف كل سورة من سور القرآن ، وهل يدل تعدد أسماء سورة الفاتحة على كثرة معانيها وأسرارها القدسية ، ومنافع تلاوتها والترغيب بها وبالإنصات لها ،

يوميات علمية 161-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 160-25

السببوهو في اللغة ما يتوصل به إلى غيره ، وفي الإصطلاح ما يلزم من وجوده وجود المـُسبب ، ومن عدمه انتفاء الحكم مثل زوال الشمس سبب لصلاة الظهر ، ورؤية هلال رمضان سبب للصيام ، قال تعالى [فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ] والشراء سبب للملكية ، وموت المالك سبب لإنتقال الملكية إلى الورثة.وقد ورد لفظ

يوميات علمية 160-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 159-25

في قوله تعالى [وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ] حض على التقوى وبعث على أداء الفرائض العبادية ، والرضا بما قسم الله سبحانه ، والوعد الكريم بالعوض والأجر العظيم ، ليتجلى قانون الترغيب بالإيمان والعمل الصالح.العدد : 159/25 في 11/6/2025 عدد المشاهدات: 11

يوميات علمية 159-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 158-25

لقد عقد صلح الحديبية على رأس عدة معارك بين النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه وبين المشركين من جهة أخرى .وصحيح أنه تم بين النبي ومشركي قريش ، ولكن موضوعه أعم ، خاصة وأن عدداً من القبائل كانوا يحاربون النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ويسعون للإغارة على المدينة .فجاء صلح الحديبية

يوميات علمية 158-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 157-25

قوله تعالى [مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ……] سورة البقرة 184والمريض: السقيم الذي أخرجته العلة، والداء من العافية والصحة، وتظهر علاماته في البدن بفتور في الأعضاء (يقال مرض يمرض فهو مريض) على وزن فعيل.والسفر: مغادرة الوطن والتنقل في البلاد، يقال سفر الرجل سفراً من باب طلب: خرج للإرتحال فهو

يوميات علمية 157-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 156-25

يوم النفر الأولوهو الثاني عشر من شهر ذي الحجة ، ويشترط في جواز النفر فيه أمران :الأول: أن لا يدرك المساء.الثاني: إتقاء الصيد والنساء.فمن قام بالصيد، أو وطئ امرأة، ولم يطف طواف النساء فيجب عليه المبيت ليلة الثالث عشر في منى.الأقوى أن الحكم أعلاه مختص بالعامد العالم، أما الجاهل والناسي والمعذور فلا يجب عليه المبيت،

يوميات علمية 156-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 155-25

الأضحيةتستحب الأضحية لكل من تمكن منها، وفي التوكيد على استحبابها نصوص مستفيضة ، ويكره تركها.يصح التبرع بالأضحية عن الحي والميت , والمتحد والمتعدد , والذكر والأنثى , ويصح أن يذبح أضحية واحدة ويقول هذه عني وعن والدي وعن فلان وفلان.والأولى أن يكون مصرف الأضحية ثلثاً للأكل، وثلثاً هدية، وثلثاً صدقة.والأضحية في الأنعام : الإبل والبقر

يوميات علمية 155-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 154-25

[إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ]لمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك نسأل الله عز وجل أن يتقبل منكم صالح الأعمال ، ويمد في أعماركم بالأمن والعافية والتقوى والغبطة ، وأن يعيده عليكم وعلينا بالخير والبركة.العدد : 154/25 في 6/6/2025 عدد المشاهدات: 15

يوميات علمية 154-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 153-25

توجه ملايين الحجاج من كل الطوائف الإسلامية هذا اليوم إلى عرفة بشعار واحد (لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك) وبلباس بسيط أزار ورداء , وبرضا وغبطة تجمع بين الغني والفقير ، والرئيس والمرؤوس حجة على الذي يُكفر طوائف من المسلمين أو ينعتهم بالشرك.العدد : 153/25 في 5/6/2025 عدد المشاهدات: 14

يوميات علمية 153-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 150-25

قال تعالى [يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا* وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا].لقد وصف الله عز وجل النبي محمداً بأنه سراج منير ، ولم يأت هذا الوصف الجامع في القرآن إلا له .إذ ورد وصف الشمس بأنها سراج ، ووصف الله القمر بأنه منير ، قال تعالى [تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ

يوميات علمية 150-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 149-25

لقطة الحرمإذا كانت قيمة لقطة الحرم درهماً من الفضة أي مقدار 2,52 غراماً أو أكثر، تخير الملتقط بعد الفحص واليأس عن صاحبها بين أمرين، التصدق بها أو إبقائها عنده وحفظها لصاحبها، ويجوز إعطاؤها للحاكم الشرعي وهو الأولى مع إخباره بأنها لقطة في الحرم، أما لقطة غير الحرم فيتخير بعد التعريف بين أمور ثلاثة: التصدق، والحفظ،

يوميات علمية 149-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 148-25

قوله تعالى [لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ].آية من خمس كلمات من سورة آل عمران صدر بخصوص تفسيرها وتأويلها وبفضل من الله عز وجل الجزء (265) من معالم الإيمان في (307) صفحة ، ويتضمن (183) قانوناً ، كل قانون أو أكثر تصلح رسالة دكتوراه.ونطبع أجزاء هذا التفسير المبارك المتتابعة هذه على نفقتنا الخاصة ,

يوميات علمية 148-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 147-25

أختلف في أول من كسى الكعبة ، وذكر أن أول من كساها الأنطاع عدنان بن أد، وقيل تُبع آمن بالله وبإبراهيم وهو أول من كسى الكعبة واسمه سعد الحميري، وقال جماعة أول من كساها إسماعيل عليه السلام.العدد : 147/25 في 30/5/2025 عدد المشاهدات: 11

يوميات علمية 147-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 146-25

في قوله تعالى [اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ] مسائل :الأولى : قانون توجه المسلمين إلى الله بالدعاء والمسألة.الثانية : إنتقال المسلمين بالدعاء من العام إلى الخاص، فبعد أن أعلنوا إنقيادهم التام إلى الله تعالى في أمور الدين والدنيا سألوا الله سبحانه الهداية إلى سواء السبيل.الثالثة : قانون حاجة المسلمين متحدين إلى رحمة الله تعالى.الرابعة : إن الصراط

يوميات علمية 146-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 145-25

أقسام شعائر اللهقال تعالى [ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ].الشعائر : جَمْعُ شَعِيرةٍ .وهي ما جعل علماً على طاعة الناس لله عز وجل ، وسبل التقرب إليه تعالى ، وورد لفظ (شعائر) في القرآن أربع مرات ، وكلها في شعائر الله.ولم يرد لفظ (تقوى القلوب) إلا في هذه الآية لبيان تعدد تصاريف

يوميات علمية 145-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 144-25

الإستجابة الأولىمن خصائص ووجوه تفضيل النبي محمد (ص) استجابته لأمر الله عز وجل وهو والناس في عالم الذر.وعن الإمام جعفر الصادق عليه السلام (إن الله عزوجل لما أراد أن يخلق آدم عليه السلام أرسل الماء على الطين ، ثم قبض قبضة فعركها ثم فرقها فرقتين بيده، ثم ذراهم فإذا هم يدبون.ثم رفع لهم نارا، فأمر

يوميات علمية 144-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 143-25

لقد كانت لجبرئيل نزلات كثيرة على النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم , منها نزلتان كانتا بصورته الحقيقية وأنه بسط جناحيه وقد ستر الجانب الشرقي وسده ، ومن خصائص النبي محمد (ص) نزول جبرئيل عليه أربعاً وعشرين ألف مرة.العدد : 143/25 في 26/5/2025 عدد المشاهدات: 9

يوميات علمية 143-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 142-25

الملازمة بين حكم الشرع وحكم العقل، وإذ كانت هذه الملازمة مأخوذة من دليل عقلي فهي ملازمة عقلية، وفي علم الأصول مباحث مستقلة لها تثبت الكبريات العقلية التي ترد في مقدمات الحكم الشرعي وإثباته.وبخصوص حديث الإسراء فإن العقل لا يمتنع عن قبول صعود الجسم الكثيف لأن الصعود والإسراء لم يحصل بالأسباب المادية بل بالإعجاز.والمعجزة هي الأمر

يوميات علمية 142-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 141-25

التكافل والتعاون لدفع ضرر المنافقينلم يكن النفاق موجوداً في مكة قبل هجرة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولا في السنة الأولى وشطر من السنة الثانية للهجرة في المدينة إذ ابتدأ بعد نصر النبي محمد (ص) في معركة بدر ، وتجلي المنعة والعز للمسلمين ، ودعوة عامة الأوس والخزرج إلى الإسلام .العدد : 141/25

يوميات علمية 141-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 140-25

من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم موافقة قوله وفعله لما أمره الله عز وجل به ، سواء الأوامر الخاصة به ، أو الأوامر العامة ، ولقد أمر الله عز وجل المسلمين باتباع أوامر النبي محمد (ص) واجتناب ما نهى عنه ، قال تعالى [وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا].العدد :

يوميات علمية 140-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 139-25

سيبقى خلق آدم آية في العالمين، ودليلاً على عظيم قدرة الله، وبديع صنعه وحكمته وعلمه لفعله المتقن، وآدم الذي تتجسد فيه آثار الحكمة هو الكائن الصغير من بين مخلوقات الله تعالى العظيمة كالسماوات والأرض والكواكب والنجوم والجبال والباقية إلى يوم القيامة يفوز بخلافة الله عز وجل في الأرض، وتتعاقب الأجيال من ولده على وراثتها.العدد :

يوميات علمية 139-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 138-25

من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم أن أمره إلى المسلمين والمسلمات هو أمر من عند الله وأن نواهيه لهم هي نهي من عند الله ، وهذه خصائص ومنزلة لم ينلها غير رسول الله (ص) ومن الأدلة عليه قوله تعالى [مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا].العدد :

يوميات علمية 138-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 137-25

من خصائص النبي محمد (ص) تفضل الله عز وجل بسلامة القرآن من التحريف والزيادة والنقيصة , وتلاوة النبي محمد (ص) الآيات والسور على الناس وتدوين أهل البيت والصحابة لها ، وسلامة علم تفسير وتأويل القرآن من زيغ وأباطيل شياطين الجن والإنس ، قال تعالى [وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى

يوميات علمية 137-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 136-25

كان جبرئيل عند مجيئه للنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم يتمثل أحياناً بصورة الصحابي دِحية الكلبي الذي كان جميلاً حسن الهيئة وبدا له مرتين بصورته الحقيقية وله ستمائة جناح ينتشر منها اللؤلؤ والياقوت، أو أن يأتيه بمثال يسمع الصوت ويرى الضوء.العدد : 136/25 في 19/5/2025 عدد المشاهدات: 20

يوميات علمية 136-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 135-25

قانون التعاضد بين القرآن والسنةمن خصائص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم التعاضد بين سنته وبين القرآن في الدعوة إلى التوحيد وبيان الأحكام الشرعية ، ويدل هذا التعاضد على انتفاء التزاحم أو التعارض بينهما ، فالسنة النبوية مرآة وبيان وتفسير للقرآن.العدد : 135/25 في 18/5/2025 عدد المشاهدات: 15

يوميات علمية 135-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 134-25

هل صلح الحديبية في شهر ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة بين النبي محمد (ص) ومشركي قريش من معجزاته ، الجواب نعم ، فهو معجزة جلية وظاهرة وعامة المنافع المترشحة عنها آنية عاجلة وآجلة ، ومتجددة إلى يوم القيامة ، وهو تأسيس لأنظمة السلم المجتمعي في الأرض ،ودعوة للمؤسسات والمنظمات والأفراد بنبذ العنف ، وبالرجوع

يوميات علمية 134-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 133-25

بعد أن تم صلح الحديبية في شهر ذي القعدة من السنة السادسة نزل قوله تعالى [إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا] ليكون من خصائص النبي محمد (ص) وجوه :الأول : قانون رأفة الله عز وجل بالناس جميعاً في صلح الحديبية .الثاني : صيرورة صلح الحديبية برزخاً دون القتال بين الصحابة والمشركين .الثالث : ترشح المنافع عن

يوميات علمية 133-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 131-25

من خصائص النبي محمد (ص) مجيؤه بالمساواة بين الناس في الحقوق والواجبات ، وسلامة أحكام الشريعة الإسلامية عن الظلم وأسباب الفساد ، ومع عزلة الجزيرة فقد كان عدد من الصحابة من غير العرب منهم سلمان الفارسي ، وبلال بن رباح الحبشي ، وصهيب الرومي.و(عن أبي سعيد قال : قال رسول الله (ص) : إن ربكم

يوميات علمية 131-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 130-25

النعمة المسداةيتجلى الإعجاز في قوله تعالى [وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ] بالبيان للناس في كل زمان مصاديق الرحمة التي تترشح عن رسالة النبي محمد (ص) والعمل بأحكام شريعة الإسلام التي هي من الكتاب والسنة ، والجامع بينهما هو الوحي كأساس وأصل وسور جامع لأحكام الإسلام ، قال تعالى [وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ

يوميات علمية 130-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 129-25

النسبة المنطقية بين النهي والتحريموتحتمل وجوهاً :الأول : التساوي ، وأن النهي هو التحريم.الثاني : نسبة العموم والخصوص المطلق ، وهو على شعبتين :الأولى : النهي أعم من التحريم .الثانية : التحريم أعم من النهي .الثالث : نسبة العموم والخصوص من وجه ، فهناك مادة للإلتقاء وأخرى للإفتراق بينهما.الرابع : نسبة التنافي بين النهي والتحريم

يوميات علمية 129-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 128-25

اقتراب الأجللقد خصّ النبي (ص) الزهراء عليها السلام بحديث قرب أجله , وفيه إكرام لها ونوع مواساة ودعوة للإستعداد للآخرة والتزود من الدنيا بالصالحات.عن أم حبيبة قالت : لما نزلت [إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ] قال رسول الله (ص) : إن الله لم يبعث نبياً إلا عمر في أمته شطر ما عمر النبي الماضي قبله

يوميات علمية 128-25 قراءة المزيد »

الجزء الثالث من (خصائص النبي محمد (ص)

تم والحـمد لله تأليف الجزء الثالث من (خصائص النبي محمد (ص)) في آية علمية [قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ]ونسأل الله عز وجل تيسير طبعه ونشره لحاجة المكتبة الإسلامية إليه فهو فريد في بابه .العدد : 127/25 في 10/5/2025 عدد المشاهدات: 11

الجزء الثالث من (خصائص النبي محمد (ص) قراءة المزيد »

يوميات علمية 126-25

قلة مهر الزهراءلقد باع الإمام علي عليه السلام درعه مهراً للزهراء عليها السلام كما روي بالإسناد عن معاوية بن وهب عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام انه قال : زوّج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة على درع حطمية، وكان فراشها اهاب كبش يجعلان الصوف اذا اضطجعا تحت جنوبهما”.لقد كانت الزهراء مباركة كريمة

يوميات علمية 126-25 قراءة المزيد »

تهنئةالبابا ليو الرابع عشر

م/تهنئة أصدق التهاني لقداسة البابا ليو الرابع عشر لمناسبة انتخابه رئيساً للكنيسة ، ونتطلع إلى استمرار الحوار والسعي في سبل السلام الذي اتخذته الكنيسة منهاجاً ، والذي تؤكده أول كلمة للبابا هذا اليوم لإشاعة الأخلاق الحميدة وسنن التآخي بين الشعوب وأهل الملل ونشر ألوية الأمن المجتمعي. عدد المشاهدات: 50

تهنئةالبابا ليو الرابع عشر قراءة المزيد »

يوميات علمية 125-25

تبين آية الإسراء التشريف والتفضيل للنبي محمد (ص) على الأنبياء السابقين بخصوص الإسراء في الليل ليبقى موضوع الإسراء تشريفاً ظاهراً ومستديماً، والتفضيل في آية الإسراء بلحاظ ما ورد في نبي الله موسى (ع)، قال تعالى [فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ] فكان إسراء موسى (ع) في الأرض مقروناً بوجل وخوف ورجاء النجاة، وإسراء النبي (ص) إلى

يوميات علمية 125-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 124-25

من خصائص النبي محمد (ص)الترغيب بالإستغفار المقرون بالتسليم بعالم الحساب والجزاء الأخروي ، والحاجة معه إلى التوبة والإنابة ، وهذه الخصائص من مصاديق قوله تعالى [وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ].العدد :124/25 في 6/5/2025 عدد المشاهدات: 17

يوميات علمية 124-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 123-25

الشكر عرفان الإحسان ومقابلته بالرضا والثناء حالاً ومالاً ، ويكون الشكر بالقلب بتصور النعمة والإقرار بها ، وعلى اللسان وفي الجوارح ، وهناك مراتب عديدة بين الشكر باللسان والقلب ، فالأفضل والأحسن هو الشكر باللسان والثناء والدعاء ، وتسخير الجوارح في طاعة الله ، والإمتناع عن معصيته ، وهل هو من مصاديق الشكر لله ،

يوميات علمية 123-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 122-25

تتناول الدراسات في علم الأصول : المطلق والمقيد ، والعام والخاص ، كلاً على حدة ، والمطلوب أن تكون هناك دراسات جامعة لهما مجتمعين ، وذكر الصلة أو التباين بين كل من :الأول : المطلق والعام .الثاني : المطلق والخاص ، فقد يرد الخاص مطلقاً عن التقييد.الثالث : العام والمقيد .الرابع : المقيد والخاص .مع

يوميات علمية 122-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 121-25

من خصائص النبي محمد (ص) دخول الإسلام إلى بيوت رؤساء الكفر بإيمان شطر من أبنائهم وبناتهم ، وهجرة عدد منهم إلى المدينة .ومنهم من هاجر بعد صلح الحديبية أيضاً.من خصائص النبي محمد (ص) تخلي أكثر القبائل عن نصرة قريش ، وظهر هذا في المفاوضات مع النبي محمد (ص) قبل عقد وإمضاء صلح الحديبية والشهادة عليه

يوميات علمية 121-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 120-25

هل صلح الحديبية في شهر ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة بين النبي محمد ومشركي قريش ، من معجزاته ، الجواب نعم ، فهو معجزة جلية وظاهرة وعامة المنافع المترشحة عنها آنية عاجلة وآجلة ، ومتجددة إلى يوم القيامة ، وهو تأسيس لأنظمة السلم المجتمعي في الأرض ،ودعوة للمؤسسات والمنظمات والأفراد بنبذ العنف والإرهاب ،

يوميات علمية 120-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 119-25

قوله تعالى [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ] أمر مركب يتقوم بأطراف:الأول : طرفا السلم .الثاني : موضوع السلم .الثالث : تعاهد حال السلم .الرابع : الصبر على السلم , ومنع النفس الغضبية والشهوية من الإستحواذ على الجوارح وعالم الفعل .ولذا كانت الإستعانة بالصبر على تحقيق السلم ظاهرة وجلية , وهل يستعان بالصلاة لتحقيق

يوميات علمية 119-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 118-25

ومن خصائص النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعث السكينة في نفوس أصحابه وتهيئة اذهانهم لصلح الحديبية : إذ قال (لا تدعوني قريش اليوم إلى خطة يسألوني فيها صلة الرحم إلا أعطيتهم إياها).وهل فيه شاهد على أن آيات السلم محكمة غير منسوخة خصوصاَ وأن صلح الحديبية تعقب هذا القول وفي ذات الموضع ، الجواب نعم

يوميات علمية 118-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 117-25

تحتمل النسبة المنطقية بين النهي والتحريم وجوهاً :الأول : التساوي ، وأن النهي هو التحريم .الثاني : نسبة العموم والخصوص المطلق ، وهو على شعبتين :الأولى : النهي أعم من التحريم .الثانية : التحريم أعم من النهي .الثالث : نسبة العموم والخصوص من وجه ، فهناك مادة للإلتقاء وأخرى للإفتراق بينهما.الرابع : نسبة التنافي بين

يوميات علمية 117-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 116-25

الولادة المباركةمن خصائص النبي محمد (ص) إدراك الأهل والجيران البركة والفيض من حين ولادته بعلامات محسوسة .وكانت ولادة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم في عام الفيل الموافق سنة 571 ميلادية ، وقد ذكر القرآن ولادة موسى , وولادة عيسى عليهما السلام .وجاءت السنة النبوية بالإخبار عن ولادة إبراهيم ، وتضمنت أخباراً عن ولادة

يوميات علمية 116-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 115-25

2027سنة السياحة سلام عالميلقد اختارت الجمعية العامة للأمم المتحدة سنة 1967 السنة الدولية للسياحة.ولصيغة العالمية في السياحة ولأنها سلام محض ، وضد للحروب والإقتتال.اقترح أن تكون سنة 2027 سنة السياحة سلام عالمي بعد ستين سنة من سنة السياحة , وهي حاجة خاصة مع وسائط النقل السريعة ووسائل الإتصال العالمي ، ولابد من تقديم تسهيلات للسياح

يوميات علمية 115-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 114-25

لم يكن فتح مكة ابتداء من عند النبي محمد (ص) وتعجلاً منه لتثبيت أحكام الشريعة قبل مغادرته الدنيا إنما هو الوحي ، ولأن المشركين مكروا وتعدوا ، ونقضوا عهد وشروط صلح الحديبية باعانتهم بني بكر بالسلاح والرجال على خزاعة حلفاء النبي محمد (ص) ومجئ وفد خزاعة برئاسة بديل بن ورقاء إلى المدينة فأخبروا النبي (ص)

يوميات علمية 114-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 113-25

لقد خرج النبي محمد (ص) إلى الحديبية بلواء السلم ورايات (لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك).وهل كان خروج النبي محمد (ص) للعمرة دعوة للسلم ووقف القتال ، الجواب نعم ، وهو من إعجاز النبوة .لقد أخذت العزة بالإثم قريشاً ، فلا يلجأون إلى الصلح ووقف القتال ، فسار لهم النبي محمد (ص)

يوميات علمية 113-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 112-25

الإسراء بالجسد والروحلقد كان الإسراء بالجسد والروح، والإسراء هو إنتقال النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلى بيت المقدس بآية من عند الله عز وجل أما المعراج فهو صعوده إلى السموات وفي ذات ليلة الإسراء، والإسراء والمعراج للنبي محمد بجسده وروحه وفي عالم اليقظة والحقيقة.ومن الفلاسفة من أنكر أن تكون للسماوات أبواب لأنها لا

يوميات علمية 112-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 111-25

من مصاديق قوله تعالى [إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً] توارث الأمم والشعوب قانون عالم الحساب والجزاء بعد الموت ، ويدل عليه الحوار الذي دار بين ابني آدم ، ومنه قول هابيل لأخيه [إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ].ثم توالي حمل الأنبياء ألوية التوحيد ، مع كثرة عددهم ،

يوميات علمية 111-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 110-25

ولقد شرّف الله المسجد الأقصى ويسمى أيضاً بيت المقدس بنزول آية فيه وفي قوله تعالى [وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا…] فقد ذكر أنها نزلت في بيت المقدس ليلة الإسراء (وقيل إن النبي محمداً (ص) جمع الأنبياء ليلة الإسراء في بيت المقدس فأمهم وقيل له: سلهم فلم يشكك ولم يسأل).ولكن لابد من الإمتثال لأمر

يوميات علمية 110-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 109-25

الأحتكارحبس الطعام إنتظاراً به الغلاء مع حاجة الناس له وهو حرام، ويتحقق الإحتكار في الحنطة والشعير والتمر والزبيب والدهن وما يحتاج إليه الناس من الطعام.فلو كان هناك طعام غير هذه الخمسة يحتاج إليه الناس عرفاً فتشمله أدلة الإحتكار، كما في بعض البلدان يكون الغذاء الرئيسي فيها الرز أو الذرة ونحوها.والمحتكر يجبر من قبل الحاكم على

يوميات علمية 109-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 108-25

(مسألة 225) من نزل من الطائرة في جدة فلا يصح رجوعه إلى الجحفة للإحرام لأنها ميقات من يمر عليها , وليس من يرجع إليها .وفي هذا الرجوع تشديد على النفس وتعريض للمعتمرين والحجيج لمخاطر الطريق والعناء ، وهو خلاف قاعدة لا ضرر ولا ضرار وقاعدة نفي الحرج ، قال تعالى [يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا

يوميات علمية 108-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 107-25

منتديات مكةلقد خصّ الله عز وجل أهل مكة عامة ، وقريشاً خاصة بأفراد متعددة من الرحمة والرأفة إبتداء من بناء البيت الحرام ، ثم دعوة إبراهيم عليه السلام الناس للحج والعمرة ، ثم بعثة النبي محمد (ص) بين ظهرانيهم ، وبجوار [أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ].وأنعم الله عز وجل عليهم بتولي

يوميات علمية 107-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 106-25

قانون استئصال الوأدحينما أخبر الله عز وجل الملائكة عن جعل الإنسان [فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً] تساءلوا [أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ] أجابهم سبحانه [إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ].ووأد البنات من الفساد في الأرض ، ومن سفك الدماء لذا تفيد الواو في [وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ] العطف لإجتماع الفساد والسفك بالوأد ، وتفيد الإستئناف ، فقد يقوم

يوميات علمية 106-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 105-25

شجرة طوبىورد عن الإمام علي (ع) : طوبى شجرة في الجنة اصلها في دار النبي (ص) وليس من مؤمن إلا وفي داره غصن منها لا يخطر على قلبه شهوة إلا أتاه به ذلك الغصن ولو أن راكباً مجداً سار في ظلها مائة عام ما خرج ولو طار من اسفلها غراب ما بلغ أعلاها حتى يسقط

يوميات علمية 105-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 104-25

تيسير الزواجقال تعالى [لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ].كان مقدار مهر أزواج النبي محمد (ص) خمسمائة درهم ،وكذا مهر الزهراء عليها السلام.وفي رسالتي العملية (الحجة) والمسجلة بدار الكتب والوثائق في وزارة الأعلام برقم 345 لسنة 2001 في باب الزكاة (ويكون وزن الدرهم 2,52 غرام تقريباً ، وقد تختلف الدراهم في وزنها , وكانت

يوميات علمية 104-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 103-25

لقد أكرم الله عز وجل النبي محمداً بآيات من الإكرام والتفضيل منها في مقام النبوة :الأول : النبي محمد (ص) خاتم النبيين .الثاني : النبي محمد (ص) من ذرية إبراهيم وإسماعيل ، وقد ناداه بعضهم (يا ابن الذبيحين).الثالث : اختتام النبوة والرسالة بالنبي محمد (ص) فليس من نبي بعده .الرابع : نزول القرآن على النبي

يوميات علمية 103-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 102-25

النبي محمد (ص) هو السراج والقمر الأرضي المنيروردت كلمة [سِرَاج] أربع مرات في القرآن تتعلق ثلاثة منها بعالم الأفلاك ، وواحدة خاصة بالنبي محمد (ص).أما كلمة [مُنِيرا] فقد وردت مرتين في القرآن ، واحدة بخصوص القمر ، قال تعالى [تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا] والسراج الشمس لقوله تعالى [وَجَعَلَ

يوميات علمية 102-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 101-25

أسماء الملوكقيصر لقب لكل مَلَكَ الروم، ويقال لكل من مَلَكَ الفرس: كسرى، والترك: خاقان، والحبشة: النجاشى، والقبط: فرعون، ومصر: العزيز، وحمير: تبع.والأخشيذ لقب ملوك فرغانة (اوزبكستان) ومعناه ملك الملوك و(أصبهبذ لقب ملك طبرستان اشترك في فتحها الحسن والحسين عليها السلام سنة 30 هجرية , وصول لقب ملوك جرجان (شمال إيران) وخاقان لقب ملوك الترك ,

يوميات علمية 101-25 قراءة المزيد »

الجزء الثاني من خصائص النبي(ص)

إكمال تأليف الجزء الثاني من (خصائص النبي(ص)قال تعالى [وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ] لبيان انبساط هذا الخلق الذي هو شعبة من الوحي على أقوال وأفعال رسول الله (ص) لبيان أن خصائصه كثيرة ومباركة.وقد تم هذا اليوم بفضل ولطف من الله تأليف الجزء الثاني من خصائص النبي محمد (ص) بعد عشرة أيام من صدور الجزء الأول والذي

الجزء الثاني من خصائص النبي(ص) قراءة المزيد »

يوميات علمية 99-25

كان النبي محمد (ص) يحرص على نظافة بدنه والتنزه عن الأقذار ، وفي حديث ضعيف السند (عن عائشة قالت قال رسول الله (ص)إن الإسلام نظيف فتنظفوا فإنه لا يدخل الجنة إلا نظيف قال نعيم يعني النظيف في الدين من الذنوب).ولكن الحديث يحمل على ظاهره لأصالة الظاهر ، والتبادر الذي هو من علامات الحقيقة ، فالمراد

يوميات علمية 99-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 98-25

قانون التقييد في القتالوقد يأتي التقييد في ذات الآية كما في قوله تعالى [وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ] ، فورد تقييد القتال في الآية أعلاه من جهات :الأولى : قانون حصر قتال المسلمين في سبيل الله .ومن معانيه أمور :الأول : النية والقصد وإرادة القربة إلى الله

يوميات علمية 98-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 97-25

قانون توثيق معجزات الأنبياءمن خصائص نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم قانون التوثيق الخالد لمعجزات الأنبياء الحسية وصيرورتها معجزات عقلية بذكرها في القرآن.ليكون من خصائص وتفضيل النبي محمد (ص) تلاوة المسلمين والمسلمات للآيات التي تتضمن قصص ومعجزات الأنبياء في مشارق ومغارب الأرض كل يوم في الصلاة اليومية وإلى يوم القيامة.ومن خصائص القرآن أنه الكتاب

يوميات علمية 97-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 96-25

لقد أبدل النبي محمد (ص) أسماء عديدة نحو الأحسن والأصلح ، ومنها تبديل اسم (يثرب) وقد سمّاها الله عز وجل المدينة ،إذ ورد ذكرها في القرآن أربع مرات باسم المدينة منها [وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ] من بين تسع مرات ذكر لفظ المدينة في القرآن.كما ورد اسمها في القرآن (يثرب) مرة واحدة حكاية عن

يوميات علمية 96-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 95-25

المثل القرآني تأديبالأمثلة في القرآن آيات أكرم الله نبيه بها وهي كنز من تحت العرش، فيها تعليم سوتأديب، قال (ص) (أدبني ربي فأحسن تأديبي).ووجوه التأديب الإلهي متعددة وليس لها حصر , ومن أهم أفرادها الوحي والتنزيل والأمثال جزء منه، وروي أنه لما ذكر الله الذباب والعنكبوت في كتابه وضرب للمشركين المثل ضحك بعضهم , وقالوا

يوميات علمية 95-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 94-25

الطبعالطبع قوة للنفس في إدراك الدقائق، وسجية الإنسان، وهيئته الفعلية والإنفعالية.أما عند الحكماء فهو أعم ويشمل الجواهر التي ليس لها شعور ويريدون به خصوصية الشيء ، فالنار طبعها الإحراق، والثلج التبريد، والمصباح الإضاءة، وهو مبدأ الحركة كحركة الحيوان، أو حركة الفلك.وللوضع في علم الكلام تعريف آخر لم يخرج عن المعنى اللغوي، فهو هيئة تعرض للجسم

يوميات علمية 94-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 93-25

أصالة البراءةمن إعجاز القرآن أنه يدفع الشك والوهم في باب الأحكام ، ويجعل المكلف لا يقيم له شاناً ولا يرتب عليه أثراً لأصالة البراءة في كل من :الأول : الشبهة الوجوبية الحكمية ، وهو الشك في أصل الوجوب والتكليف بخصوص وطبيعة كلية الشك لإجمال النص أو تعارض نصين ، أو دوران الأمر بين الوجوب والندب

يوميات علمية 93-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 92-25

لقد ثبت إمتناع الجسمية والجهتية ولواحقهما عن الله تعالى بالأدلة النقلية والعقلية فلابد من تأويل الآيات مثل قوله تعالى [الرَّحْمَنُ عَلَى الْعرْشِ اسْتَوَى] وقوله تعالى [يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ].وقوله تعالى [وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ] فاستواؤه على العرش في الآية أعلاه يعني الحكم والملك، والفوقية تعني العلو والسلطان والرفعة ومقام الربوبية ولزوم خضوعهم لها من

يوميات علمية 92-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 91-25

من معاني النصر في معركة بدرقوله تعالى[وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ]الأول : ولقد نصر الله رسوله محمداً ببدر [وَكَفَى بِاللَّهِ نَصِيرًا].الثاني : ولقد نصركم الله كمؤمنين ببدر[وَكَفَى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللَّهِ نَصِيرًا].الثالث : ولقد نصر الله المهاجرين والأنصار ببدر.الرابع : ولقد نصر الله المؤمنين ببدر وهم أذلة، قال تعالى[وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ

يوميات علمية 91-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 90-25

زكاة الفطرةقال تعالى [قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى *وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى] الفلاح النجاح والتوفيق.ومن معاني تزكى في الآية قول لا إله إلا الله والإكثار من الإستغفار , وظاهر الآية هو إخراج الزكاة من المال ، وجاءت السنة النبوية القولية والفعلية لبيان خصوص زكاة الفطرة.وكان النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر بزكاة الفطر قبل

يوميات علمية 90-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 88-25

قال تعالى [فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ].هذا اليوم هو السبت 29-3-2025 ويمكن هذه الليلة رؤية الهلال بالتلسكوب في بعض وسط وشمال القارة الأمريكية ، حسب المعطيات الفلكية.وتتعذر رؤية الهلال في البلاد العربية هذه الليلة بالعين المجردة .وقد يكون ممكناً باستعمال أحد تقنيات الرصد الفلكية المتطورة إذ يبقى الهلال في سماء مكة بعد غروب الشمس هذه

يوميات علمية 88-25 قراءة المزيد »

معالم الإيمان في تفسير القرآن – الجزء- 266

بسم الله الرحمن الرحيم المقدمـــةالحمد لله عدد ما خلق ويخلق ، والحمد لله سعة السموات والأرض ، وعالم الأكوان ، الحمد لله الذي جعل الحمد لله حاجة للإنسان وبه تطمئن نفس قائل الحمد وسامعه .الحمد لله الذي جعل الحمد له تعالى يزيح الهموم ، ويفتح آفاقاً من سبل الخير والرجاء وهو من مصاديق قوله تعالى

معالم الإيمان في تفسير القرآن – الجزء- 266 قراءة المزيد »

يوميات علمية 87-25

الحمد لله الذي أكرم الإنسان وجعله [فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً] وسخّر له ما في السموات والأرض ، ومنها الشمس والقمر ، وكان بعض الأقوام يعبدون الشمس ومنهم من يعبد القمر .وقد وثقه القرآن بخصوص النبي إبراهيم في حجته على قومه [فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لاَ أُحِبُّ الآفِلِينَ] رآى

يوميات علمية 87-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 86-25

التمثيل في المنطقالتمثيل في الإصطلاح المنطقي إنتقال الذهن من حكم أحد الشيئين إلى الحكم على آخر يشترك معه في جهة مناسبة للحكم والموضوع، وإثبات الحكم في جزئي آخر مشابه له، وقد يطلق عليه في الإصطلاح الأصولي القياس وهو إجراء حكم الأصل على الفرع لإلتقائهما في علة الحكم.ولقد أختلف في أهليته للإستدلال، والمشهور قال به ,

يوميات علمية 86-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 85-25

فتح مكةفي شهر ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة تم صلح الحديبية بين النبي محمد (ص) ووفد مشركي قريش برئاسة سهيل بن عمرو فنزل قوله تعالى [إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا] لبيان أمور :الأول : قانون الصلح فتح .الثاني : ترغيب المسلمين والناس جميعاً بالصلح.الثالث : قانون الملازمة بين الإيمان والدعوة إلى الصلح .الرابع :

يوميات علمية 85-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 84-25

آدم عليه السلام أبو البشر وهو نبي رسول لبيان فضل الله عز وجل على الناس بمصاحبة الوحي للإنسان من حين هبوطه إلى الأرض ولا يعلم عدد مدة الأحقاب والأجيال بين آدم والنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، والأحقاب بين نزول القرآن وبين قيام الساعة ، قال تعالى [لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ

يوميات علمية 84-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 83-25

ليلة القدرلقد أكرم الله عز وجل أفراد الزمان وهو سبحانه المنزه عن الزمان والمكان ، ولكنه تعالى يُقسم ببدائع خلقه وصنعه وما فيها من المنافع ، قال تعالى [وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى].وذكر الله ليلة القدر من بين ليالي السنة ثلاث مرات في سورة سُميت باسمها وهي سورة

يوميات علمية 83-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 82-25

ليلة القدرمن الافاضات في شهر رمضان أنه يضم بين لياليه أشرف الليالي تلك التي يكون فيها العبد أقرب الى عالم الملكوت، ويبتعد عنه قهراً وانطباقاً الشيطان، ولقد نالت هذه الليلة اعظم الشرف وعنوان الأفضلية، اذ ورد ذكرها في القرآن وجاءت احدى سوره في خصوصها وهي سورة القدر، وتلك آية من اعجـاز القرآن لبيان عظمة الليلة

يوميات علمية 82-25 قراءة المزيد »

يوميات علمية 81-25

لقد جعل الله عز وجل الوحي مصاحباً للنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهو من خصائصه والفرائد الملكوتية التي انفرد بها ومع هذا فانه كان يلتقي بأصحابه سراً ، وعندما يفاتح بنبويه القادم إلى مكة للزيارة والعمرة أو الحج ، ويدعوه للإسلام يسأله كتمان الأمر ، وعدم إطلاع قريش فيأتيه الأذى المقترن بالإستهزاء منهم

يوميات علمية 81-25 قراءة المزيد »